遷移

計劃移民、轉移資產——香港人如何應對國安法後的脫軌生活？

最新民調顯示，超過3成港人計劃移民，當中逾7成人歸因港區國安法；17.5％受訪者打算轉移資產。

The party is over，同窗好友的移民故事

他知道連根拔起生活不容易，背後有許多不開心，當年他突然要離開「好端端的」香港，不開心，今天「也不開心」，因為「香港變成這樣」。

一本護照與一座城：那些抓緊BNO的香港家庭

「小學時的心情，30幾歲又要再面對一次。這次還是有了家庭，輪到自己要走。」

讀者來函：當代右傾的海外第一代華人移民都是哪些人？

第一代華人移民，普遍反政治正確，反對BLM，反對平權；但作為改革開放後出國、尤其是受過高等教育的華人技術移民，是什麼原因使得這樣的一個群體站到了社會主流認知的對立面呢？

藝術人做區議員：處理地區事務時，藝術教會我什麼？

從社區參與、人群連結到下游作為，藝術教了他們別人想不到、做不到的⋯

誰在席地而坐：台北車站空間由「中華正統」到「小印尼」的旅途

在台灣台北車站大廳中央，有一「黑白格廣場」，是民眾與移工席地而坐的空間。疫情期間，它因「避免群聚」而被暫時「禁坐」，但當民眾發現官方可能規劃「永久禁坐」時，他們在今日下午發動了「佔領大廳」的行動。

生活很喪，深夜日劇的叛逆很孤獨

日劇榮景不再，但深夜劇的內容依然任性且關懷，它們偶爾提醒我們，活着也很重要。

專訪潘源良：我的堅持與拒絕

未訂閱 Netflix，不推崇類型片，潘源良說自己的本分只是儘量發揮劇本的潛質。

回不去的敘利亞，留不下的黎巴嫩：流亡的「青年男性」敘利亞人

對於敘利亞人阿里來說，2020年實在沒有什麼好期待的。

香港十年：一位「中間派」港漂的自述

香港社會在這次運動中發生了很大的改變，但是我們港漂其實沒有機會參與進去。我們不是持份者，以後大和解中，就失去了講話的份。

阮越清專訪：真正需要我們打動的人，常常是不讀我們作品的人

改變人們的心智，常常不是寫書能夠做到的，而是要通過人與人的交流，要去到那些地方，進行那些困難的對話，去人們生活的地方面對他們。

索羅門群島和台灣斷交後，我們與當地華人再次「漫步唐人街」

自60年代起，一曲〈漫步唐人街〉（Walkabout Long Chinatown）便被稱為索羅門群島的「地下國歌」，長年以來，索國與各種「中國」的互動亦從未中斷過。自辛亥革命時期開始，來自廣州的工程師、原籍福清的華僑、逃離97的香港人，都在這富有傳統部落宗族色彩的小島上落地生根，也深深影響當地的政經結構，乃至間接改變了南太平洋的局勢。