特朗普「美國優先」的口號下，除了個別議題（如移民問題），拉美關係很可能不會是其任內的施政重點。
這就是2016年世界給我們的禮物：向封閉社會倒退的號角四處吹響，以決裂，以分離，以顛覆的方式。
當下反全球化浪潮的弔詭之處在於：浪潮洶湧的，反而是曾經主動推進全球化的國家。
倘若台灣社會真的邁向兩極柱化，絕對不是台灣基督教領袖有能力單方面做到。基督信仰傳統中最基要核心的信德，並不是催成當代宗教右派的主要力量。
「獨立是一條已經走過了的橋，早在七八十年代已被英國人燒掉了。」資深外交家、現為美國布魯金斯學會資深研究員的卜睿哲如是說。
日本食品安不安全、風險有多少，這是科學問題，也是能不能開放的底線；本文將聚焦於此。
特朗普的野心有多大，才是中美局勢的核心。圍繞著習近平賭上政治生命的「一帶一路」，我們將親眼見證中美的大博弈時代來臨。
對於今天美國大選後風行的菁英批判，這本書實在合適不過，他反映了菁英們的心態仍舊精英，這本書與薩依德的《知識分子論》與Alain Brossat的《傅柯／危險哲學家》對讀，特別有意思。
時代變動的速度超乎我們想像，新媒體才剛站穩腳步就已搖搖欲墜，還要面對企圖趕上新媒體的傳統媒體。
「新傳統主義」放棄了「三個代表」的策略，走向重新建構民族國家的政治議程。
從表面上來看，區官的做法無可厚非，但我們不能排除如果沒有釋法，法院可能會作出不一樣決定的可能性。
民主唯一的價值，難道就是每幾年投一次票，由一個爛橙投去另一個爛橙？
