编者按:港府《逃犯条例》近日通过二读,表示將修订《逃犯条例》,建议“特别移交安排”适用于“中华人民共和国的任何其他部分”。前香港铜锣湾书店创办人林荣基担心不能再保障港人安全,于25日离开香港,抵达台湾,成为因为《逃犯条例》逃离香港、公开且受瞩目的第一人。林荣基以商务事由,申请来台与雇主商谈工作事宜,依法可在台停留一个月。不过,林荣基因较晚拿到签证,留台只剩20天效期,希望快点打一份工,留在台湾。我们在他抵台后的26个小时,和他聊聊过去、未来,到达台湾的这一天,以及这时想起的:在宁波被监视居住的日子。
林荣基终于把鸭舌帽拿下来了。
“你看这帽子,很贵的,上面印著联合国的logo,结果很糟糕的是打开之后里面写:Made in China。”其实,在铜锣湾书店事件发生之前,他上街不常戴帽子,“台湾这边,不是也有什么爱国同心会吗?有一些人乱搞的,我也要小心啊。”他很快又把帽子戴回去,帽簷压得低低。
他又从口袋掏出皱巴巴的口罩,捏在手心猛搓。铜锣湾书店事件后,回到香港的林荣基,出门习惯遮掩自己的面孔,25日离港时亦把自己裹紧。林荣基很忙,来台湾希望“打一份工”、重开铜锣湾书店的他,忙著与朋友、投资人见面,手机被媒体打爆,打开萤幕,满满一排未接来电。《端传媒》和他约在露天酒吧碰面,他挑了个最暗的角落,酒吧人员示意往人潮较多、灯光微亮的方向移动,他把包包往地上一放:“不要再过去了。”
包包很重,里面装著烟和书,他掏出一本快被翻烂的《中午的黑暗》,描写谈苏共1930的党内大清洗,另一本是刚在台北购入的《黄仁宇的大历史观》。跟著他到台湾的,还有《中国金融史3000年》、《资本主义与廿一世纪》、《中国土地制度史》、《中国史新论(思想史分册)》、《中国文化冷风景》、《兴盛与危机》等书册,都是旧书。他到访台北好多次了,酒单都不用翻,开口就要喝台湾啤酒,一边抽烟,一边问,“如果在这旁边的高楼开家书店,你们会来吗?”他又驻足西门町广场,拿出手机,对著夜里翻筋斗的街舞少年录影,“他们是为了兴趣做表演吗?还是为了赚钱?我担心,会不会有人不让他搞(跳舞)。”
林荣基抵台后,陆委会于26日指出,依“香港澳门居民进入台湾地区及居留定居许可办法”规定,香港居民若拟来台湾工作或居留,可向相关机关提出申请,政府会依照既有机制处理。林荣基若欲在台从事工作,可由雇主向劳动部申请核发聘雇许可后,依“香港澳门居民进入台湾地区及居留定居许可办法”规定,向内政部移民署提出居留申请,经许可者,每次居留期间为一至三年,于居留期间届满前,如居留原因仍存在,得申请延期居留。
“我看起来还可以啊,还可以做啊。刚刚那年轻人送啤酒过来,我也可以送啊。”这是自由的第一天,63岁的林荣基盼著一份工,不管是给书店投资人打工,或以其他工作名义留在台湾生活,都好。
以下为《端传媒》与林荣基的访谈记要,以第一人称表述:
孩子
有人说我逃亡台湾。我不是出逃,我是离开。今年二月,香港新修订引渡条例的时候,我也搞不清楚怎么回事,有好多专业的人发表好多疑问。我问了好多人,还查了别人写的文章,比较了解之后,就觉得这个条例如果通过,我一定会被引渡回中国大陆、受折磨(编者按:林荣基目前被中国通缉,罪名是“违法经营书籍销售”)。当时美国、德国、加拿大的朋友看见新闻,打电话给我,说可以帮我离开香港,我开始考虑,在条例生效前,一定要离开香港。
台湾也有一个朋友打给我,说可以协助我,但我过来台湾的消息要保密,我跟台湾这边朋友谈好了,如果先公开,我不知道后果会怎样。我对台湾也很喜欢,我90年代已经台湾来来去去,挑书、买书、搞书,那些搞书的同业,我都认识。所以我就想提出,可不可以在台湾打工?以申请打工名义,留在这边生活。
我只跟几个亲密朋友见面而已。我跟我以前的老婆没有离婚,但是分居了。以前(铜锣湾)书店还在的时候,她住家里,我住在书店,她那时只会跟我说:“家里灯坏了,你回来换。”我回家换完灯之后,她又说:“有饭啊,吃完再回去。”后来书店没了,她睡房间、我睡客厅,我们平常都没有讲话,就是没往来了。这次我要走,也没跟她说我要去台湾。
我有两个儿子,一个比较亲,一个比较不亲,我也都没跟他们说拜拜。有什么好说的?平常就很少谈话,有什么事情他可以之后打电话来说。本来就拜拜了嘛。
跟我比较亲的那个儿子,他心里也有底。我作为一个香港人,为自己做点事、为香港做点事。至于他身为一个香港人,要不要为香港做点事?那是他的自由。他是独立的。每个人都是独立的。要不要离开香港?他们自己决定。如果儿子要来台湾,我当然欢迎啊,我也喜欢和他们一起生活。
我的行李只有一个箱子装衣物,另外带了一箱书。有什么好带的?我本身就一无所有。我的感情是在香港的。你可以带走感情吗?我最后有跟儿子说,我好多书带不过来台湾,过年你来台湾,帮我带点书。如果你不来,就帮我寄过来。
你问我在飞机上的时候在想什么?当然是好啊。我从一个没有自由的地方,来一个有自由的地方。我不回去了嘛,不能回去啊。你还相信香港政府吗?我出来的时候,他可以不让我出来,我很担心,如果他不让我出来,那我怎么办啊。
我不相信香港政府。他们可以不让我离开香港,而且不需要任何解释。通关的时候,门打开,我走过去,按手指的时后,我的眼睛都在看(闸门)有没有打开。我等(自动通关)的证件弹出来,门打开,我才放心。
宁波的饭
我一来台湾第一天,就想吃香港的餐蛋面(公仔面)。但找不到,没所谓,以后我就去吃炒面。我吃得很简单。
我昨天(25日)晚上到台湾,肚子好饿,第一餐是在西门町附近吃便当,真贵,一个便当要台币250元,神经病。我上次来西门町,附近吃一顿饭15元港币(约60元台币),吃很饱。我真的好饿,只好花250块钱买难吃的便当,真的好惨。
最糟糕的是,我在台湾的第一餐,竟然是吃到宁波的饭(编者按:林荣基2015年从香港前往深圳时候,被中国安全人员拦下,遭人蒙上眼睛,带上火车,运到宁波市关押数个月)。那个饭好难吃,我一边吃,一直想起关在宁波的时候,那就是我吃的饭。米饭很大、很软、但完全没有味道。
我怀疑在台北吃到的难吃便当,米饭会不会是从宁波卖过来的?不管他,都过去了,但是那时很惨。我吃这个难吃的便当,就想起我那时的惨。每天七点半起床,八点吃饭,吃完饭等十二点吃饭,然后下午六点吃饭。吃的就是这种饭。
配那个饭的,我记得有菜、有鸡蛋、有瓜果、有豆腐、鱼很小,鱼里面不能有骨头,硬的东西都不给我,怕我自杀。我的眼镜被收起来,他们怕我拿玻璃割腕,很小心。我知道好多人关到发疯的。发疯最后结果是给他关起来,几年就自杀。一个人长期在这情况下,只能自杀解决痛苦,他们很有经验,很多东西都用布包起来。
吃那个饭的时候,我又想到被关的时候。没有止尽的审问,很惨,吓你,跟我说“可能要关起来”、“关一辈子”、“外面没人知道你在这里”、“你的罪名就是反革命”。这不可怕吗?你一个人不能说话、也不能表达思想,脑袋会出问题。精神折磨很惨的,会神经病耶。
他们其实想帮我洗脑。他最后要求我放出去之后要说“中国政府对我很好”,要我将来以后要为中国大陆国家服务,因为我是中国人,出去之后要弥补我以前的错误,就算要离开香港的话,还是要为中国服务。他们拚命帮我洗脑。他说中国好,你可以说不好吗?他说中国强大,你可以说不强大吗?就算他说“中国很坏”,你也要说:中国好。
他们审问完我,我就求他们给我书看,后来真的找给我(书)。我说我想看《红楼梦》,刚开始他们给我一个很可笑的儿童版,儿童版我也看。后来也给我《资治通鉴》,我也看。他们叫我写悔过书、认罪书的时候,我拿到纸和笔,我就写苏东坡的《定风波》和白居易的《琵琶行》。我读书,精神上要有寄托,没有寄托的话,脑袋会疯的。所以我就拚命念。
恶梦
我从来不做梦的。只做过最近这一次。
来台湾的几个月前,我梦见在宁波的时候,有两个主要审判我的人,姓名我忘记了,还有另外一个处长,姓陈。我梦见他们三个一起出现,好像在我附近做什么事情,很可怕。搞不清楚,但是很可怕的,他们就在我身边。
更惨的是,那是在香港。他们三个一起出现了。我是吓醒的。就发过这次梦。
人家问我有没有“铜锣湾后遗症”?其实我平常不担心。有什么好担心的?我又没做什么违法的事,心安理得。卖两本书都说我犯罪,这个社会不正常啊。
我长期在香港就是过这种生活,早上起来、出去,都要担心有人在外面,跟踪我。手机来电如果不知道是谁打来,我是不想接的。我老是担心。我吃东西的时候,就会有一个人跑到对面,每次都是不一样的人。那人就是什么都不讲,他是这样插腰、坐在我对面、看著我,我可以做什么?
要我怎么样?我在香港就是这样的生活。今天(26日)早上起来,我的心情是不一样的。
犀牛
我现在只是有点担心,他们会找我身边的人(香港的朋友)麻烦。
香港人有点像《犀牛》(编者按:20世纪剧作家尤金・尤涅斯科(Eugène Ionesco)的作品,描述城里的人逐渐变成犀牛的荒诞故事)里面的人。
这个故事是在讲,有一个村庄里,出现一只犀牛,样子不好看的,但是犀牛留在那村中里,有一天大家觉得这犀牛愈看愈漂亮。这观点会传染出去,一个人相信“犀牛好漂亮”,大家接连著就有这种思想,后来村里的人慢慢变成犀牛,最后全部村庄里都变成犀牛。有一天,有人不相信“犀牛是漂亮的”,结果这个人就被赶出这村庄。
香港人,开始有一些人慢慢在变成犀牛,台湾也是一样。你看你们去年那个选举(编者按:2018年底,台湾举办九合一选举),跟这个故事有什么关系?香港发生的事,也可以在台湾发生。我们先搞清楚为什么会发生。我就是不想看到台湾变得跟香港一样。
西门町
投资移民?我没钱啊。我在20天以内,要办好签证延期,书店要规划。我想开在西门町,其实开书店不难,最难的是维持书店。所以重点就是要让书店生存下去,要热闹、要年轻人多、要游客多,尤其香港游客多。所以我想要把书店开在西门町。我觉得西门町像旺角、铜锣湾。我看看,这里比铜锣湾还热闹。台湾读书的人是比较多的。但很可惜,那么热闹的地方,里面没有一家书店。
名字还是要用“铜锣湾书店”,这是一个名牌,为什么要放弃?放弃是笨蛋。台湾是一个有民主自由的地方,我想要在这边开书店,鼓励大家要去对抗中国大陆。我是香港人,我不是中国人,我对中国的了解,让我跟中国是切开的。我可能无法改变它。但我还是希望改善中国的人权问题。
前两年就想来台湾开书店,我没有成功。那时,我的投资人在香港,他在大陆的家人被调查,他自己也被调查。后来我还发现,帮我们做事的人有问题,把一些资料公布给媒体。我知道是谁做的。这个人出卖我们。我们搞一个商业的牌照,结果出资老板的资料被公开,还是公开给亲中共的媒体。这个是可以公开的吗?有一些人很坏。
昨天(25日)才到台湾,今天(26日)早上我就跟台湾的老板(投资人)谈了,他是搞房地产的,他也不是很有钱,但是他有理念,谈得还可以。他有他的打算,都是从经济的角度来看,我是从搞书店的理念来做。他跟我说:“书店没钱赚,没关系。但你不要赔本。”这个要求是很低的。
台灣的老板先搞一家公司,我帮他打工。本来我也是帮我老板打工啊,打了几十年,还是一样。我可以规划书店,还能就我对书本的了解,请一些学者和作者来谈话、座谈。理想的话,最快今年可以开在西门町。我先搞好我在台湾的居留。台湾政府对我还不错,没有台湾官员联络我,他(台湾政府)不管我最好,因为不管我的话,等于是认同我过来(台湾)了。
我不回香港啦,其实我也去不了了。我不哭的,也不难过。它(指香港情势变化)不单单是没有自由,还影响我的生命。我从没有自由的地方,跑到有自由的地方,为什么要难过?不可能嘛。
可以的话,我是不会离开香港的。
(陈倩儿对本文亦有贡献)
“不说全世界各国政府都会基于自身政治立场禁书并定罪” 你搞錯了,台灣現在與過去的香港可沒有這種法律。英殖香港,共產黨可以自由活動販賣共產主義書刊。台灣也有促統派。林榮基說自己不是中國人,因為中國已經快淪為喪屍的國度了。
““你看这帽子,很贵的,上面印著联合国的logo,结果很糟糕的是打开之后里面写:Made in China。”
我怀疑在台北吃到的难吃便当,米饭会不会是从宁波卖过来的?
台湾是一个有民主自由的地方,我想要在这边开书店,鼓励大家要去对抗中国大陆。我是香港人,我不是中国人,我对中国的了解,让我跟中国是切开的。”
不说全世界各国政府都会基于自身政治立场禁书并定罪,香港不是台湾,即使很早就一国两制了,但还是一国。这个书屋老板的言论是名副其实的港独了,不管他以前的经历和办书店的动机是什么,看了这篇报告,也很难不去讨厌他。
我也是從一個沒有自由的地方(中國)跑到了一個有自由的地方(英國),我一點也不難過
我也是從一個沒有自由的地方(中國)跑到了一個有自由的地方(英國),我一點也不難過
很想看後續報導。讓我們知道他在台灣過得好不好,我們怎麼一起為了台灣和香港的未來一起努力。
感謝端傳媒的報導,希望你們可以一直一直這樣下去。
後半部份指的是大陸與港、台間的撕裂
民情有如流水,能阻塞、能堵截、能引導、能分流,但不能被人工製造。
認同亦一樣,無論是國府在臺、港英、甚至共產黨,他們都只能扮演促進方的角色,能放大、扶持於有利管治的民情或是認同,卻不能生安白造出一個民情或是認同出來。
「橘逾淮為枳」,一個建立在南方叢林的圖騰,其族人歷經上千里的遷徙到達寒原和冰川之間,這個圖騰也會因生活環境和現實挑戰下而變得面目全非。即使蠻魯如羅斯人,倘若是舉族遷徙到日本列島,定必有一日會在目睹櫻花滿天下而寫出別樣、屬於他們詩章。(儘管之前被認定為多麽的不可能、不羅斯)
香港這城的意識,早在共同的生活、環境和壓力下已經形成了,並非是甚麽「一小撮人」、「西方反華勢力」所能操縱的,嚴酷的打壓反而加強了這一信念:我們都是同一隊人。自回歸以來的二十年正是香港認同飛速塑造的二十年,也是香港徹底撕甩「借來的地方」的二十年,歷年的壓迫更令香港人聚在一起思考出路,正應了那句:「哪裏有壓迫,哪裏就有反抗。」
而樓上以至別處評論下極不友好的言論恰恰表明,港人和中國人不是同一隊人。
我相信這並非簡單歸咎於共產黨放大/篩選了某些言論,操縱着「愛國」等等話術能達成的。花能夠開得這般豔,顯然不等同於「一小撮」、「某某勢力」所為----
共產黨如何的不講道理,也是有他的支持者的。
亦正正是台灣,將來或者有香港,分道揚鑣的原因。
離開家園是一件痛苦的事情,希望林先生往後能在島內安靜的生活,維持住屬於自己的自由角落。
@Nine酱 看到你的評論「看到说“我是香港人,不是中国人”还是很难过,我希望的是有一天大家会介绍自己是中国香港人,中国台湾人,然后大家都可以按着自己的想法去生活……但是恐怕香港人或者台湾人在他们看来算是一个自由的象征,而中国人不是,大陆更不是」首先,看到你的評論還是比較開明的,不算很重愛國主義角度。當然,你感到難過是因為你本身很重愛國。
我本身是八十後香港人,自小在香港出生長大,到大學才到大陸讀大學讀研究生,前後在內地住了十年左右。其實在我眼中香港也好,台灣也好,因為文化氣氛環境跟內地很不同,加上自新中國成立後,由於長期有別於內地的管理、文化、教育下,港台漸漸會發展出一些以本土為中心的價值觀和身分認同。在於管治者角度(不論是當時的國民黨還是港英),這種本土化意識更有利於凝聚社會,所以漸漸也跟內地越走越遠。特別是香港和台灣於自由、民主、社會、文化等方面又確實跟內地有很大不同,我覺得也很難怪台灣和香港的人唔會認為自己是「中國台灣人」和「中國香港人」。畢竟大家一向都認為自己就是自己,根本無什麼必要強調「中國」。(雖然有人確是因爲很不喜歡跟大陸有關連抗拒將自己跟「中國」拉上關係。)個人純粹認為是大陸那邊太強調「中國」了,什麼都要表明「中國」的。太刻意強調其政治地位及主權意識。特別跟內地朋友講到這些方面,有時只是習慣上覺得香港就是香港,台灣就是台灣,沒刻意加上「中國」不「中國」的就被過分解「獨」。內地人普遍政治太敏感,往往過份解讀。那真的有助溝通嗎?又或者,正因為內地不能接受多元意識形態才會這樣吧?
林先生,謝謝你來台灣,謝謝你讓台灣的社會更美麗。
@Nine酱
那什麼是中國呢?
「按著自己的想法去生活」的前提就是去掉中國
看到说“我是香港人,不是中国人”还是很难过,我希望的是有一天大家会介绍自己是中国香港人,中国台湾人,然后大家都可以按着自己的想法去生活……但是恐怕香港人或者台湾人在他们看来算是一个自由的象征,而中国人不是,大陆更不是
捐輸與否,這事本來就沒有與天俱來的應份。
我的財產不是從天上白來的,更不是某共產主義革命敍事的恩賜......我對自己的財產也沒有不看重到胡亂派給別人的地步。從前感念的是血濃於水的鄉土情,不要去想到底是誰提攜了誰,遭遇落難時互相扶持便是。
可現在已經絲毫提起不了這樣的熱情了。
很簡單,你要是不是休戚相關、榮辱與共的弟兄,憑甚麼要從我口袋裏拿出一分一毫給你們?
樓上某些留言更加加深了我這種想法。
我只是個小人物,既沒有軍事,也沒有經濟、沒有民主。
但我有不願意!
不願意把錢派到看不得自己好的人手裏。
不願意把錢派到對自己冷眼嘲笑的人手裏。
不願意把錢派到要支持消滅、融合滅絕自己之成為的人手裏。
儘管他們這些人是如此的無權無勢,人微而言輕。
而我從口袋裏拿出錢,與我自願,本身是一體的。至於有些人心底裏認為是割裂的,沒有黨國沒有自己,那就隨他的便吧!
反正其他人的看法不代表我。
我只代表我說話。
另:
樓下那位「慶祝」的話,確實也太折福了。
從前的一切恩恩怨怨,無論是從鄉裏得到的甚麽情甚麽仇,抑或大躍進、文革時羅湖橋上的供輸、橋下的搶救,華東水災動員眾籌、六四經年點起燭光默默支持----這一幕幕記憶,就讓它一切成為歷史吧!
人從來是會變的,誰看誰也是一樣,無謂被歷史綁着自己,無論君子抑或小人之澤都只能五世而斬,終歸、即使當下不、亦終歸----到了分別的時候。我們畢竟同樣和上一代一樣、同被時代巨輪推着行走。不走不行。
人心之向背至大,某些人要舞弄着他手中的玩具,做着逆天意忤人情的行當,就一於看吧!看他是如何的自招車毀人亡,好等我們心存儆畏,將他跳梁翻車的智慧傳給下一代。
螳臂一定擋不了車?車不會因螳臂而停下,可曾擋得了天情人意?螳臂雖小,皇天卻也無親,定輔依在有義而不是有力的一方。
公理必勝。
https://www.facebook.com/642515382497502/posts/2253848831364141/
有沒有人注意到,這篇長文其實大段引述林榮基原話。非干預寫作真的好棒呀。祝林先生20天找到新工作。
希望爱自由的华人之间能够相互理解,相互支持,虽然我们出自一个有着悠久专制传统的文明,但台湾和香港不是也能做到民主法治和自由吗?珍惜端这块不多的言论空间吧。
殖民这个话题太复杂了,当年有青岛德国殖民地,农民半夜挪界碑想纳入殖民地的段子,还有刘晓波的殖民三百年的言论。从后果来看,香港新加坡这样的城市,被英国人殖民是绝对的利远远大于弊的。
@舒森 这种感觉应该大陆很多人有,我认为很多时候是一种刻板印象给人的不适感,如果这样说话的人,是在对两岸三地的实际状况有较深了解,并且看到了大陆很多人对自由的向往,对自由的追求如709之后,有针对性地讨论,我相信很多大陆人会乐意的。可惜的是很多人不把大陆人看成受害者,而话语间有帮凶的意思。当然事实上也有帮凶,但有更多不是。
台湾一定一定一定要守住拜托了
补充下上一条,台湾香港”自夸“这个词偏颇了,因为这本身是值得骄傲的事情,所以值得讨论。让人不适的只是接下来话后后面的无尽贬低。
谢谢楼下。想说我并不认为被殖民是等坏事,就如您所说的,无论哪个带头的能把地方搞好的话就是对地方利好的,民心所向的。也恰恰是因为这段经历,香港才有了现在的高度,制度和发展。这对人对社会来说是好事。还有对于新疆西藏等地,不否认中国也在进行,但搞得好坏,见仁见智。
说到鄙夷,因为我身居国外,身边不少香港台湾人,实在是不可避免,甚至是经常会听到他们自夸香港台湾的自由,人权,言论然后肯定会话锋一转画龙点睛一般开始“你们大陆就..."的言论。身为当事人,很难不觉得这不是鄙夷。当然我深知中国在这方面欠缺太多,并且还在往更多方向发展,这种舆论环境下的压抑不言而喻。一直觉得有批评是好事,接受批评才能发展,所以接受各方有理有据的批评。但不是鄙夷。
回归下题目,还是祝愿林荣基先生在台湾能继续发展书业,平安顺利的。年轻人的眼界需要你们的拓展。感谢
香港人追求民主,始自上世紀七八十年代,至今仍未成功。長年居於香港,我從未發覺有本地人會自居滿滿民主自由,站在掣高點鄙視大陸。
對香港人來說,没有民主不是迫切嘅事,因為我們一直享有各種自由:言論、資金及出入境,近年香政府管治及可信性江河日下,只有法治暫時仍可依賴。
我們想著力保持嘅係自由,讓我們生活得自在。跳脱活潑,無大無細,別人有難,能幫則幫,是香港人的特質。內地人總喜歡有意無意強調香港是殖民地,對香港人來說,誰人當家作主並無大問題,重點是領頭人能否讓我們有信心安居樂業。
眛於所謂國家概念,總有些大陸人看不到自己的問題,不會反思相對於新彊、西藏等地,中國是否在殖民。
只能期望華人生存環境越來越好,若是不幸遇上土匪,那也沒辦法。
这两年的大陆的互联网气氛真的变了太多,当年铜锣湾书店事件刚出来时,我身边大部分人都觉得非常过分不可思议,公然绑架破坏一国两制。几年过去了,很多人开始习以为常,调整到中央做的一定是对的的模式,相信林先生如果被绑架回大陆,会有不少人叫好,我们这些人,都是敢怒不敢言的。
台湾诚品已经越来越不像书店了…所以说西门町没有书店也不为错。翻墙来上端的大陆朋友,最好努力想想文明国家的人们是如何对待不同文化不同制度的地区的离心倾向的,如苏格兰,魁北克。香港的朋友,也请体谅同在东亚这片土地上生存的不易,你们目前还是比我们幸运多了。
请不要把中国政府的做法等同于中国人的想法。很多中国人有自己对民主的见解,只不过碍于渠道,很少能去表达看法,更不要说和自居满满民主自由的台湾香港人去交流。但是用攻击中国政府的话去攻击中国人,未免太狭隘了。
@披星戴月人,你要敲锣打鼓去庆祝地震逝者那跟微博网络那一小部分庆祝911庆祝台湾地震日本地震的无脑人士有什么区别吗?无论这些人在什么政权下什么社会背景下,他们都是生命,生命需要被尊重,幼儿园老师教过的。而你因为对一个政权党派的憎恨而去庆祝死人,真的可笑。这就是你们自由民主的教育结果吗?还有,那点钱真的没人稀罕。
作为一个大陆人,可以说在我,以及我周围的人的认知里面,就从来没有把香港台湾人当作是中国人,从来没有要把你们划分为什么什么人,你们是独立的,你们有自己的选择,我们也有对自己文化的认同,你们好与坏是你们的事情,我们的好与坏我们也有自己的看法,没必要整天站在一个自由民主的制高点去鄙视还在发展的地方。毕竟被殖民过和没被殖民过还是不一样的。再说一遍,政府是政府,民生是民生。
留在台湾好,有自由,但是也要小心。
來台灣吧!我們需要銅鑼灣書店。
回覆某些讀者:單方面表示同為一家人,並認為香港屬於中國無庸置疑對兩方的互相理解並沒什麼實質幫助吧。乍聽就像權威式教育的家長對孩子表示自己的意見不容質疑。或許多年後,孩子照樣能長成,家長也似乎把孩子形塑成自己想要的模樣,但我們能有不一樣的做法嗎?中國與香港花這麼多時間對抗彼此真的讓彼此的人民都安居樂業嗎?若真的以同個集體為目標,香港是走上一國一制的道路嗎?所謂的一國兩制是中國一廂情願還是雙方對等協調下的產物?中國究竟要如何接納香港如此有獨立性的思想,還是其實只是想同化罷了,同化後的香港還是香港嗎?香港在中國的存在到底是一個多元並存在的證明,還是大一統思想與昔日光榮的存續?當香港不希望被認為是中國時,中國人民所謂的傷害民族情感,反過來可能是香港人民的水深火熱,孰輕孰重?
謝謝林先生, 謝謝端傳媒。
@披星戴月人,对于汶川地震,死者为大,举例子前请你学会尊重。再来一次地震,找个地方庆祝一下??? 如果你遭遇地震,请问你会开心吗?注意你的言辞,就事论事。
不知道是什么原因(文化?几十年来高压斗争的环境?),大陆人缺乏共情的能力,就连对自己的小孩都不能理解,又怎么能理解和自己观念、成长环境不一样的普通人呢?
@新资讯周刊 我想和你说两句:“一国两制”这四个字的本质,就是两种截然不同的制度并行在一起,互不干扰,两种制度是无法“融合”的。但现在,“一国”完全覆盖了“两制”,这让香港人如何接受得了?
“一家人”实际上是虚无缥缈的概念,按你的概念,不同省市的人毫无疑问是“一家人”,那为什么北京要驱散“低端人口”?
多說一句:台灣的朋友,2020總統大選有太多大爭相將寶島賣出去。千萬千萬要守護住!否則殘破不堪的香港就是你們的榜樣!
一家人?去你他媽的一家人!哪有家人會對你層層剝削,奪去你本身擁有的,強加你根本不想的,還時不時用愛呀,用一家人呀,用血濃於水呀這些大棒子來威嚇你?是有的,那個叫獸父,理應要入獄的。
回歸初期香港人的確對中央政府有很大的期待望,也相對擁護中央政府,本人也是其中一員。現在想來真覺得當時的自己是如何的愚蠢天真。到了現在,如果再來一次四川大地震,那麼千萬不要妄想我們捐一分錢,反而會考慮當晚上哪間餐館好好吃一餐作慶祝。涼薄?是的,但孰令致之。熱臉貼了冷屁股太多次了,最後留下的只有討厭及憎惡。
以前,我們叫回歸;現在,我們會叫二次殖民。是啊,香港屬於中華人民共和國,這是事實;但我們非常不爽,這更加是事實。
铜锣湾书店是一个自由精神的象征。林老师,挺住。希望台湾的书店早日开业,有机会去看看。除了卖书,其实可以会员制,做视频节目,以及咖啡食品之类盈利的。
歡迎來台灣!一定會去造訪您的書店!
風水輪流轉,從前的香港人如何體念大陸人的苦處,從八十年代希望工程助學、到華東水災,四川地震,善款源源不絕北上,雖然落在貪官身上佔大部分,不過都是香港人一點心意。
今天連一個自稱普通人的中國公民都帶著我強你弱的心態來到這裏說話,不過物極必反,中國現在四處招搖,總有要結賬的一天。自認香港人,只不過是想寃有頭,債有主,到時不被牽連啫。
@sloppy 我只是想站在一个普通人的角度,告诉你们,大陆普通人对你们态度,能理解你们的心情,所以我也不再说了。
食地溝油的命,操中南海的心。
@新資訊周刊,你覺得人與人交往時是你情我願還是一廂情願就好?在一方全然不理會另一方意願而強迫的關係上,真有辦法成為一家人嗎? 你想娶個姑娘,當對方不願意嫁,要調適的是你的心態,不是因爲你傷心,就覺得你有權力去強迫對方。
@塔森 我们是两种价值观不同,你们这边的价值观是自由民主,我们这边更讲究集体,是两种不同的价值观,我认同你以人权为中心的价值观,这没错,但作为一个所谓大陆生的人来的说,我们这边对你们的态度只有一个,你们是我们家人被其他国家占领了,我们必须把他们接回来,这是我们的价值观的一种表现,但这个是我们方面的价值观,所以也不想和你去争辩,因为没有结果,我尊重你,但是我坚持我的观念,香港是中国不可分割的;我是没想到我们被称为暴民,我们是大陆人、你们是香港人,说实话挺伤心的,我们普通人看你就是家人就是一份子,哎…
祝福林老闆。不過他說「西門町沒有書店」……拜託,西門那間誠品超大的好嗎?
一個文人書商居然如此遭受暴政折磨,祝林先生在台灣順利安頓下來,繼續打理銅鑼灣書店!
觀以下評論,感嘆暴政之下果然出暴民,只是這些暴民還大言炎炎,丝毫不知自己的残暴......
歡迎來到台灣!太好了我會去逛的
@新資訊週刊 我能理解您支持中國國土不可分割的想法,但我以為除了人的基本權利以外,沒有任何事情應該是「毋庸置疑」的。且不論一個國家裡人民是否有自決建國的權利,香港回歸中國這件事,從頭到尾香港人民都是沒有話語權的,當然這裡也許英國政府該負的責任更大,但香港人民的住民自決權被忽視,這是事實。就算依照所有法規香港都是中國的領土,我也不認為就沒有討論的空間,中國政府對所謂港獨的對策也不盡然就一切合理。比如說,就算港獨不被允許是不可退讓的前提,中國政府目前這種高壓作法,到底是促進大陸人和香港人的融合和彼此了解,還是增加兩個群體之間的隔閡?
我猜想您反感的是某些將「大陸人」與施壓的「中國政府」畫上等號,進而攻擊、侮蔑全體「大陸人」的言論。我也認同這些言論儘管有其環境使然,也不應該被允許。我想所有受到當前中國政府壓迫的個體,首要明白的應該是人民大於政府,也大於國家。沒有有尊嚴的人民,就沒有值得保護、驕傲的國家。
林先生
祝福你, 願你可無憂無慮地做喜歡做的事
我們會繼續守護香港
加油,把铜锣湾开遍大陆各处。
做中国人真是难,真是累。
希望書店能開成,我會去買很多書支持的。
我说明一下我的观点,完全支持一国两治也和你们一样对政府目前的政策有不同的看法,香港包括国内政府做的那些高压政策很不喜欢,感觉非常的压抑,我们也愿意为你们发声 打抱不平,但香港是中国的这个是毋庸置疑的,要想港独我支持政府部门一切对港独的政策。
加油,把銅鑼灣搬到台灣
@塔森 包括回复楼下那个朋友,政府对国内也执行很严厉的言论控制,感觉非常的压抑,所以才有机会接触到这个媒体,说实话我也不喜欢政府现在行为,但有一点的是,香港是中国的这一点毋庸置疑,你喜不喜欢愿不愿意其实都不能决定什么,楼下有个朋友说的话给我的感觉是,香港是香港人,大陆是大陆人,但是我们所谓的大陆人对香港人的看法是,都是一家人,这是一个普通人的想法,我们没有把你们区分为香港人,我们是大陆人,(政府怎样那是政府,我只说普通人的看法)但你们把我们区分了大陆人和香港人,这点很生气,香港是中国的一部分,如果你们不把自己当成中国人的话,不镇压你们那才不正常了,香港现在还有哪方面可以和大陆谈条件?军事?经济?民主?(很遗憾习近平不谈民主)
希望書店順利重開 開張後一定會去光顧支持的
其實台完也有自己的問題,看看電視上那堆老是把媽祖當藉口的政治人物就知道了,但這麼多年後,我們卻成為曾經是東方明珠的香港人要追求自由的地方,真是不勝唏噓。我們得好好珍惜得來不易的民主。
我認為問題就是中國政府,中國人民要把香港 跟台灣當家人看,無可厚非。
但中國政府表現出來的總總行為,卻是把人越推越遠的兇手
@新資訊週刊 首先,這個「家人」的連結不是自己選的,而是被迫的。再來,香港回歸前的條件是「五十年不變」,也就是至少這五十年內,香港人沒有融入中國的義務(因此不知道您所謂「不願意融入中國」合理性何來)。現在當家做主的人親自破壞香港加入這個「家庭」前的承諾,完全喪失信用。最後,因為當家做主的人破壞承諾,「被成為家人」的香港人必須在自己長年居住的土地上,改變原有的生活方式。以前可以說的話,現在不能說;以前可以讀的書,現在讀不了;以前走上街頭不需擔心人身安全,現在遭判刑的人越來越多。您如果不了解這些「政府方面」的壓迫在一般香港人生活中造成的影響,那麼所謂「當成家人」不好意思也只是漂亮話而已,對於解決當前情勢沒有任何意義。
樓下說沒辦法理解香港對中國的排斥,還說香港跟中國是一家人,這恰好就說明了香港人為什麼會討厭中國,你有沒有問過香港想不想做一家人?中國就是跑來拿著槍指著對方說「從今天開始我們是一家人囉!」然後就開始硬塞一堆人家不一定想要的法律制度,惹得對方不高興再說「欸欸欸,我們是一家人欸!」
去你媽的一家人
首先我是一个中国大陆的人,但是看完这个也很难受,其实我理解不了那种感觉,在我的观念中香港和中国都是一家人没有区别,站在我这个角度看是香港的人不愿意融入中国,但是这个观念可能是片面的,因为我不了解香港不了解他们和大陆的种种,但是我能说的是,作为普通人,我们把香港人当成家人,政府方面说实话我不了解,我只能站在普通人角度说自己的看法。
快開啊 同心會沒在怕 我們年輕人都超討厭同心會
希望林先生安好,會去銅鑼灣書店!
"Not too long ago, two friends of mine were talking to a Cuban refugee, a businessman who had escaped from Castro, and in the midst of his story one of my friends turned to the other and said, "We don't know how lucky we are." And the Cuban stopped and said, "How lucky you are? I had someplace to escape to." And in that sentence he told us the entire story. If we lose freedom here, there's no place to escape to."
搞什麼香港變成了要逃亡的地方了,就一個賣禁書的人都被抓起來折磨,放出來以後還要過著提心吊膽的生活,看著看著真的好難受。希望林榮基在台灣能真正獲得自由吧。明天有空的都出來遊行吧。
有機會一定會去書店
找到工作,應該會被批准留在台灣吧?怕是那些愛國同心會統促黨之類的去砸場罷了。
希望林先生一切顺利
眼睁睁看着香港一步步沦为中国,叹息
書商成為難民.. 不過還好,反正在祖國也是流亡
祝好!書店開了來台幫襯你,返正多年無到台灣。😀
现在全球化了,中国看起来很富强,但实际上内核还是苏俄在中国,只不过这次他们更有钱 ,有资源,更擅长分化
期待林先生如願以償
「犀牛」是個貼切的比喻。
林先生不难过,我却看哭了