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法夢：立法過程合法性何存？修改議事規則的危機
這次修改議事規則，無疑讓立法會議員、法庭及政府三方爭相詮釋立法會的角色，這次的修改如何令立法會更「有效」立法？立法過程又是否嚴謹並取得市民信任？
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評論｜ 北大飛：特朗普減企業税論述，經濟學還是偽經濟學？
這些來自美國右翼的宣傳在中文圈裏亦被廣泛傳播。微信朋友圈內猛然冒出了多篇十萬加文章，基本都是在鸚鵡學舌般重複「涓滴經濟學」的幾句口號……
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當「沃草」遇到「政見」：平民論政，如何促進更多公共討論？
網路媒體改變了世界上許多人使用媒介的習慣、接觸訊息的方式，是否也改變了人們對於政治的想像及參與政治的興趣和能力？而在威權體制與民主社會，情況是否有所差異？
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「南方傻瓜」甄江華：黑暗中行走的抗爭者
32歲的他，已經為坐牢做了很久的準備。幾年來，他將物質需求降到最低，每天保持鍛煉，疏遠親戚朋友。為了不讓抗爭者成為孤島而努力救援的他，將自己逐漸活成了一座孤島。
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緬甸的好木材沒有了？中國商人說，都在瑞麗的倉庫裏
從緬甸瓦城到中國的公路總長450公里，是兩國最重要的經貿之路，也成了紅木走私主幹道。在這裏，緬甸林務局的游擊隊攔不住中國進口，也擋不住本地犯罪。紅木不斷流出，原生林瀕臨絕跡。
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評論｜ 正視國族史觀：香港昔日奇蹟，是「背靠祖國」，還是「背靠大英」？
《中國人對香港的「集體回憶」是如何形成的？》一文刊出後，引來不少正反兩面的意見。不過，正如筆者在前文提及，任何國族史均有偏頗和主觀之處，因此無論是中共式的國族主義論述，還是「大香港」式的歷史論述，都是筆者批判的對象……
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台港兩地青年發起檔案蒐集運動：自小背誦的史實不再理所當然？
台灣人的國族認同就是中華民國？97年香港除了回歸還有其他選項嗎？面對今天已成為教科書的鐵錚錚事實，台灣和香港兩批青年不甘心將一切當作理所當然，調動民間力量去搜羅檔案，端傳媒和這兩個年輕團隊深入對談。
