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安倍談話:對戰時行為痛徹反省並致歉日報

安倍談話:對戰時行為痛徹反省並致歉

葉千榮:安倍道歉了,但這不是關鍵

日本首相安倍晉三發表戰後70年談話,就「侵略行為」表示「道歉」。可縱觀歷史,我們應該知道更多。

【讀端給你聽】刺耳的聲音不見了?中國調查報導的冬天(上)

10年前的那個江湖,調查記者以兄弟相稱,他們互通有無、行動一致,希望用自己的報導行俠仗義。

尹月:「美國夢」的黯淡與重建

「窮孩子」既無法從父母處獲得足夠支持,也無法向公共機構求助,與「富孩子」之間的鴻溝難免演變得更加不可逾越。

BREAKFAST

你的雙手染滿厚重的血……

【讀端給你聽】刺耳的聲音不見了?中國調查報導的冬天(下)

報導做不了、發不出,比這更大的打擊是──他們發現社會並沒有因為他們的報道而發生改變。

宋志標:災難中的感動模式如何取代問責?

汶川地震,是感動模式與問責模式以最大規模交集的歷史時刻。這是感動模式起死回生、問責模式轉向衰落的標誌,兩種模式交錯、較量,埋下了許多伏筆。

黃偉豪:全面倒退的香港管治

思索香港的第一步,是先替香港把脈,筆者的結論是香港管治已經出現一個全面倒退,正面臨瓦解的局面。

馬立明:邊緣的印第安人與大涼山的悲傷

印第安人花了500年,仍未成功進入主流世界。或者,並不是所有人都能成功進入全球化視野中。大涼山可能也很難。 但是,何嘗不像馬科斯說的那樣,「追求一個不同的世界?」

哈光甜:民族問題,在「自由」與「獨裁」之間

一個多民族的國家或許是獨裁政治最肥沃的土壤,大漢民族主義讓獨裁政府成為少數民族唯一可以相信的保護者。而這個政府遇到危機的那一日,人們很可能會把少數民族看作是支持威權的罪魁禍首。

陳純:大陸新儒家與左翼自由主義(下)

左翼自由主義不僅能提出符合時代精神的有生命力的概念,而且也非常崇尚以「公共說理」的方式來推行自己的主張,這是大陸新儒家所不樂意或者不擅長的。

邱毓斌:政治如何能回應社會的苦難與期待?

來自公民社會的要求與壓力勢必要更強更大,台灣才有可能改變政治遭壟斷、權力被濫用的局面。

圖解中美消防員大不同

這些常置身險境的人,他們是什麼人?接受過多少培訓?工作機構給他們多少錢?

姚遙:與火藥桶為鄰的民眾

對那些類似天津爆炸區生活的居民而言,國家的規劃環評不起作用,法律規定的項目環評流於形式。