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評論｜ 趙思甜：佳士工人維權事件，官方評論體現出怎樣的邏輯？
這次官方對佳士事件的處理思路，在邏輯上與2015年底抓捕勞工NGO工作人員的行動一脈相承，而在警方與官媒的配合性、同步性上甚至更甚於2015年。
公民社會
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評論｜ 劉荻：「我們愛他，但不崇拜他」——雜憶劉曉波
在「民主鬥士」圈子裏面，想做領袖的人很多，有領袖風範的人也很多，但是再沒有一個人能像曉波一樣讓我們愛他。也許正是不像領袖的人才是最好的領袖。
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朋友與家人眼中的劉霞：逃不離公共生活的「一隻鳥」，以人性反抗人間惡法
過去八年，劉霞經歷着什麼樣的生活？那個自由的、與劉曉波以文會友的劉霞，又曾經是什麼模樣？筆者在過去幾年，從劉霞家人好友處，逐漸認識一個更內在的、精神性的劉霞。
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評論｜ 雨傘運動得與失：「傘後」香港青年更熱衷參與政治了嗎？
可以這樣說，高度參與雨傘運動的年輕人在傘運後因為各種原因，都比以前更積極參與社會及政治事務，但其實他們並不指望政治參與可以對現時的政治制度產生實質影響，也對政治人物不抱很大信任或期望。
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不為任何政權背書，我編輯了香港第一本中史教科書——專訪人人書局田文忠
右派書局與南來文人，成就了香港中史教育的經典，這說的是1960年代人人書局出版的《中國歷史》，作者是史學家孫國棟，校訂者則是國學大師錢穆⋯⋯
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中國歷史在香港中學怎麼教？六十年來平行運轉的兩套歷史觀
對一個普通的中學生來說，為甚麼世界歷史課和中國歷史課都教中國近代史，卻是完全不同的教法？為甚麼香港史竟然是在世界歷史而非中國歷史的課堂上？
