【编按】：近日趁著印度疫情二次大爆发，中共中央政法委新闻网站官方微博“中国长安网”，在5月1日上载一张题为“中国点火VS印度点火”的图片，图中包涵中国发射火箭和身著防护服的印度人执行火葬的画面，被认为是在讽刺印度抗疫不力。该微博随后被主动删除，但事件引起争论，认为这条微博不合适的人，被认为是“公知和推墙派”，“伪装成爱国者”。其中，乐评人丁太升是一个牺牲品。
在民族主义、流量经济、粉圈文化高度渗透在中国年轻一代的网络生活的背景下，支持与举报通常仅一线之隔，体制维护者与反体制者的定义更为模糊，而民族主义则以多元、新鲜的面貌出现。本周，端传媒共推出三篇文章分析这种中国现状，本篇为第三篇。欢迎阅读前两篇，《学者粉圈、民粹动员与流量经济：当民族主义学者沈逸“网暴”胡锡进》，及《陈纯：“被公知”的胡锡进和兔主席，分裂的中国国家主义者》。
常年混迹在中国各类音乐节目当嘉宾的乐评人丁太升，因为就中印点火事件发表了一些社会评论，在五四青年节这一天，遭遇社会性死亡了。丁太升发表微博批评嘲讽印度的舆论，称“那些对世界（除了对自己的国、自己的省、自己的市、自己的县、自己的乡、自己的村、自己的家、自己）满怀恨意和敌意的人，也终将被他人所仇视，所敌视，所鄙视”。
这样的言论引来民族主义网民的巨大反弹，丁太升的过往发言也随即被逐一回顾，他曾对武汉疫情宣传表达不满，继而被网民批为“恨国”“公知”。被网友追击一天后，丁太升发表公开道歉，但这没能阻止他随之而来的命运：他的微博帐号彻底消失，他被“社会性死亡”了。这个在音乐节目上因出位的批评争议不断、刚刚登上大陆脱口秀节目“吐槽大会”决赛、引起不少反响的乐评人，在可以想像的未来，不会再出现在公共萤幕上。
就在丁太升被人“揭穿8000身份”（八千，豆瓣用语，指跟五毛立场不同的人）的同时，影视网站 Bilibili 在五四前夕发表了青年节主题影片《我不想成为这样的人》。去年五四的影片《后浪》引起巨大争议，今年B站找来两个初中学生，朗诵从955名初中生处征集总结而来的观点。这组表达和上一年比起来可谓更直接赤裸：“我不想做一个拿着锯子的人，随时随地把人群锯成两半”，“我不想做一个浑身带刺的人，嘲讽别人的成功嘲笑别人的失败”⋯⋯影片最后升华，一男一女两名学生掷地有声地说，“我不想做一个不爱国的人。”
丁太升则巧合地成为了影片的注脚。一个拿着锯子撕裂人群的人，一个浑身带刺常常“意见不合”的人，一个“不爱国”的人，无一不在剑指以丁太升为典型模板的“恨国公知”。对于主旋律情绪来说，指出矛盾、批评社会、“不爱国”，都是为青年所不齿的，是要被这个社会所淘汰的。