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中共建黨百年
紅色延安遊記:革命歷史的三種記憶政治
從教堂式革命紀念館、迪士尼式革命紅街,到記錄某種文革史的知青博物館,在延安可見黨國利用歷史的方式。
延安為何是「意外」的革命聖地?——歷史學家周錫瑞談陝甘革命的起源
中國革命不是某種不可避免的農民對貧窮和壓迫的反應,而是在一個不斷變化的地方、國家和國際事件下的意外產物。
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十九屆六中全會閉幕,如何解讀中共的「第三次歷史決議」?
儘管對習來說,黨內看起來沒有任何有組織和有力量的反對聲音,但是對「忠誠」和「服從」的需求,在「二十大」面前仍然極為強烈。
【專題/電子書】中共建黨百年,後真相時代的中共答案
我們想要提供一些和「百年」更為相關的新知。
中國Z世代追捧建黨百年「獻禮片」:電影《1921》美化了什麼?
國家意志無孔不入,「獻禮片」和「主旋律電影」成為「新主流」,但Z世代成為它們的主要觀眾的理由是⋯⋯
習時代中共的基層管治:農村、學校、民營企業,黨的觸角如何到處扎根?
「只要企業成立了一個黨支部,就要服從黨組織和黨員的管理辦法。疫情期間都是要響應志願服務的,你不響應的話就開始追責了。」
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專訪政治學者史宗瀚:一個始終存在著中共的未來世界,會是什麼模樣?
史教授出身香港,他對中共高層派系和晉升的分析,極大地改變了政治學界對中國權力分配機制的理解。
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從「歷史終結」到中式現代性,中共黨史敘事是如何與時代共振的?
中共藉着百年大慶,用「新時代中國特色社會主義」作為替代西方的現代化模式並重述黨史,其統治合法性至少在如今是更為牢固了。
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崇毛抑鄧?習時代對兩個領導人的重塑和打通四個「三十年」的野心
藉助對毛澤東與鄧小平角色的重新詮釋,習近平所着重打造的,是屬於他自己的政治符號和歷史地位。
他們為什麼加入中國共產黨?作為黨員是什麼體驗?
「你在體制內你不入黨,連個科長都不給你做。」
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從「國」到「黨」:一國兩制被重塑,「黨在香港」意味着什麼?
北京是否有鋪開黨機器的意思呢?
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「原教旨」與「世俗化」的結合:習近平版本的黨史,如何揭示今日中共的特質?
中共黨史的研究、傳播和敘述牽涉執政黨的形象和政權合法性根基,不但關於過去,更指向現在和未來,在「建黨百年」之際尤為明顯。
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