1月18日，大陆明星郑爽和前男友张恒在美国代孕弃子的消息如巨石落水，激起舆论千层浪花。录音中郑爽反悔代孕、意图弃子的轻率态度，引发了舆论的愤慨。随着事件的发酵，不同媒体从女性与身体，法律与伦理，地下黑色产业链，各国立法实例和纠纷实践等等角度对代孕议题竞相报导和评论。对公众而言，一度神秘的代孕话题揭开面纱。有钱就能代孕的普遍现象、触目惊心的代孕纠纷和伦理困境一一浮出水面，拨弄着敏感的大众神经。
剥削女性、外包生育、婴儿工厂、贩卖生命……不同立场的道德谴责汇合成了情绪汹涌的大合唱，反对代孕成了压倒性的主旋律。但是“到底是谁在代孕”的集体认知却仅限于“有钱人”和“同性恋”，而贪腐高官这样的特权阶级接受代孕送子的贿赂时却能保持隐身。反对代孕的民意也逐步从“仇富”变成了“恐同”——“有钱人突破伦理，为所欲为”的矛盾逐渐演变成了“男同性恋传宗接代，剥削女性”。铺天盖地的媒体曝光和疯狂的舆论非但没有增加沟通和理解，反而加剧了分歧和割裂。
虽然反对代孕的声音整齐划一，但为何要反对代孕的原因，却不尽相同。社交媒体上焦虑的中产阶级用居高临下的、想像的知识替代代孕的种种现实。在缺乏对孕妈、代孕者和历史案例的了解下，部分女性主义的零碎观点沦为人云亦云的陈词滥调。不少网友仅凭借极端案例的只言片语和娱乐圈的捕风捉影，隔靴搔痒地纸上谈兵，大做道德批判。代孕议题深陷朴素的生物本质主义泥潭。反对代孕的狂潮，逐步升级为反对一切合法代孕可能性讨论的偏执。“非蠢即坏”，“代孕Biss（必死）”的极端、简化态度，更是掐灭了不同意见之间沟通的希望。
汹涌的舆论情绪、偏颇的集体认知、复杂的道德困境、性别与阶级的交叉勾连，围绕代孕的话题撕裂了不同的圈层和群体，挑起了更深的矛盾。我并不支持代孕，本文也并不是要反对“反对代孕”，而是在主张反对代孕的同时，纠正部分错误认识和误解，反对针对少数群体的代孕污名，促进开明的良性讨论。