【編者按】：本文為「SHKS」（Society for Hong Kong Studies）為《端傳媒》供稿。SHKS成立於2017年，是由全球21個國家、250多位學者組成的多學科、多院校合作的獨立研究組織，協會關注香港本地、香港與中國及亞洲的關係，涉足領域包括政治、歷史、社會及文化研究等，主要目標是促成本地與國際、學者與學子之間的對話與合作，並鼓勵概念、理論及研究方法上的創新。SHKS每月在《端傳媒》上刊出新近的研究成果。

以香港作為思考對象的著述，其實早在二十世紀五、六十年代已有出現（可參看《葉靈鳳香港史系列》、羅香林《香港與中西文化之交流》等），至八、九十年代，更湧現了一批為數可觀、由屬於戰後嬰兒潮、可說是香港第一代土生土長的學者所撰寫的歷史及社會學研究。無可否認，撇除九七前後出版、以學術作掩飾的官方論述，或以香港的生與死作招徠的坊間著作外，近二十年來，有關「香港研究」的著述，毋論是研究的範圍還是著作的數量，都較九七前為寬為高。

尤其是2008年以後。箇中原因，無法在這裏詳述，但值得指出的是，「香港研究」的（再）冒起，一方面無疑是因應九七後香港政治地位的改變以及經濟模式的轉型，另一方面則是經歷2003年沙士/二十三條立法一役、2006/07年中環天星及皇后碼頭等事件後，社會對「核心價值」、「集體回憶」、「香港精神」等概念，顯得越來越重視。學苑的運作固然有其內在邏輯，但近年香港大學的「香港研究」課程，以及教育大學的「香港研究學院」的先後出現，或多或少，都可反映出九七後「香港研究」這兩個大方向。