流亡導演應亮：異鄉人如何得自由，孩子知道答案

全城的人 好好洗了個澡
現在出去 可以不戴口罩
隨便握手和擁抱

​應正念的童心裡，有著對世界的愛，希望世界回歸正常的想望。對應最後的題詞：「獻給我好撚鍾意嘅香港」，讓人不禁唏噓，並真切盼望早日回到可以握手和擁抱的香港與世界。

最後必須藉此一提，對於虔誠佛教徒與真誠求道者來說，身心靈產業將Mildfulness譯作「正念」，其實並不完全適切，甚至有點過分挪用了。因為「正念」是佛陀教導的「八正道」的第七層次，在「正念」之後，便是身心寂滅、圓滿解脫的「正定」。正念無法速成，若未從前面六階段：正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進，謙虛精實練習起，何來正念呢？

我不知道應亮為長子取名時，心中的「正念」緣自何處。但我必須說，在最後一個鏡頭，應正念在庭院掛起樂高忍者畫布，穿上忍者連帽裝，將阿巴斯照片折成可塞進指縫的大小，一邊塞著照片，一邊念著魔法咒語「嗡嘛咪嘛咪嗡」時，我一時誤以為是六字真言「嗡嘛呢唄美吽」。

搭配上日本鼓敲擊的配樂，應正念化身成小小忍者，孩子於此時第一次直視鏡頭，而特寫鏡頭也推進孩子的眼眸——他想把阿巴斯與自己變到哪裡去呢？是另一個正念世界嗎？

這或許是應亮最後一張隱而不揭的底牌。憶起正念，你就在正念裡。在正念裡，你便自由。