【作者按】《平原上的夏洛克》體現出導演徐磊對於鄉野社會的影像記錄和表達姿態。這種姿態，是一個充滿好奇的年輕人，以一種特立獨行的局外人角度看待鄉村的種種現實大小事。這種狀態可以理解為在城市化進程中，對即將消失的鄉土人情的一種留存。這部電影當然不能阻止消逝，但卻可以成為社會記憶的一個片段。將鄉土文明保存在木乃伊中，不再被時代拋棄，即便永恆只在想象中存在。
歸家尋根，為民加冕
張村，地處華北平原，是河北深州下的一個小村落。徐磊的祖輩都是農民。當被問道「您選擇拍攝農村題材，是否出於對生於斯，長於斯的土地相當熟知」時，徐磊否認了我的預設。「我小學之前在北京長大，初高中回老家走讀，大學在石家莊，畢業後一直在北京」。他對張村的記憶只停留在捉知了、捕青蛙的童年時期，對鄉土人情、人際關係、價值理念完全不瞭解。「我是抱著好奇心開始的，和你一樣，也是從旁觀者的角度進行觀察。」
張村距離北京250多公里，不算遠，徐磊閒著沒事就回家。常常上午在繁華的國貿附近咖啡館與人談事，下午就行走在塵土飛揚的河北農村。他用兩個比喻形容在城鄉之間切換的疏離感：「北京的生活像偶像劇的世界，回到農村就身處在一個5D全息紀實美學的時代。又好比你一個演員，上午在演瓊瑤劇，下午去演小武，能適應嗎？」
在路遙的小說《平凡的世界》裏，兄弟倆也在城市和鄉村之間來回奔波。格非將這種境遇稱為「互相關照」。在城裏，用農村的眼光看待城市，回村後，又用城市的價值觀打量鄉村。「用農村的眼光來看，就覺得我在北京挺苦的，天天吃不上飯，飢一頓飽一頓。同樣，我也不明白村民們。不知道他們為什麼那麼累，自己生病了，還去給別家幫忙出殯、張羅結婚。我們現在的觀念都是為自己活著，他們怎麼這麼好面子。我看他們，就覺得他們生活得很累很落後，很想去瞭解背後是什麼支撐著他們的行為。」
紀錄片的拍攝大多要求創作者隱退自身主體性，把話語權交給自然主義和現實主義。而劇情片則可以更為自由地彰顯創作者的思辨能力和藝術技巧。徐磊大學時喜歡讀西方哲學論著和文學作品，畢業後去了北京一家國企上班又很快辭職，之後所從事的工作編導、攝影師、編劇等都與影視相關。當他回到自己的家鄉拍攝《平原上的夏洛克》時，之前西方哲學、文學、電影的習得，以及北漂多年帶來的身份改變，都有着特別的意義。