宗教

評論｜邢福增：反修例運動中的香港基督宗教

自2019年夏天，因應特區政府提出的修訂風波引發的民間抗爭運動中，基督宗教在扮演甚麼角色？

丘偉榮：宗教遭遇民主化，希盟時代馬來西亞伊斯蘭政治的博弈

政權輪替後的馬來西亞政治提醒我們，要扣問的不是伊斯蘭與民主制度是否可共處，而是伊斯蘭化和民主化進程如何互相牽扯和影響。

愛國與愛教：梵蒂岡與北京的博弈走向何方？

北京終於開啟一道門縫，願意與教廷一起摸著石子過河，探索治理天主教的共識。關鍵的這塊石頭，便是「愛國會」。

運動中的「救火」牧師：他們擋警察、唱聖詩、支援年輕人

「他們的行為是犯法了，但犯的是地上的法，這不一定是錯的。耶穌潔淨聖殿，他也在當時的聖殿裏搗亂，但大家會說，當時環境不公義，要體諒耶穌。」

猝死的前總統，短命的穆兄會之春，迷走於權力困局的埃及

隨著穆爾西逝世，阿拉伯之春在埃及的遺緒也飄向虛空，彷彿這一切從未發生過。

評論｜楊鳳崗：梵蒂岡的超級善意，將會得到中國什麼回報？

在宗教自由問題上，除非中方立場調整，不然中梵關係很難有實質性改善。而中方調整立場的可能性極微，除非發生權力更迭，或者意識形態主流話語做出重大調整。

2019印尼大選：血腥往昔、寡頭體制，與撲朔迷離的伊斯蘭政治

兩極分化的選舉之後，我們問見證了血腥歷史的老記者：印尼人如何把上萬個島嶼想像為同一個國家？

王菁：從紐西蘭慘案到斯里蘭卡爆炸，中國的仇穆情緒從何而來？

中國人是否患上了所謂的「伊斯蘭恐懼症」？源於西方語境的「伊斯蘭恐懼症」是否在如今的中國語境下也能適用？這究竟是全球化情境在中國發生的新現象，還是中國歷史累積下來的問題在新時代的變體？

風靡全世界的《三個傻瓜》，怎麼改變了拉達克？

穿上大紅新娘服，坐上黃色速克達拍張照，「覺得自己好像女主角佩雅！」

美如仙境的火藥庫：拉達克探秘

「拉達克是印度唯一有兩段邊界的地方，......我們身處是非之地。」

在韓國尋求政治庇護的這一群中國人

「南韓法院判決說我先前被關過，不代表現在回去就一定會被抓，我很難以置信，難道非要等到我在機場被抓了，他們才相信我真的被迫害嗎？」

再訪 Ian Johnson：宗教復興遭遇收緊治理，中國要打一場「靈魂之戰」嗎？

再訪張彥，我們想要了解，這兩年中國收緊宗教政策，有沒有改變他對中國的宗教復興及宗教治理的看法？跳出他的作品，他對中國社會發展有哪些期待？