編者按:港府《逃犯條例》近日通過二讀,表示將修訂《逃犯條例》,建議「特別移交安排」適用於「中華人民共和國的任何其他部分」。前香港銅鑼灣書店創辦人林榮基擔心不能再保障港人安全,於25日離開香港,抵達台灣,成為因為《逃犯條例》逃離香港、公開且受矚目的第一人。林榮基以商務事由,申請來台與雇主商談工作事宜,依法可在台停留一個月。不過,林榮基因較晚拿到簽證,留台只剩20天效期,希望快點打一份工,留在台灣。我們在他抵台後的26個小時,和他聊聊過去、未來,到達台灣的這一天,以及這時想起的:在寧波被監視居住的日子。
林榮基終於把鴨舌帽拿下來了。
「你看這帽子,很貴的,上面印著聯合國的logo,結果很糟糕的是打開之後裏面寫:Made in China。」其實,在銅鑼灣書店事件發生之前,他上街不常戴帽子,「台灣這邊,不是也有什麼愛國同心會嗎?有一些人亂搞的,我也要小心啊。」他很快又把帽子戴回去,帽簷壓得低低。
他又從口袋掏出皺巴巴的口罩,捏在手心猛搓。銅鑼灣書店事件後,回到香港的林榮基,出門習慣遮掩自己的面孔,25日離港時亦把自己裹緊。林榮基很忙,來台灣希望「打一份工」、重開銅鑼灣書店的他,忙著與朋友、投資人見面,手機被媒體打爆,打開螢幕,滿滿一排未接來電。《端傳媒》和他約在露天酒吧碰面,他挑了個最暗的角落,酒吧人員示意往人潮較多、燈光微亮的方向移動,他把包包往地上一放:「不要再過去了。」
包包很重,裡面裝著菸和書,他掏出一本快被翻爛的《中午的黑暗》,描寫談蘇共1930的黨內大清洗,另一本是剛在台北購入的《黃仁宇的大歷史觀》。跟著他到台灣的,還有《中國金融史3000年》、《資本主義與廿一世紀》、《中國土地制度史》、《中國史新論(思想史分冊)》、《中國文化冷風景》、《興盛與危機》等書冊,都是舊書。他到訪台北好多次了,酒單都不用翻,開口就要喝台灣啤酒,一邊抽菸,一邊問,「如果在這旁邊的高樓開家書店,你們會來嗎?」他又駐足西門町廣場,拿出手機,對著夜裡翻筋斗的街舞少年錄影,「他們是為了興趣做表演嗎?還是為了賺錢?我擔心,會不會有人不讓他搞(跳舞)。」
林榮基抵台後,陸委會於26日指出,依「香港澳門居民進入台灣地區及居留定居許可辦法」規定,香港居民若擬來台灣工作或居留,可向相關機關提出申請,政府會依照既有機制處理。林榮基若欲在台從事工作,可由雇主向勞動部申請核發聘僱許可後,依「香港澳門居民進入台灣地區及居留定居許可辦法」規定,向內政部移民署提出居留申請,經許可者,每次居留期間為一至三年,於居留期間屆滿前,如居留原因仍存在,得申請延期居留。
「我看起來還可以啊,還可以做啊。剛剛那年輕人送啤酒過來,我也可以送啊。」這是自由的第一天,63歲的林榮基盼著一份工,不管是給書店投資人打工,或以其他工作名義留在台灣生活,都好。
以下為《端傳媒》與林榮基的訪談記要,以第一人稱表述:
孩子
有人說我逃亡台灣。我不是出逃,我是離開。今年二月,香港新修訂引渡條例的時候,我也搞不清楚怎麼回事,有好多專業的人發表好多疑問。我問了好多人,還查了別人寫的文章,比較了解之後,就覺得這個條例如果通過,我一定會被引渡回中國大陸、受折磨(編者按:林榮基目前被中國通緝,罪名是「違法經營書籍銷售」)。當時美國、德國、加拿大的朋友看見新聞,打電話給我,說可以幫我離開香港,我開始考慮,在條例生效前,一定要離開香港。
台灣也有一個朋友打給我,說可以協助我,但我過來台灣的消息要保密,我跟台灣這邊朋友談好了,如果先公開,我不知道後果會怎樣。我對台灣也很喜歡,我90年代已經台灣來來去去,挑書、買書、搞書,那些搞書的同業,我都認識。所以我就想提出,可不可以在台灣打工?以申請打工名義,留在這邊生活。
我只跟幾個親密朋友見面而已。我跟我以前的老婆沒有離婚,但是分居了。以前(銅鑼灣)書店還在的時候,她住家裡,我住在書店,她那時只會跟我說:「家裡燈壞了,你回來換。」我回家換完燈之後,她又說:「有飯啊,吃完再回去。」後來書店沒了,她睡房間、我睡客廳,我們平常都沒有講話,就是沒往來了。這次我要走,也沒跟她說我要去台灣。
我有兩個兒子,一個比較親,一個比較不親,我也都沒跟他們說拜拜。有什麼好說的?平常就很少談話,有什麼事情他可以之後打電話來說。本來就拜拜了嘛。
跟我比較親的那個兒子,他心裡也有底。我作為一個香港人,為自己做點事、為香港做點事。至於他身為一個香港人,要不要為香港做點事?那是他的自由。他是獨立的。每個人都是獨立的。要不要離開香港?他們自己決定。如果兒子要來台灣,我當然歡迎啊,我也喜歡和他們一起生活。
我的行李只有一個箱子裝衣物,另外帶了一箱書。有什麼好帶的?我本身就一無所有。我的感情是在香港的。你可以帶走感情嗎?我最後有跟兒子說,我好多書帶不過來台灣,過年你來台灣,幫我帶點書。如果你不來,就幫我寄過來。
你問我在飛機上的時候在想什麼?當然是好啊。我從一個沒有自由的地方,來一個有自由的地方。我不回去了嘛,不能回去啊。你還相信香港政府嗎?我出來的時候,他可以不讓我出來,我很擔心,如果他不讓我出來,那我怎麼辦啊。
我不相信香港政府。他們可以不讓我離開香港,而且不需要任何解釋。通關的時候,門打開,我走過去,按手指的時後,我的眼睛都在看(閘門)有沒有打開。我等(自動通關)的證件彈出來,門打開,我才放心。
寧波的飯
我一來台灣第一天,就想吃香港的餐蛋麵(公仔麵)。但找不到,沒所謂,以後我就去吃炒麵。我吃得很簡單。
我昨天(25日)晚上到台灣,肚子好餓,第一餐是在西門町附近吃便當,真貴,一個便當要台幣250元,神經病。我上次來西門町,附近吃一頓飯15元港幣(約60元台幣),吃很飽。我真的好餓,只好花250塊錢買難吃的便當,真的好慘。
最糟糕的是,我在台灣的第一餐,竟然是吃到寧波的飯(編者按:林榮基2015年從香港前往深圳時候,被中國安全人員攔下,遭人蒙上眼睛,帶上火車,運到寧波市關押數個月)。那個飯好難吃,我一邊吃,一直想起關在寧波的時候,那就是我吃的飯。米飯很大、很軟、但完全沒有味道。
我懷疑在台北吃到的難吃便當,米飯會不會是從寧波賣過來的?不管他,都過去了,但是那時很慘。我吃這個難吃的便當,就想起我那時的慘。每天七點半起床,八點吃飯,吃完飯等十二點吃飯,然後下午六點吃飯。吃的就是這種飯。
配那個飯的,我記得有菜、有雞蛋、有瓜果、有豆腐、魚很小,魚裡面不能有骨頭,硬的東西都不給我,怕我自殺。我的眼鏡被收起來,他們怕我拿玻璃割腕,很小心。我知道好多人關到發瘋的。發瘋最後結果是給他關起來,幾年就自殺。一個人長期在這情況下,只能自殺解決痛苦,他們很有經驗,很多東西都用布包起來。
吃那個飯的時候,我又想到被關的時候。沒有止盡的審問,很慘,嚇你,跟我說「可能要關起來」、「關一輩子」、「外面沒人知道你在這裡」、「你的罪名就是反革命」。這不可怕嗎?你一個人不能說話、也不能表達思想,腦袋會出問題。精神折磨很慘的,會神經病耶。
他們其實想幫我洗腦。他最後要求我放出去之後要說「中國政府對我很好」,要我將來以後要為中國大陸國家服務,因為我是中國人,出去之後要彌補我以前的錯誤,就算要離開香港的話,還是要為中國服務。他們拚命幫我洗腦。他說中國好,你可以說不好嗎?他說中國強大,你可以說不強大嗎?就算他說「中國很壞」,你也要說:中國好。
他們審問完我,我就求他們給我書看,後來真的找給我(書)。我說我想看《紅樓夢》,剛開始他們給我一個很可笑的兒童版,兒童版我也看。後來也給我《資治通鑑》,我也看。他們叫我寫悔過書、認罪書的時候,我拿到紙和筆,我就寫蘇東坡的《定風波》和白居易的《琵琶行》。我讀書,精神上要有寄託,沒有寄託的話,腦袋會瘋的。所以我就拚命念。
惡夢
我從來不做夢的。只做過最近這一次。
來台灣的幾個月前,我夢見在寧波的時候,有兩個主要審判我的人,姓名我忘記了,還有另外一個處長,姓陳。我夢見他們三個一起出現,好像在我附近做什麼事情,很可怕。搞不清楚,但是很可怕的,他們就在我身邊。
更慘的是,那是在香港。他們三個一起出現了。我是嚇醒的。就發過這次夢。
人家問我有沒有「銅鑼灣後遺症」?其實我平常不擔心。有什麼好擔心的?我又沒做什麼違法的事,心安理得。賣兩本書都說我犯罪,這個社會不正常啊。
我長期在香港就是過這種生活,早上起來、出去,都要擔心有人在外面,跟蹤我。手機來電如果不知道是誰打來,我是不想接的。我老是擔心。我吃東西的時候,就會有一個人跑到對面,每次都是不一樣的人。那人就是什麼都不講,他是這樣插腰、坐在我對面、看著我,我可以做什麼?
要我怎麼樣?我在香港就是這樣的生活。今天(26日)早上起來,我的心情是不一樣的。
犀牛
我現在只是有點擔心,他們會找我身邊的人(香港的朋友)麻煩。
香港人有點像《犀牛》(編者按:20世紀劇作家尤金・尤涅斯科(Eugène Ionesco)的作品,描述城裡的人逐漸變成犀牛的荒誕故事)裏面的人。
這個故事是在講,有一個村莊裡,出現一隻犀牛,樣子不好看的,但是犀牛留在那村中裡,有一天大家覺得這犀牛愈看愈漂亮。這觀點會傳染出去,一個人相信「犀牛好漂亮」,大家接連著就有這種思想,後來村裡的人慢慢變成犀牛,最後全部村莊裡都變成犀牛。有一天,有人不相信「犀牛是漂亮的」,結果這個人就被趕出這村莊。
香港人,開始有一些人慢慢在變成犀牛,台灣也是一樣。你看你們去年那個選舉(編者按:2018年底,台灣舉辦九合一選舉),跟這個故事有什麼關係?香港發生的事,也可以在台灣發生。我們先搞清楚為什麼會發生。我就是不想看到台灣變得跟香港一樣。
西門町
投資移民?我沒錢啊。我在20天以內,要辦好簽證延期,書店要規劃。我想開在西門町,其實開書店不難,最難的是維持書店。所以重點就是要讓書店生存下去,要熱鬧、要年輕人多、要遊客多,尤其香港遊客多。所以我想要把書店開在西門町。我覺得西門町像旺角、銅鑼灣。我看看,這裏比銅鑼灣還熱鬧。台灣讀書的人是比較多的。但很可惜,那麼熱鬧的地方,裏面沒有一家書店。
名字還是要用「銅鑼灣書店」,這是一個名牌,為什麼要放棄?放棄是笨蛋。台灣是一個有民主自由的地方,我想要在這邊開書店,鼓勵大家要去對抗中國大陸。我是香港人,我不是中國人,我對中國的了解,讓我跟中國是切開的。我可能無法改變它。但我還是希望改善中國的人權問題。
前兩年就想來台灣開書店,我沒有成功。那時,我的投資人在香港,他在大陸的家人被調查,他自己也被調查。後來我還發現,幫我們做事的人有問題,把一些資料公佈給媒體。我知道是誰做的。這個人出賣我們。我們搞一個商業的牌照,結果出資老闆的資料被公開,還是公開給親中共的媒體。這個是可以公開的嗎?有一些人很壞。
昨天(25日)才到台灣,今天(26日)早上我就跟台灣的老闆(投資人)談了,他是搞房地產的,他也不是很有錢,但是他有理念,談得還可以。他有他的打算,都是從經濟的角度來看,我是從搞書店的理念來做。他跟我說:「書店沒錢賺,沒關係。但你不要賠本。」這個要求是很低的。
台灣的老闆先搞一家公司,我幫他打工。本來我也是幫我老闆打工啊,打了幾十年,還是一樣。我可以規劃書店,還能就我對書本的了解,請一些學者和作者來談話、座談。理想的話,最快今年可以開在西門町。我先搞好我在台灣的居留。台灣政府對我還不錯,沒有台灣官員聯絡我,他(台灣政府)不管我最好,因為不管我的話,等於是認同我過來(台灣)了。
我不回香港啦,其實我也去不了了。我不哭的,也不難過。它(指香港情勢變化)不單單是沒有自由,還影響我的生命。我從沒有自由的地方,跑到有自由的地方,為什麼要難過?不可能嘛。
可以的話,我是不會離開香港的。
(陳倩兒對本文亦有貢獻)
“不说全世界各国政府都会基于自身政治立场禁书并定罪” 你搞錯了,台灣現在與過去的香港可沒有這種法律。英殖香港,共產黨可以自由活動販賣共產主義書刊。台灣也有促統派。林榮基說自己不是中國人,因為中國已經快淪為喪屍的國度了。
““你看这帽子,很贵的,上面印著联合国的logo,结果很糟糕的是打开之后里面写:Made in China。”
我怀疑在台北吃到的难吃便当,米饭会不会是从宁波卖过来的?
台湾是一个有民主自由的地方,我想要在这边开书店,鼓励大家要去对抗中国大陆。我是香港人,我不是中国人,我对中国的了解,让我跟中国是切开的。”
不说全世界各国政府都会基于自身政治立场禁书并定罪,香港不是台湾,即使很早就一国两制了,但还是一国。这个书屋老板的言论是名副其实的港独了,不管他以前的经历和办书店的动机是什么,看了这篇报告,也很难不去讨厌他。
我也是從一個沒有自由的地方(中國)跑到了一個有自由的地方(英國),我一點也不難過
我也是從一個沒有自由的地方(中國)跑到了一個有自由的地方(英國),我一點也不難過
很想看後續報導。讓我們知道他在台灣過得好不好,我們怎麼一起為了台灣和香港的未來一起努力。
感謝端傳媒的報導,希望你們可以一直一直這樣下去。
後半部份指的是大陸與港、台間的撕裂
民情有如流水,能阻塞、能堵截、能引導、能分流,但不能被人工製造。
認同亦一樣,無論是國府在臺、港英、甚至共產黨,他們都只能扮演促進方的角色,能放大、扶持於有利管治的民情或是認同,卻不能生安白造出一個民情或是認同出來。
「橘逾淮為枳」,一個建立在南方叢林的圖騰,其族人歷經上千里的遷徙到達寒原和冰川之間,這個圖騰也會因生活環境和現實挑戰下而變得面目全非。即使蠻魯如羅斯人,倘若是舉族遷徙到日本列島,定必有一日會在目睹櫻花滿天下而寫出別樣、屬於他們詩章。(儘管之前被認定為多麽的不可能、不羅斯)
香港這城的意識,早在共同的生活、環境和壓力下已經形成了,並非是甚麽「一小撮人」、「西方反華勢力」所能操縱的,嚴酷的打壓反而加強了這一信念:我們都是同一隊人。自回歸以來的二十年正是香港認同飛速塑造的二十年,也是香港徹底撕甩「借來的地方」的二十年,歷年的壓迫更令香港人聚在一起思考出路,正應了那句:「哪裏有壓迫,哪裏就有反抗。」
而樓上以至別處評論下極不友好的言論恰恰表明,港人和中國人不是同一隊人。
我相信這並非簡單歸咎於共產黨放大/篩選了某些言論,操縱着「愛國」等等話術能達成的。花能夠開得這般豔,顯然不等同於「一小撮」、「某某勢力」所為—-
共產黨如何的不講道理,也是有他的支持者的。
亦正正是台灣,將來或者有香港,分道揚鑣的原因。
離開家園是一件痛苦的事情,希望林先生往後能在島內安靜的生活,維持住屬於自己的自由角落。
@Nine酱 看到你的評論「看到说“我是香港人,不是中国人”还是很难过,我希望的是有一天大家会介绍自己是中国香港人,中国台湾人,然后大家都可以按着自己的想法去生活……但是恐怕香港人或者台湾人在他们看来算是一个自由的象征,而中国人不是,大陆更不是」首先,看到你的評論還是比較開明的,不算很重愛國主義角度。當然,你感到難過是因為你本身很重愛國。
我本身是八十後香港人,自小在香港出生長大,到大學才到大陸讀大學讀研究生,前後在內地住了十年左右。其實在我眼中香港也好,台灣也好,因為文化氣氛環境跟內地很不同,加上自新中國成立後,由於長期有別於內地的管理、文化、教育下,港台漸漸會發展出一些以本土為中心的價值觀和身分認同。在於管治者角度(不論是當時的國民黨還是港英),這種本土化意識更有利於凝聚社會,所以漸漸也跟內地越走越遠。特別是香港和台灣於自由、民主、社會、文化等方面又確實跟內地有很大不同,我覺得也很難怪台灣和香港的人唔會認為自己是「中國台灣人」和「中國香港人」。畢竟大家一向都認為自己就是自己,根本無什麼必要強調「中國」。(雖然有人確是因爲很不喜歡跟大陸有關連抗拒將自己跟「中國」拉上關係。)個人純粹認為是大陸那邊太強調「中國」了,什麼都要表明「中國」的。太刻意強調其政治地位及主權意識。特別跟內地朋友講到這些方面,有時只是習慣上覺得香港就是香港,台灣就是台灣,沒刻意加上「中國」不「中國」的就被過分解「獨」。內地人普遍政治太敏感,往往過份解讀。那真的有助溝通嗎?又或者,正因為內地不能接受多元意識形態才會這樣吧?
林先生,謝謝你來台灣,謝謝你讓台灣的社會更美麗。
@Nine酱
那什麼是中國呢?
「按著自己的想法去生活」的前提就是去掉中國
看到说“我是香港人,不是中国人”还是很难过,我希望的是有一天大家会介绍自己是中国香港人,中国台湾人,然后大家都可以按着自己的想法去生活……但是恐怕香港人或者台湾人在他们看来算是一个自由的象征,而中国人不是,大陆更不是
捐輸與否,這事本來就沒有與天俱來的應份。
我的財產不是從天上白來的,更不是某共產主義革命敍事的恩賜……我對自己的財產也沒有不看重到胡亂派給別人的地步。從前感念的是血濃於水的鄉土情,不要去想到底是誰提攜了誰,遭遇落難時互相扶持便是。
可現在已經絲毫提起不了這樣的熱情了。
很簡單,你要是不是休戚相關、榮辱與共的弟兄,憑甚麼要從我口袋裏拿出一分一毫給你們?
樓上某些留言更加加深了我這種想法。
我只是個小人物,既沒有軍事,也沒有經濟、沒有民主。
但我有不願意!
不願意把錢派到看不得自己好的人手裏。
不願意把錢派到對自己冷眼嘲笑的人手裏。
不願意把錢派到要支持消滅、融合滅絕自己之成為的人手裏。
儘管他們這些人是如此的無權無勢,人微而言輕。
而我從口袋裏拿出錢,與我自願,本身是一體的。至於有些人心底裏認為是割裂的,沒有黨國沒有自己,那就隨他的便吧!
反正其他人的看法不代表我。
我只代表我說話。
另:
樓下那位「慶祝」的話,確實也太折福了。
從前的一切恩恩怨怨,無論是從鄉裏得到的甚麽情甚麽仇,抑或大躍進、文革時羅湖橋上的供輸、橋下的搶救,華東水災動員眾籌、六四經年點起燭光默默支持—-這一幕幕記憶,就讓它一切成為歷史吧!
人從來是會變的,誰看誰也是一樣,無謂被歷史綁着自己,無論君子抑或小人之澤都只能五世而斬,終歸、即使當下不、亦終歸—-到了分別的時候。我們畢竟同樣和上一代一樣、同被時代巨輪推着行走。不走不行。
人心之向背至大,某些人要舞弄着他手中的玩具,做着逆天意忤人情的行當,就一於看吧!看他是如何的自招車毀人亡,好等我們心存儆畏,將他跳梁翻車的智慧傳給下一代。
螳臂一定擋不了車?車不會因螳臂而停下,可曾擋得了天情人意?螳臂雖小,皇天卻也無親,定輔依在有義而不是有力的一方。
公理必勝。
https://www.facebook.com/642515382497502/posts/2253848831364141/
有沒有人注意到,這篇長文其實大段引述林榮基原話。非干預寫作真的好棒呀。祝林先生20天找到新工作。
希望爱自由的华人之间能够相互理解,相互支持,虽然我们出自一个有着悠久专制传统的文明,但台湾和香港不是也能做到民主法治和自由吗?珍惜端这块不多的言论空间吧。
殖民这个话题太复杂了,当年有青岛德国殖民地,农民半夜挪界碑想纳入殖民地的段子,还有刘晓波的殖民三百年的言论。从后果来看,香港新加坡这样的城市,被英国人殖民是绝对的利远远大于弊的。
@舒森 这种感觉应该大陆很多人有,我认为很多时候是一种刻板印象给人的不适感,如果这样说话的人,是在对两岸三地的实际状况有较深了解,并且看到了大陆很多人对自由的向往,对自由的追求如709之后,有针对性地讨论,我相信很多大陆人会乐意的。可惜的是很多人不把大陆人看成受害者,而话语间有帮凶的意思。当然事实上也有帮凶,但有更多不是。
台湾一定一定一定要守住拜托了
补充下上一条,台湾香港”自夸“这个词偏颇了,因为这本身是值得骄傲的事情,所以值得讨论。让人不适的只是接下来话后后面的无尽贬低。
谢谢楼下。想说我并不认为被殖民是等坏事,就如您所说的,无论哪个带头的能把地方搞好的话就是对地方利好的,民心所向的。也恰恰是因为这段经历,香港才有了现在的高度,制度和发展。这对人对社会来说是好事。还有对于新疆西藏等地,不否认中国也在进行,但搞得好坏,见仁见智。
说到鄙夷,因为我身居国外,身边不少香港台湾人,实在是不可避免,甚至是经常会听到他们自夸香港台湾的自由,人权,言论然后肯定会话锋一转画龙点睛一般开始“你们大陆就…”的言论。身为当事人,很难不觉得这不是鄙夷。当然我深知中国在这方面欠缺太多,并且还在往更多方向发展,这种舆论环境下的压抑不言而喻。一直觉得有批评是好事,接受批评才能发展,所以接受各方有理有据的批评。但不是鄙夷。
回归下题目,还是祝愿林荣基先生在台湾能继续发展书业,平安顺利的。年轻人的眼界需要你们的拓展。感谢
香港人追求民主,始自上世紀七八十年代,至今仍未成功。長年居於香港,我從未發覺有本地人會自居滿滿民主自由,站在掣高點鄙視大陸。
對香港人來說,没有民主不是迫切嘅事,因為我們一直享有各種自由:言論、資金及出入境,近年香政府管治及可信性江河日下,只有法治暫時仍可依賴。
我們想著力保持嘅係自由,讓我們生活得自在。跳脱活潑,無大無細,別人有難,能幫則幫,是香港人的特質。內地人總喜歡有意無意強調香港是殖民地,對香港人來說,誰人當家作主並無大問題,重點是領頭人能否讓我們有信心安居樂業。
眛於所謂國家概念,總有些大陸人看不到自己的問題,不會反思相對於新彊、西藏等地,中國是否在殖民。
只能期望華人生存環境越來越好,若是不幸遇上土匪,那也沒辦法。
这两年的大陆的互联网气氛真的变了太多,当年铜锣湾书店事件刚出来时,我身边大部分人都觉得非常过分不可思议,公然绑架破坏一国两制。几年过去了,很多人开始习以为常,调整到中央做的一定是对的的模式,相信林先生如果被绑架回大陆,会有不少人叫好,我们这些人,都是敢怒不敢言的。
台湾诚品已经越来越不像书店了…所以说西门町没有书店也不为错。翻墙来上端的大陆朋友,最好努力想想文明国家的人们是如何对待不同文化不同制度的地区的离心倾向的,如苏格兰,魁北克。香港的朋友,也请体谅同在东亚这片土地上生存的不易,你们目前还是比我们幸运多了。
请不要把中国政府的做法等同于中国人的想法。很多中国人有自己对民主的见解,只不过碍于渠道,很少能去表达看法,更不要说和自居满满民主自由的台湾香港人去交流。但是用攻击中国政府的话去攻击中国人,未免太狭隘了。
@披星戴月人,你要敲锣打鼓去庆祝地震逝者那跟微博网络那一小部分庆祝911庆祝台湾地震日本地震的无脑人士有什么区别吗?无论这些人在什么政权下什么社会背景下,他们都是生命,生命需要被尊重,幼儿园老师教过的。而你因为对一个政权党派的憎恨而去庆祝死人,真的可笑。这就是你们自由民主的教育结果吗?还有,那点钱真的没人稀罕。
作为一个大陆人,可以说在我,以及我周围的人的认知里面,就从来没有把香港台湾人当作是中国人,从来没有要把你们划分为什么什么人,你们是独立的,你们有自己的选择,我们也有对自己文化的认同,你们好与坏是你们的事情,我们的好与坏我们也有自己的看法,没必要整天站在一个自由民主的制高点去鄙视还在发展的地方。毕竟被殖民过和没被殖民过还是不一样的。再说一遍,政府是政府,民生是民生。
留在台湾好,有自由,但是也要小心。
來台灣吧!我們需要銅鑼灣書店。
回覆某些讀者:單方面表示同為一家人,並認為香港屬於中國無庸置疑對兩方的互相理解並沒什麼實質幫助吧。乍聽就像權威式教育的家長對孩子表示自己的意見不容質疑。或許多年後,孩子照樣能長成,家長也似乎把孩子形塑成自己想要的模樣,但我們能有不一樣的做法嗎?中國與香港花這麼多時間對抗彼此真的讓彼此的人民都安居樂業嗎?若真的以同個集體為目標,香港是走上一國一制的道路嗎?所謂的一國兩制是中國一廂情願還是雙方對等協調下的產物?中國究竟要如何接納香港如此有獨立性的思想,還是其實只是想同化罷了,同化後的香港還是香港嗎?香港在中國的存在到底是一個多元並存在的證明,還是大一統思想與昔日光榮的存續?當香港不希望被認為是中國時,中國人民所謂的傷害民族情感,反過來可能是香港人民的水深火熱,孰輕孰重?
謝謝林先生, 謝謝端傳媒。
@披星戴月人,对于汶川地震,死者为大,举例子前请你学会尊重。再来一次地震,找个地方庆祝一下??? 如果你遭遇地震,请问你会开心吗?注意你的言辞,就事论事。
不知道是什么原因(文化?几十年来高压斗争的环境?),大陆人缺乏共情的能力,就连对自己的小孩都不能理解,又怎么能理解和自己观念、成长环境不一样的普通人呢?
@新资讯周刊 我想和你说两句:“一国两制”这四个字的本质,就是两种截然不同的制度并行在一起,互不干扰,两种制度是无法“融合”的。但现在,“一国”完全覆盖了“两制”,这让香港人如何接受得了?
“一家人”实际上是虚无缥缈的概念,按你的概念,不同省市的人毫无疑问是“一家人”,那为什么北京要驱散“低端人口”?
多說一句:台灣的朋友,2020總統大選有太多大爭相將寶島賣出去。千萬千萬要守護住!否則殘破不堪的香港就是你們的榜樣!
一家人?去你他媽的一家人!哪有家人會對你層層剝削,奪去你本身擁有的,強加你根本不想的,還時不時用愛呀,用一家人呀,用血濃於水呀這些大棒子來威嚇你?是有的,那個叫獸父,理應要入獄的。
回歸初期香港人的確對中央政府有很大的期待望,也相對擁護中央政府,本人也是其中一員。現在想來真覺得當時的自己是如何的愚蠢天真。到了現在,如果再來一次四川大地震,那麼千萬不要妄想我們捐一分錢,反而會考慮當晚上哪間餐館好好吃一餐作慶祝。涼薄?是的,但孰令致之。熱臉貼了冷屁股太多次了,最後留下的只有討厭及憎惡。
以前,我們叫回歸;現在,我們會叫二次殖民。是啊,香港屬於中華人民共和國,這是事實;但我們非常不爽,這更加是事實。
铜锣湾书店是一个自由精神的象征。林老师,挺住。希望台湾的书店早日开业,有机会去看看。除了卖书,其实可以会员制,做视频节目,以及咖啡食品之类盈利的。
歡迎來台灣!一定會去造訪您的書店!
風水輪流轉,從前的香港人如何體念大陸人的苦處,從八十年代希望工程助學、到華東水災,四川地震,善款源源不絕北上,雖然落在貪官身上佔大部分,不過都是香港人一點心意。
今天連一個自稱普通人的中國公民都帶著我強你弱的心態來到這裏說話,不過物極必反,中國現在四處招搖,總有要結賬的一天。自認香港人,只不過是想寃有頭,債有主,到時不被牽連啫。
@sloppy 我只是想站在一个普通人的角度,告诉你们,大陆普通人对你们态度,能理解你们的心情,所以我也不再说了。
食地溝油的命,操中南海的心。
@新資訊周刊,你覺得人與人交往時是你情我願還是一廂情願就好?在一方全然不理會另一方意願而強迫的關係上,真有辦法成為一家人嗎? 你想娶個姑娘,當對方不願意嫁,要調適的是你的心態,不是因爲你傷心,就覺得你有權力去強迫對方。
@塔森 我们是两种价值观不同,你们这边的价值观是自由民主,我们这边更讲究集体,是两种不同的价值观,我认同你以人权为中心的价值观,这没错,但作为一个所谓大陆生的人来的说,我们这边对你们的态度只有一个,你们是我们家人被其他国家占领了,我们必须把他们接回来,这是我们的价值观的一种表现,但这个是我们方面的价值观,所以也不想和你去争辩,因为没有结果,我尊重你,但是我坚持我的观念,香港是中国不可分割的;我是没想到我们被称为暴民,我们是大陆人、你们是香港人,说实话挺伤心的,我们普通人看你就是家人就是一份子,哎…
祝福林老闆。不過他說「西門町沒有書店」……拜託,西門那間誠品超大的好嗎?
一個文人書商居然如此遭受暴政折磨,祝林先生在台灣順利安頓下來,繼續打理銅鑼灣書店!
觀以下評論,感嘆暴政之下果然出暴民,只是這些暴民還大言炎炎,丝毫不知自己的残暴……
歡迎來到台灣!太好了我會去逛的
@新資訊週刊 我能理解您支持中國國土不可分割的想法,但我以為除了人的基本權利以外,沒有任何事情應該是「毋庸置疑」的。且不論一個國家裡人民是否有自決建國的權利,香港回歸中國這件事,從頭到尾香港人民都是沒有話語權的,當然這裡也許英國政府該負的責任更大,但香港人民的住民自決權被忽視,這是事實。就算依照所有法規香港都是中國的領土,我也不認為就沒有討論的空間,中國政府對所謂港獨的對策也不盡然就一切合理。比如說,就算港獨不被允許是不可退讓的前提,中國政府目前這種高壓作法,到底是促進大陸人和香港人的融合和彼此了解,還是增加兩個群體之間的隔閡?
我猜想您反感的是某些將「大陸人」與施壓的「中國政府」畫上等號,進而攻擊、侮蔑全體「大陸人」的言論。我也認同這些言論儘管有其環境使然,也不應該被允許。我想所有受到當前中國政府壓迫的個體,首要明白的應該是人民大於政府,也大於國家。沒有有尊嚴的人民,就沒有值得保護、驕傲的國家。
林先生
祝福你, 願你可無憂無慮地做喜歡做的事
我們會繼續守護香港
加油,把铜锣湾开遍大陆各处。
做中国人真是难,真是累。
希望書店能開成,我會去買很多書支持的。
我说明一下我的观点,完全支持一国两治也和你们一样对政府目前的政策有不同的看法,香港包括国内政府做的那些高压政策很不喜欢,感觉非常的压抑,我们也愿意为你们发声 打抱不平,但香港是中国的这个是毋庸置疑的,要想港独我支持政府部门一切对港独的政策。
加油,把銅鑼灣搬到台灣
@塔森 包括回复楼下那个朋友,政府对国内也执行很严厉的言论控制,感觉非常的压抑,所以才有机会接触到这个媒体,说实话我也不喜欢政府现在行为,但有一点的是,香港是中国的这一点毋庸置疑,你喜不喜欢愿不愿意其实都不能决定什么,楼下有个朋友说的话给我的感觉是,香港是香港人,大陆是大陆人,但是我们所谓的大陆人对香港人的看法是,都是一家人,这是一个普通人的想法,我们没有把你们区分为香港人,我们是大陆人,(政府怎样那是政府,我只说普通人的看法)但你们把我们区分了大陆人和香港人,这点很生气,香港是中国的一部分,如果你们不把自己当成中国人的话,不镇压你们那才不正常了,香港现在还有哪方面可以和大陆谈条件?军事?经济?民主?(很遗憾习近平不谈民主)
希望書店順利重開 開張後一定會去光顧支持的
其實台完也有自己的問題,看看電視上那堆老是把媽祖當藉口的政治人物就知道了,但這麼多年後,我們卻成為曾經是東方明珠的香港人要追求自由的地方,真是不勝唏噓。我們得好好珍惜得來不易的民主。
我認為問題就是中國政府,中國人民要把香港 跟台灣當家人看,無可厚非。
但中國政府表現出來的總總行為,卻是把人越推越遠的兇手
@新資訊週刊 首先,這個「家人」的連結不是自己選的,而是被迫的。再來,香港回歸前的條件是「五十年不變」,也就是至少這五十年內,香港人沒有融入中國的義務(因此不知道您所謂「不願意融入中國」合理性何來)。現在當家做主的人親自破壞香港加入這個「家庭」前的承諾,完全喪失信用。最後,因為當家做主的人破壞承諾,「被成為家人」的香港人必須在自己長年居住的土地上,改變原有的生活方式。以前可以說的話,現在不能說;以前可以讀的書,現在讀不了;以前走上街頭不需擔心人身安全,現在遭判刑的人越來越多。您如果不了解這些「政府方面」的壓迫在一般香港人生活中造成的影響,那麼所謂「當成家人」不好意思也只是漂亮話而已,對於解決當前情勢沒有任何意義。
樓下說沒辦法理解香港對中國的排斥,還說香港跟中國是一家人,這恰好就說明了香港人為什麼會討厭中國,你有沒有問過香港想不想做一家人?中國就是跑來拿著槍指著對方說「從今天開始我們是一家人囉!」然後就開始硬塞一堆人家不一定想要的法律制度,惹得對方不高興再說「欸欸欸,我們是一家人欸!」
去你媽的一家人
首先我是一个中国大陆的人,但是看完这个也很难受,其实我理解不了那种感觉,在我的观念中香港和中国都是一家人没有区别,站在我这个角度看是香港的人不愿意融入中国,但是这个观念可能是片面的,因为我不了解香港不了解他们和大陆的种种,但是我能说的是,作为普通人,我们把香港人当成家人,政府方面说实话我不了解,我只能站在普通人角度说自己的看法。
快開啊 同心會沒在怕 我們年輕人都超討厭同心會
希望林先生安好,會去銅鑼灣書店!
“Not too long ago, two friends of mine were talking to a Cuban refugee, a businessman who had escaped from Castro, and in the midst of his story one of my friends turned to the other and said, “We don’t know how lucky we are.” And the Cuban stopped and said, “How lucky you are? I had someplace to escape to.” And in that sentence he told us the entire story. If we lose freedom here, there’s no place to escape to.”
搞什麼香港變成了要逃亡的地方了,就一個賣禁書的人都被抓起來折磨,放出來以後還要過著提心吊膽的生活,看著看著真的好難受。希望林榮基在台灣能真正獲得自由吧。明天有空的都出來遊行吧。
有機會一定會去書店
找到工作,應該會被批准留在台灣吧?怕是那些愛國同心會統促黨之類的去砸場罷了。
希望林先生一切顺利
眼睁睁看着香港一步步沦为中国,叹息
書商成為難民.. 不過還好,反正在祖國也是流亡
祝好!書店開了來台幫襯你,返正多年無到台灣。😀
现在全球化了,中国看起来很富强,但实际上内核还是苏俄在中国,只不过这次他们更有钱 ,有资源,更擅长分化
期待林先生如願以償
「犀牛」是個貼切的比喻。
林先生不难过,我却看哭了