意識形態

錢永祥、劉擎、周濂、周保松：自由主義與愛國主義（作者版）

「自由愛國主義可能嗎？」

智利導演帕里西歐．古茲曼專訪：紀錄片是對當權者定義的歷史的否定

如果你不搞清那些痛苦是怎麼發生的，當你回望過去，只覺一片混沌，你就會被困在那個過去的混沌裡。

評論｜王柯：「反動」動員——Nation State 如何在專政政治下被異化

將 Nation State 思想篡改為「國族話語中的民族國家論」的直接目的，在於證明打造「國族」的必要性和正當性。

評論｜專訪歷史學家周錫瑞：《紅太陽》已成為研究中國革命史獨一無二的「參考書」

「官方黨史記敘中的史實通常都是準確的，但會通過刻意篩選或是遺漏信息而扭曲歷史。如果你與中國普通民眾談論歷史，他們所知道的史實通常都是準確的，但只是極度地片面。 」

專訪強納森·法蘭岑：我想用寫作糾正世界的謬誤

如同他的新散文集《地球盡頭的盡頭》，法蘭岑與我們討論了廣泛的議題：全球氣候變暖，科技寡頭，觀鳥，以及他的寫作。

評論｜趙益民：在新自由主義與時間性之間，進一步思考反資本主義政治

在發展型的速度、新自由主義的主體和（在某種程度上）具有能動性的病毒之間，我們能清晰地看到哈維在他的評論裏所沒能抓住的東亞故事的另一面：一個全能、高效但卻韌性不足的社會-政治集合體。

大衛·哈維：2019冠狀病毒時期的反資本主義政治

如果只有社會主義政策對如今的世界才有效，那麼毫無疑問，寡頭統治者會確保其成為國家社會主義，而不是人民社會主義。而反資本主義政治的任務就是防止這樣的事情發生。

奧斯卡前夕預測：「老白男」能度過外強中乾的轉型期嗎？

奧斯卡由此失去了原本影視被關注的優勢，與美國電影與他國抗衡的特色，這個獎項近幾年的確被綁手綁腳⋯⋯

亡國感的前世今生：在台灣，兩種「國」的故事

2020年的台灣大選，在中美貿易戰與香港抗爭不斷的局勢下，進入倒數計時階段。在諸多因素的交會下，「亡國感」成為熱門關鍵字，選民對「國」的定義殊途，亦再次牽扯出台灣國家認同的深層矛盾，是未完的冷戰歷史在當今的一個複雜切面。

互動頁面：2020台灣大選．亡國感的戰爭

在 2020 年的台灣總統、立委大選中，你有亡國感嗎？你認為將滅亡的是哪一個「國」家？

才廢克什米爾自治，又燃族群衝突火種，莫迪想要一個怎樣的印度？

隨著高院的一紙判決，印度政府儘管還沒有找到經濟解方，卻已積極實現了政治上的核心目標：克什米爾自治已廢，阿約提亞也將興建羅摩神廟，印度距離印度教國家僅是一步之遙。

評論｜中國大陸民眾的政治信念與政治實踐的邏輯

維穩體制的功能，以及民眾把政治本身理解為一種約束的看法，在很大程度上切斷了政治信念與政治實踐的關聯。在這個意義上，中國人仍然是很原始的、而非現代的政治動物。