石狩鲑鱼:北国悲欢岁月,尽收锅底

位于北海道的石狩川自大雪山山系的石狩岳发源,主要河道流经石狩市等22个市町村,最后注入石狩湾。扬名世界的石狩鲑鱼锅,正是由此地所产。
石狩鲑鱼节。
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【编者按】日本北海道有着各式各色美食,让它成为许多旅客心中的向往之地。一顿美味的餐点看似色相肤浅,只能满足口腹之欲,但事实上,它是北国由雪地风土所孕育出的复杂滋味,每道都是“有故事的料理”,《端传媒》即将刊出在地写手雨飞的系列作品,说说每道“美食”背后的“道产”故事。

在北海道,秋天捕获的鲑鱼写成秋鲑,但读作“秋味(あきあじ)”,即“代表秋天的味道”。每到秋天,除了餐厅会提供期间限定的鲑鱼料理,北海道的超市冷藏柜也满满是鲑鱼的身影。常见的鲑鱼切片当然是必备品项,煮锅物用的アラ(通常会放入鲑鱼头、骨边肉和鳍边肉等部分)、生筋子(鲑鱼卵巢)和白子(鲑鱼精巢)等品项也是日常风景。生鱼肉之外,还有腌渍等其他加工品项可供选择,轻易就能享受鲑鱼美味。

说到北海道知名的鲑鱼料理,也许会有许多人会想到,曾被选进“农山渔村乡土料理一百选”的石狩锅。但至于石狩锅的内容,除了知道是放了鲑鱼的火锅,究竟有什么特别,又为什么要叫做石狩锅,可能也是满头问号。

石狩位于北海道的道央地区西部,与札幌市北边相邻。石狩(いしかり)这个地名是由原住民爱努语而来,一说是弯曲的河川(石狩川中游的说法),另一说是神祇以手指在大地描绘河川的美丽河道(上游的说法),还有一说是闭塞之意(因为河川弯曲无法看见上游),无论哪个说法都与石狩川息息相关。

被选入北海道遗产的石狩川,是日本第三长且流域面积第二广的河川。从大雪山山系的石狩岳发源,主要河道流经石狩市等22个市町村(列入支流则多达48个市町村),最后注入石狩湾。在铁路和公路不发达的时代,人和商品的移动,都相当倚赖石狩川的船运。

像是风靡一时的外轮船“神威丸”、“安心丸”、“上川丸”和“空知丸”,出现在明治17年(1884)前后,有石狩到桦户(现:月形町)、空知太(现:砂川市)和渔太(现:惠庭市)等航线,用于运输物资与乘客。后因石狩川时而干涸、时而洪水,又多漂流木和暗礁等原因经常停驶,导致使用者下降,营运状况每况愈下。明治35年(1902)由政府接手,补助石狩到江别、江别到月形和月形到札的内(现:浦臼町)三航线。随着公路和铁路的开发,水路的使用者逐年下降,直到昭和10年(1935),铁路札沼线(现:学园都市线)开通,石狩川航路才全面步入历史的舞台。

在这个历史背景之下,默默竖立在石狩川出海口导引船只的石狩灯塔,则是北海道现存最古老的灯塔——石狩灯塔。

石狩灯塔在历史上最早的纪录,是安政6年(1859),在出海口设立的长明灯。由于明治以降船只通行量上升,改为灯杆。后于明治25年(1892)才正式设置木造灯塔并点灯。为了弥补所在地标高较低的缺点,石狩灯塔的高度为日本第三高。明治41年(1908),由于海洋对灯塔的侵蚀激剧,改以铁为建材,打造全白的石狩灯塔。加上船只的远距离需求增加,将不动灯改为回转闪光灯。

《喜びも悲しみ几年月(悲欢的岁月)》电影海报,图中后方为涂装为红白相间的石狩灯塔。
《喜びも悲しみ几年月(悲欢的岁月)》电影海报,图中后方为涂装为红白相间的石狩灯塔。

让石狩灯塔成名的,是昭和32年的电影《喜びも悲しみ几年月(悲欢的岁月)》。石狩灯塔将塔身涂装为红白相间的配色,除了因应彩色电影的需求,也方便使用者在积雪期辨认灯塔位置。其后经过多次涂装,最近一次的涂装在1991年,改为现在红白相间横纹各二的模样。石狩灯塔不仅是交通设施,更被当作石狩的象征,绘制在石狩边界的标示牌上头,迎接每位踏入石狩的人们。

除了交通要道外,石狩川也是鲑鱼性成熟后回游的主要河川之一,石狩川附近的居民也相当倚赖鲑鱼维生。根据历史记载,石狩当地曾因鲑鱼渔获量过少,造成当地的爱努部落饿死了两百多人。对于仅数千人居住的部落而言,这是相当惊人的伤亡人数。

从当地发现的考古文物推测,石狩一带捞捕鲑鱼的文化,可以上溯到约四千年前的绳文时代。1972年,在石狩市花川一带发现了红叶山49号遗迹。1995到2002年实施的挖掘调查中,在遗址挖掘出木制的渔业器具、石器餐具和料理器具等九万件文物,器物的年代遍及绳文前期后半(约五千到四千年前)、擦文时代(约八百年前)到江户时代后期(约两百年前)等时期。

其中,挖掘到一件约两千年前的木制渔具エリ,为日本现存最古老的木制渔具。エリ是将水曲柳或葡萄藤等木条以横竖排列,以葡萄藤等植物的树皮为绳索,将之固定为栅栏状,以数片并列插入河中,成为拦截回游鲑鱼的陷阱。一般木制品易腐,不易在土中长期保存。所幸石狩川一带河水温度极低,土中的木制品不易腐败,今日我们仍能一窥绳文生活样貌。

除了传统的エリ渔法外,江户时代以降,渔民还会使用流刺网、地曳网(牵罟)和定置渔网等渔法来捕鲑鱼。江户时代宝历年间,石狩的鲑鱼渔获量约占全北海道产量的三分之一。透过北前船运到本州的石狩产鲑鱼,是众所皆知的高级品,通常作为礼盒之用,石狩也因鲑鱼产量为大众所知。

明治时代,石狩地区进入鲑鱼渔业的黄金期,最高纪录是明治15年年捕148万尾的纪录。当时石狩人口仅六百人左右,但产季时会有约两千人的外地渔工至此协助作业。鲑鱼之镇石狩因此声名远播,不仅渔业,石狩在当时还是北海道商业和文化的重镇。

北海道知名的鲑鱼料理:石狩锅。
北海道知名的鲑鱼料理:石狩锅。

因应开拓使的产业振兴政策,明治10年(1887)官方在石狩开设了开拓使罐头工厂(开拓使石狩缶诘所),以鲑鱼口味为主,旁及牡蛎、鹿肉和牛肉等多种口味的罐头。因为日本国内内需较少,多出口到欧美市场。

然而,滥捕也导致许多问题,石狩川的渔获量到明治后期开始急遽减少。到昭和27年(1952)前后,虽然以资源保育为由,禁止了流刺网等渔法,但河川污染日渐恶化,到昭和49年(1974),鲑鱼的年捕获量只剩下有纪录以来最低的520只。

直到昭和40年(1965)前后,《水质保全法》、《工厂废水规正法》等公害相关法律才被制定。在昭和45年(1970),开始针对企业在石狩川的废水排放进行规范,力求恢复石狩川的水质与鲑鱼资源。并于平成16年(2006),合并石狩及其周边的地区渔会为“石狩湾渔会(石狩湾渔业协同组合)”,进一步强化渔业资源的永续。

直至今日,石狩湾的鲑鱼产量虽不若以往,但仍是一大渔场。

鲑鱼既是食粮,更是形构当地文化样貌的重要元素。从前石狩川中有许多鲟鱼,古时候的石狩居民将鲟鱼认作鲨鱼,认为鲟鱼会阻扰渔民捕捞鲑鱼。当地将鲟鱼神格化为鲨鱼神,并将其视为石狩川的主人,希望透过祭拜鲨鱼神,来祈求鲑鱼丰收和航海安全等。一般认为这种祭祀鲨鱼神的信仰,是源自爱努文化,混合了和人的信仰,成为当地独树一格的信仰。

被列入北海道指定文化财的石狩金龙寺,寺中所供奉的龙神妙龟菩萨鲛神像,即为一例。另一例则位于石狩市内最古老的建筑、道央地区最老神社——“石狩弁天社”内供奉的妙龟法鲛大明神。居民以酒祭祀,祈求鲨鱼神约束鲨鱼,好让当地鲑鱼丰收、渔民航海安全与商业繁盛。石狩弁天社的鲨鱼神信仰,也在2007年被指定为北海道的有形民俗文化财,时至今日仍由当地的渔业业者持续供奉。

石狩市。
石狩市。

说到石狩的鲑鱼料理,虽然今日石狩锅声名远播,但在物流不发达的江户时代,石狩地区的“寒盐引”才是高级品中的高级品。寒盐引使用十月左右捕到的鲑鱼,且仅使用拔除精囊的公鱼,以盐涂抹鱼身三至四次后,用草席覆盖鱼只避免吹到风,并以这种盐渍状态保存三个月。进入大寒后,将鱼身浸泡在水中进行约十天的除盐作业后,一只只仔细地吊在户外风干一至两周,最后移到室内再风干两个半月。

寒盐引得耗时半年才能做成,在当时是能用来进贡给幕府的高级品。在近代冷藏与物流技术发达下,作业繁复的寒盐引逐渐消失。近年在石狩当地的水产加工公司和观光协会的努力下,终于复刻出依循古法制作的寒盐引,并在前年开始贩售。

与寒盐引相比,石狩锅则平民得多。目前的主流说法认为,石狩锅的原型是明治时代的渔夫料理。许多渔夫会在休息时间或结束渔捞后,以新鲜鲑鱼、豆腐和蔬菜等材料煮成热味噌汤来慰劳自己。在当时还没有“石狩锅”这个名称,通常称为“大锅”、“鲑锅”或“台锅”。

战后,到港口观看牵罟捕鱼(利用鱼群最密集靠岸的时候,以一艘舢舨将由曳地网撒到海里,而曳地网的两端则固定在岸边,鱼群被围住后,再由岸上数十人协力将鱼网拉上岸)的观光形式在全日本大流行,石狩当地苦于渔获量下降,许多渔家改做观光牵罟,大量观光客也因此涌入石狩。在牵罟活动后,观光客到附近店家坐下,必得来上一碗招牌的鲑鱼味噌汤。

不知道是否因为石狩湾海岸即使夏天也冷得刺骨的海风作祟,观光客在被寒风吹得七荤八素后,热腾腾又香喷喷的鲑鱼味噌汤格外美味。肥美的鲑鱼、鲜甜的蔬菜和浓郁的味噌,三位一体且缺一不可的这碗鲑鱼味噌汤因而爆红。地方为了广传,给这个渔夫料理取了“石狩锅”这名称。“石狩锅”在昭和58年被列入《广辞苑》中,以“北海道乡土料理”为全国所知,而石狩的鲑鱼小镇形象也再次深植日本人心中。

观光极盛时期,石狩一带有超过十家提供石狩锅的餐饮店。石狩川河口附近的餐厅“金大亭”,据说是最早开始将石狩锅当作商品贩售的店家。金大亭所提供的石狩锅,是以渔夫料理为原型进行调整。像是在烹煮汤头里,加入山椒抑制鲑鱼的腥味,以及在火锅中,大胆使用当时还没那么普遍的西洋蔬菜(高丽菜和洋葱)等手法而著名。

石狩市的鱼市场。
石狩市的鱼市场。

金大亭创业于1880年,是北海道少见的百年老店,外观是相当有历史感的木造建筑。除了招牌的元祖石狩锅外,提供约十七种的鲑鱼料理。常见的像是烤鲑鱼、腌渍鲑鱼卵丼饭和烧烤白子是当然,前文提到的珍品寒盐引和北海道的地方特色料理饭すし(又称饭寿司,混合饭、生鱼、蔬菜和米麴进行乳酸发酵的料理)也有提供。因为是鲑鱼产地,稀少部位的料理如腌渍肾脏(メフンの塩辛)和醋渍鼻梁软骨(氷头脍)也能吃到。爱努的鲑鱼料理ルイベ(将鲑鱼肉直接冷冻,在冷冻状态下切片上桌,并在完全解冻前食用)也在菜单之中。鲑鱼的千滋百味,尽在一桌之中。

“石狩锅”的远近驰名,即使在海外,也有许多店家提供以“北海道石狩锅”为名的火锅,不免给人一种北海道人到处都是石狩锅的感觉。但石狩锅的定位比较接近乡土料理和家庭料理,偏重在石狩一带而非全北海道,即使到了北海道,在石狩以外的地方,“石狩锅”通常以秋季期间限定菜单的形式出现,其实不那么容易在餐厅吃到。

但别灰心的太早!石狩锅其实是自由度很高所以非常容易做的料理,即使人不在北海道,只要入手基本要素:生鲑鱼(未经腌渍)、高丽菜和味噌,就能做得出来。先以昆布高汤做底,加入需费时炖煮的蔬菜后煮到沸腾,加入味噌(可随喜好选择红或白味噌,混合使用也可以)与鲑鱼炖煮到入味即可。

鲑鱼的部分通常会先把鲜味的来源アラ(鲑鱼头、骨边肉和鳍边肉等部分)下锅炖煮,待鱼汤熬成,才放入鱼肉切片。比起鱼肉,アラ才是石狩锅的灵魂。

在蔬菜方面,日本的锅物通常会放大白菜,石狩锅则强调要放高丽菜。放高丽菜的原因,据说是因为石狩的高丽菜产量极丰,而石狩锅的原型是简易乡土料理,自然以容易入手的材料为主,高丽菜也因此取代了大白菜。

除了高丽菜,还会放入其他当地盛产的蔬菜,如马铃薯和洋葱等,但要放入什么蔬菜是没有严格限制的,锅物里常见的笋子、大葱、胡萝卜、白菜、白萝卜或菇类都有人放。虽然石狩锅会强调使用高丽菜,但若真放了大白菜,其实也不会怎么样。石狩锅,就如石狩湾般广阔,能纳百菜。

汤头方面,除了打底的昆布和味噌外,也可以加入一些牛奶或小块奶油提味。以奶制品的浓醇香,将鲑鱼汤头变得温和且更添香气,滋味更上一层。若冬日严寒想要滋补,也可以在汤头里加入现在很夯的酒粕,让汤头越煮越香浓,从脚底暖到心里。

石狩锅还有个秘密吃法,只有在家自炊的人可以一探究竟。

份量上稍微煮得多一些,将当天没吃完的汤料冷藏隔天再加热,如此一来,石狩锅变得更入味也更美味。收尾放入面条同煮或放白饭和鸡蛋做杂炊,滚沸的面条和米粒吸满汤汁。在前一日尝过的鱼鲜菜甜之上,更添脂浓咸香,一口尽收肚里。

读者评论 7

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  1. 根據歷史記載,石狩當地曾因鮭魚漁獲量過少,造成當地的愛努部落餓死了兩百多人餓死。
    –这里有语病,两个“饿死”有重复。

  2. 随着公路和铁路的开发,水路的使用者逐年下降,直到昭和10年(1935),铁路札沼线(现:学园都市线)开通,石狩川航路才全面步入历史的舞台。
    ===============
    此处难道不应该是 全面“退出”历史的舞台?

  3. what\”s new 怎么不更新了

  4. 前面很感人,後面餓到爆😂

  5. 好……餓……

  6. 报道美食文化时的文章,请附大量相关的图片,可以直观感受到美食与文化的结合。文章阐述石守锅来历时,应放在开篇,夹杂在文章中间觉得突兀、不引题目。