（胡清心： 生於上海，居於香港。香港中文大學宗教與研究博士，四隻貓的母親。）
10月7日，巴勒斯坦武裝組織哈馬斯由加薩（港譯加沙）向以色列發動近年來最大規模攻勢，除發射約5000枚火箭，又進入以色列領土南部並擄走多名人質。10月8日，以色列發動空襲反擊，並宣佈向哈馬斯宣戰。戰爭至今已導致三千六百人死亡，而戰局仍未有降溫的跡象。
除了生靈塗炭帶來的震撼，和對有可能觸發更廣泛地區戰爭的憂慮，以巴衝突也在民間與互聯網社交媒體上引起廣泛爭議。美國高等教育界內因「你挺誰」而掀起激辯，連華人社會也不例外。而其中特別引人關注的是，基督徒間一邊倒支持以色列的比例，相比普羅大眾要高出許多；在一些基督教媒體有關報道和評論貼文下，總有不少「以色列是上帝選民」、「巴勒斯坦是上帝給以色列的應許之地」、「以巴之間的戰爭是上帝的預言和作為」等等捍衛以色列對國土毋庸置疑的主權，以及以色列方任何戰爭或暴力行為都是合情合理的言論。至於那些對此表示質疑，或者對巴勒斯坦展露同情，並對以色列稍有批判的看法，都被斥為「反猶」或者「左膠」。
以巴恩怨情仇不是三言兩語能道清，有不同的看法和立場也在情理之中，由於美國的親以立場，尤其是特朗普在2020年提出巴以和平計畫，以及在2017年承認耶路撒冷為以色列首都，並將美使館從特拉維夫遷往耶路撒冷，都讓保守主義陣營的親以風潮來得更為猛烈，且不免也影響了華人，尤其是香港社群的看法。但親以華人基督徒的論述卻走得更前，不僅力撐以色列，動輒只單方面為以色列的勝利與平安祈禱，更搬出基督教的正典《聖經》來證明「土地神授」、「自古以來」、「神的選民」都是神聖啟示——支持以色列不僅事關國際政治，更是信仰要義。