2022年4月15日晚，台北西門町一幢尋常大樓裡湧入近百人——都為一個名為「太陽節」的節日而來。太陽節紀念的是朝鮮第一代領導人金日成的生日，也是朝鮮民主主義人民共和國最重要的節日之一（為尊重受訪者的表達，並避免敘述上的混亂，本文會統一使用「朝鮮」來指涉「北韓」）。

會場佈置得頗有朝鮮風情：不論是簽到桌、走廊兩側的牆上，到處都能看見朝鮮國旗，間或點綴金日成、金正日父子的相片；走廊兩旁的桌上，陳列著朝鮮生產的麵條、餅乾、罐頭、香皂、香菸和玩具步槍。

這場活動的參加者，多數介於20-30多歲，男女比大約7:3，其中有不少是情侶、朋友結伴而來，還有一個家庭帶著小孩一起參加。每個到場的人，都獲得了一面小型的朝鮮國旗、兩片用紙盤裝的朝鮮油煎綠豆餅，以及一卷外賣送來的韓式海苔飯捲。

除了「朝鮮生活用品展」、朝鮮飲食作為賣點之外，這場活動的主要內容是「朝鮮旅遊講座」。出人意料的是，講座正式開始之前，主講人邀請所有參加者起立，播放朝鮮國歌，接著，帶領所有參加者對金日成遺像行鞠躬禮。

因韓國瑜而爆紅的朝鮮情報粉絲頁

這場太陽節活動能舉辦，或許得「感謝」兩年多前的韓國瑜。

2019年10月8日，台灣總統大選剛進入百日倒數，代表國民黨參選總統的韓國瑜，在一場競選活動之中激昂地高喊，「台灣像北韓一樣鎖住了」、「再封閉下去，台灣就要變得跟北韓一樣了」。

這幾句話，原本應該和大多數競選修辭一樣，淹沒在選戰的激情之中。然而臉書粉絲頁「朝鮮經貿文化情報」卻在當天發佈了一則「嚴正聲明」，將朝鮮意外牽扯進了這場選舉之中。

該聲明先是質問韓國瑜：「您對於朝鮮不友善的言論，說什麼『再封閉下去，台灣就跟北韓一樣』。本報想問，朝鮮怎麼了？」接著指出，朝鮮不論是在邦交國數目、國際地位、或是社會福利上，都比台灣更為優越，又澄清朝鮮「並非主動鎖國」，而是因為在聯合國和美國的制裁禁令之下，「各國不得不暫停與朝鮮部分的經貿往來」。

因為搭上競選話題，又或許因為為不喜歡韓國瑜的選民提供了談資，這則貼文不只獲得了五千多次分享，還為粉絲頁帶來了龐大流量，粉絲數在短短幾天從3600人增至9200人——4月15日參加太陽節慶祝的人，幾乎都是在這個粉絲頁上得知活動訊息的。

平時在上海、台北來回跑的台商廖應賢（化名）回憶道，他開始關注這個粉絲頁，確實是因為韓國瑜風波——不過對於去過朝鮮旅遊的他來說，閱讀這個粉絲頁「更像是在複習」。

廖應賢之所以對朝鮮感興趣，是因為十多年前在復旦大學讀書時，班上就有兩個朝鮮學生，「當時有朝鮮籍的教官會跟著他們來上課，站在教室後面監視，阻止他們和南韓學生聊天」。

後來廖應賢在上海的辦公室，正巧就在朝鮮餐廳「平壤高麗館」以及朝鮮國營的高麗航空辦事處附近；為了親身接觸那個「神秘的國度」，他主動結識餐廳老闆和高麗航空的朝籍主任，還在2017年參團去朝鮮觀光。然而廖應賢參加的旅行團，走的是最大眾化的路線，只去了平壤和板門店，因此對他而言，「朝鮮經貿文化情報」最吸引人的地方，其實是平壤以外地區的「報導」和照片。

不過真要說起來，廖應賢最好奇的是：這個粉絲頁的經營者是誰？為何會在台灣為朝鮮進行宣傳？

「朝鮮也許是中國的朋友，但不是台灣的敵人」

雖然「朝鮮經貿文化情報」給人一種「神秘感」，但某個意義上來說卻又頗為「透明」：它直接在頁面簡介處，列出了辦公室地址和電話號碼。

這個地址，位在台北車站附近一座住商混用的大樓裡。按響電鈴後，一個男子隔了兩分鐘才把門打開；他身後的地上，散落著各種紙箱和貨品。他沒有邀我進門，而是站在半掩的門口，給了我一張名片——他的名字是洪浩，大部分人都叫他「洪專員」。「我們還是去別的地方談吧。」他說。

他的名片上除了用中、朝文寫上名字之外，還詳細列出了「服務項目」：朝鮮投資項目對外招商、商務考察接洽、商業資訊顧問諮詢，以及台灣朝鮮商品進出口；至於粉絲頁面，只在名片底部佔據一個不起眼的位置。

但洪浩的氣質和一般商人又有些不同，說起話來給人某種介於「真誠」和「執著」之間的感覺，用詞也彰顯了他的立場和態度：他從不使用「北韓」、「南韓」這些台灣人更熟悉的稱呼，而堅持使用「朝鮮」、「南朝鮮」；提及金正恩時，他也總會在後頭加上「大元帥」三個字。

洪浩說，他原本學的是法律，後來轉學到台大改唸歷史；他對冷戰史本就感興趣，自然也讀過朝鮮半島的當代史。「一開始對朝鮮好奇，純粹只是納悶：明明朝鮮資訊難以外流，為什麼還會有這麼多關於朝鮮的負面資訊？」

和很多人一樣，洪浩和朝鮮的聯繫因旅遊而牽起。2016年他第一次去朝鮮時發現：「如果想建立朝鮮人脈，最簡單的方式，就是從導遊下手。可以當導遊的，家裡成分、出身都很好，基本上都是黨政高層；只要主動詢問，導遊都會幫忙牽線、也會透露生意機會。」

去過朝鮮幾次之後，他在2018年成立了粉絲頁面，面向台灣讀者為朝鮮做「正面宣傳」；經過近四年的經營，粉絲數今日已有三萬多人。

1979年出生的洪浩說，他經歷過台灣戒嚴的末期，所以能理解朝鮮人的想法。「有些台灣人會笑朝鮮人領袖崇拜，但我們在蔣介石那個年代，不也是這樣嗎？朝鮮人不能接觸敵人的文化產品，出國也很困難——台灣以前不就是這樣嗎？」

他認為，外界在評斷朝鮮之前，必須先意識到一件事：「朝鮮從1953年休戰之後，和南朝鮮一直都沒有正式停戰，基本上仍處於戒嚴的狀態⋯⋯反過來說，朝鮮人會覺得，明明戰爭就還沒結束，為什麼南朝鮮人、台灣人過這麼爽？」洪浩認為，民主自由終究必須建立在國家安全之上，如果今天兩岸要打仗了，自由當然也會受到限縮，朝鮮就是處於這樣的戰時體制裡。「而且朝鮮用的紀年，剛好跟台灣的民國紀年一樣，今年都是111年，是不是真的有點像？」

洪浩說，開始理解朝鮮之後，他漸漸覺得「朝鮮很像赤色的台灣」，「在過去的冷戰體制裡，台朝其實處於同個位置，只是來自不同陣營、顛倒過來而已，所以台朝對我來說很像彼此的鏡像。」

然而為朝鮮官方進行宣傳的洪浩，難道不擔心自己被情治單位盯上嗎？他聽後反問：「我為什麼要擔心？朝鮮也許是中國的朋友，但不是台灣的敵人。」

洪浩聲稱，粉絲頁成立之後，第一個來找他的並不是台灣的國安人員，而是韓國駐台的代表處，主要想暸解他為何會去朝鮮；後來韓國代表處又約了他第二次，但他沒有答覆。「我知道要避免和他們接觸。如果這點政治思維都沒有，就不要和朝鮮談生意了。」

談到政治思維，洪浩確實有些「底氣」——他說自己是「金日成金正日基金理事會」的成員，曾對理事會捐過錢、盡過一點心力。「這個機構名義上是管理金氏父子的陵墓、接受捐款，但也能方便生意款項的進出⋯⋯過海關的時候，官員看到那張捐款證明，就不會多做搜查，他會知道我是朝鮮的朋友。」

「我很清楚自己的任務是什麼：就是平衡報導」

細看「朝鮮經貿文化情報」的貼文，大致可以分為三種類型。

最常見的，多和旅遊情報、朝鮮風情相關，洪浩把這類貼文稱為「風花雪月」，除了有他在朝鮮旅遊時拍的照片、隨筆之外，「美女圖」、朝鮮料理也都是常見主題。

這類貼文看似無關痛癢，卻呈現了觀光客鮮少涉足的場所、或平壤以外的地區，經常給人一種「insider」的真實感；提及朝鮮商品時，他還會附上匯率、幫讀者換算，再補上當地薪資水平，用直觀的數字描繪朝鮮生活。「為什麼我有一些資料或照片，看起來是內部人士才能拿到的？因為我就是有官方的人在提供資訊。」洪浩說道。

或許正是因為這種真實感，直到現在仍不時有讀者留言懷疑，「小編是會中文的朝鮮人嗎？」

貼文的第二種類型，則帶點官方新聞稿色彩，有些像政績宣傳，有些又像在對外招商；朝鮮疫情爆發之後，粉絲頁也會定時發布「疫情報告」，儼然是朝鮮官媒在台灣的傳聲筒。

經常關注粉絲頁的廖應賢認為，這些官方新聞稿特別有意思，「你平常在台灣，根本看不到這種朝鮮觀點的官方說法。」

至於第三種類型，就更像為讀者量身定做，緊跟著台港兩地的時事脈動。

比方說，台灣2021年發生大規模停電事故時，洪浩就寫過一篇貼文，指朝鮮的電力供應近年來已有「很大改善」；港台疫情在 2022 年先後升溫、社會爭論是否應維持「清零」路線時，粉絲頁也曾發文指，「朝鮮完全不必考慮是要『清零』或是『與病毒共存』。因為，一直都是『零』」，並指朝鮮早在 2020 年便關閉國境、動員防疫工作，「令民眾感到安心」。

洪浩說，粉絲頁的貼文都是他自己寫的，資料取自朝鮮的中央通訊社和平壤日報，基本上不需和「金日成金正日基金理事會」報備，但他知道「拿捏分寸」、「有敏感度」，「我很清楚自己的任務是什麼：就是平衡報導，然後在遇到假新聞的時候，根據事實予以反駁。」

粉絲頁爆紅之後，洪浩每天會收到2、3則網友傳來的訊息：有些人想和他買酒、買菸，問他「能不能辦移民、想娶朝鮮老婆」；還有些則是罵人的，說他「替獨裁者講話，報喜不報憂」。

不過，他所謂的「平衡報導」，更像朝鮮半官方的傳聲筒。對此，洪浩認為：「我自己當然不做平衡報導，我是支持朝鮮的。我說的平衡報導，是從大格局去看的。台灣關於朝鮮的報導負面太多了，如果我補充正面的，讓台灣人聽到多一種聲音，那不就是給台灣觀眾的平衡報導嗎？」

然而洪浩終究還是得顧及「本地市場」，而不只是為朝鮮政府服務。

烏克蘭戰爭爆發後，他的粉絲專頁就一直很少碰觸戰爭議題，原因很簡單——「台灣人不喜歡看，寫了我的頁面會掉粉。」

俄烏戰爭開打後幾天，洪浩曾寫過一篇貼文，說明朝鮮外交部對「俄烏衝突」的官方立場，並表明這場戰爭的起因，是「美國忽視俄羅斯的安保要求，一味追求霸權和軍事優勢」，結果讓頁面「掉了二十幾個粉絲」。

「我們還是得兼顧台灣的口味，畢竟我們的任務是推廣朝鮮的經貿文化，政治文章不是最優先的。」洪浩說。

在美國星條旗旁紀念朝鮮「偉人」：「我們在哪裡都可以做生意」

在那場太陽節慶祝活動上，洪浩穿著朝鮮國家代表隊的運動服在會場裡四處走動，紅藍白的鮮豔色塊像能發光似的。

但洪浩並不是這場旅遊講座的主講人。站在投影幕前，是臉書粉絲頁「我帶你們看北朝鮮」的經營者李文傑，也是洪浩在朝鮮業務上的夥伴。

李文傑說他是個公共交通迷，曾在民進黨籍的前台中市長林佳龍手下擔任過交通事務的幕僚。「有些人懷疑我，為什麼一個綠營的支持者會去愛朝鮮？」但他無意評斷朝鮮的社會制度，只覺得朝鮮是個「可以去旅遊、去身心放鬆的地方」，「如果我們不滿現狀，也可以去體會一下，看朝鮮人是不是幸福的。」

真要說起來，李文傑也是因為公共交通而被朝鮮吸引。2017至2019年間，他曾召集過一些同好，讓朝鮮旅行社為他們量身定做「公共交通主題」的旅遊路線，特地搭乘了好幾趟地鐵、有軌電車和無軌電車。

疫情爆發後，他決定乾脆考取領隊執照，以便在疫情結束之後「合法揪團」，並將自己經營的公共交通主題粉絲頁，改為以朝鮮旅遊為主題。

國語標準的李文傑說，自己在香港出生，97年跟著家人移民來台。他從皮夾裡掏出身份證，「我沒騙你，我身分證上面寫我是在香港出生的。」

雖然是旅遊講座，實際內容卻包山包海。他首先簡介了朝鮮的地理知識，以及前去旅遊需要注意的事情，接著開始聊起朝鮮人的日常飲食、「主體思想」、住房配給、兵役制度和休閒活動。

「你們知道朝鮮人午休多久嗎？2個小時！我以前帶一個在賽馬會工作的香港人去，他聽了之後罵了聲髒話，跟我說他在香港的午休時間只有20分鐘。」

雖然講座內容不時要引用「愛的迫降」這類南韓影視作品，來提起觀眾的興趣，但整體來說，講座的內容確實是以朝鮮為主體的——或者用李文傑的話說，至少「是沒有被西方妖魔化的真實的朝鮮」。

「為什麼南朝鮮人要發明泡菜專用的冰箱？原因就是他們的氣候，不如北朝鮮適合醃泡菜。北朝鮮在天然條件上，比南朝鮮優越太多了，我們根本不需要泡菜冰箱這種東西。」

然而和這種「站在朝鮮這邊」的態度相比，會場裡的一些細節卻不太合理。

比方說，儘管朝美關係並不和睦，但會場裡的朝鮮國旗旁，卻貼著印有自由女神的海報，女神手裡的火炬旁，還用英文寫著「如何在美國工作和生活」，招攬嚮往美國的台灣人。

洪浩給出了解釋——這裡平時是個叫作「國際教育諮詢」的公司，主要業務是為前往美國暑期打工的台灣人提供諮詢服務。

「台灣人會覺得奇怪，對吧？但如果覺得奇怪，那就代表你的價值觀還不夠開放。」經營代辦公司、免費為活動提供場地的李述智反問，「台灣本來就是民主社會，如果可以宣揚美國價值觀，為什麼不能宣揚朝鮮的？放在一起，有什麼不行？」

和李文傑一樣，李述智也在香港出生，很小的時候就跟家人移民來台灣，至今在中國大陸、香港都有親戚。「嚴格來說，你要說我是中共的同路人也沒錯啦，如果馬英九是中共同路人的話，那我也是。」他接著打開手提電腦，帶點自豪地展示自己經營的 YouTube 頻道，「之前我還被百靈果（註：台灣一個知名的 podcast 頻道）認證是統派頻道。」

洪浩之前舉辦朝鮮相關的活動時，有幾場也是由李述智出借場地；倆人之所以會走到一起，李述智說原因很簡單：「某程度上，我們在台灣都是異端。我們有一點是相似的，我們的心胸都很大，在哪裡都可以做生意。」

說起來，李述智的場地倒也不算白白出借。朝鮮商品展示桌的角落邊，擺著幾瓶從馬來西亞進口的葡萄酒，以及幾罐台灣本地產的果汁，全是他自創品牌的商品，「我們就是一起擺攤，多少賺點零花錢。」

除了美國打工代辦、飲料品牌，李述智說疫情爆發之前，他也在中國大陸經營過一些「教育訓練」的小生意——對他來說，和誰做生意、做什麼生意似乎都不是重點。「只要符合台灣利益，我們為什麼不和朝鮮做生意？」

李述智轉換話題的節奏和他的語速一樣，讓人很難跟上。他一會聊起自己在中國大陸參加的馬拉松服務如何周到，一會解釋他經營的美國暑期打工計劃，最後又談回台灣：「你說台灣是真正的民主嗎？這個問題，大部分台灣人都不會去思考——台灣人不思考，就跟大陸人不會覺得自己不民主一樣，其實有什麼不同？所以兩邊一定是同胞嘛。」

「像朝鮮這樣的市場，才有更多空間可以讓我提供服務」

「朝鮮經貿文化情報」的爆紅，除了源於繁中讀者對朝鮮的好奇之外，有時也反映了人們對另一種體制、和「非西方主流敘事」的興趣，甚至能讓人投射自己對現況處境的不滿。

洪浩有次在頁面介紹平壤的遊樂園，提及朝鮮民眾只需1,600朝幣（約合台幣7元、港幣2元），便可「暢玩遊樂場內的所有設施」，有讀者便在貼文下留言，「偉大的主席⋯⋯不像資本主義到處欺負人」，而洪浩則回覆了兩個大拇指的Emoji符號，跟著寫道「資本主義就是明擺著欺負人。」

朝鮮的住房政策則是另一個更明顯的例子——關於這個主題的貼文，早在頁面因韓國瑜風波而爆紅之前，就已經是粉絲頁的「月經文」，每隔一段時間就會出現，精準擊中台港讀者面對高昂樓價、買房困難的心理痛點。

這種針對中文讀者的發文策略，有時也會「破圈」，在臉書上吸引到簡體中文網民。有次，洪浩提及朝鮮疫情爆發後「沒有執行嚴格的封區、封戶」，「更沒有上海進行的強制入戶消殺」，並強調朝鮮的「社會保障體系」，讓民眾「本來就能取得國家供應的糧食、燃料、基礎副食品、蔬菜、日常用品」，而且「無需擔心房貸的沈重壓力，可以躺平安心休息」。貼文除了讓台灣網民感嘆「平壤比台北更科學」外，也引來上海人留言「看到我們在上海被小編輕嘲，真的覺得羞愧難當」。

這並不是「朝鮮經貿文化情報」第一次破圈。「韓國瑜事件之後，我的頁面就在中國的朝圈（註：中國的朝鮮迷社群）引起轟動，他們很驚訝，台灣人居然也有欣賞朝鮮的。」洪浩如此說道。
不過就像粉絲頁的名字，「經貿」終究是擺在「文化」前面的。洪浩自承，如果台灣人能對朝鮮多一些「正常的認識」，對他來說也是有利的，因為一旦有人看了粉絲頁，而想和朝鮮進行接觸，他就能幫忙安排牽線——套用洪浩的說法，「是明眼人就會看到商機。」

比如在一則關於咖啡的貼文裡，洪浩先是說明「咖啡被時下（朝鮮）年輕人視為代表時尚的飲料」，又提及「各種花式咖啡的咖啡廳也漸漸崛起」，最後再告訴讀者「各區域內都有街邊商店設施，應可發展『city cafe』模式」。從表面看，這則貼文描述的是金正恩上台後朝鮮出現的變化，背後卻是洪浩向咖啡業者招手的意圖。

「原則上我們是協助招商，當然這裡和朝鮮方的費用，都是要酌收的。」洪浩說道。「朝鮮方的費用」指的是什麼？洪浩不願詳談，只說可以「視為安排商務考察的費用」，會包含在參訪的團費裡。「第一步，就是安排廠商去朝鮮一趟，以洽談購買、或合作的名義，去了解他們的生產線和主力商品，瞭解狀況後，第二步再決定要不要參加平壤的春季或秋季商品展。」

大部分想做朝鮮生意的外國廠商，擔心的都是同一件事：錢投資下去，究竟拿不拿得回來？洪浩說，這就是他的「專業所在」。「要和朝鮮做生意，你就要有能耐，讓朝鮮必須給你錢⋯⋯你說朝鮮人治，但每個地方都有人治的成分，像朝鮮這樣的市場，才有更多的空間可以讓我提供服務。」

洪浩不願透露他牽線的廠商有哪些，只說好些項目原本「都已進入洽談階段」，卻在2020年遇上疫情，只好擱置至今。

那麼疫情爆發至今，他究竟靠什麼維生呢？「既然在協助朝鮮推廣，當然會有基本的收入，不可能做白工的」，但這個「收入」的來源他不願多說。「我當然也想賺錢，但這只是馬斯洛說的最低層次的需求。我最高層次的需求，還是幫助台灣正確了解朝鮮。」洪浩微笑道，但語氣不像說笑。

不時顯影的台朝關係：從冷戰敵營到互通款曲

不論如何，洪浩的說法確實反映了一個事實：台灣與朝鮮的商貿往來，比多數人想像的要熱絡。

由於冷戰秩序，直到1990年之前，台灣和韓國的關係一直都更好，與朝鮮幾乎沒有往來。然而中韓於1992年建交後，被譽為「兄弟情誼」的台韓關係立刻急轉直下，自覺被韓國「背叛」的台灣，也旋即開始探索與朝鮮接觸的可能性。

於李登輝執政時期擔任「中華開發」董事長、被視為「國民黨掌櫃」的劉泰英，便在專欄裡自承，1992年台韓斷交後，李登輝曾指示他前往朝鮮，與朝方建立經貿關係；劉泰英甚至透露，當年台灣政府曾考慮以中華開發的名義、對朝方借貸2億美元，只是因為美國政府出手介入，計劃才不了了之。

洪浩指出，劉泰英那場貸款風波結束後，台朝之間仍有來往，只是接觸頻率端視台灣「對美國尺度的揣摩」、以及對美國的需求而定：「陳水扁執政時，台朝關係也很不錯，甚至還有包機直飛，原因就是當時台美關係、兩岸關係都有點冷，朝美關係也不好。」

「相對地，朝鮮官員來台，終究也要經過北京同意。如果朝中關係不好，朝鮮可能就會想和台灣接觸。」洪浩以2017年朝鮮遭聯合國制裁的事件為例：當時作為常任理事國的中國，在制裁案決議時投下贊成票，朝鮮於是開始對台灣釋出善意，以此作為對北京的報復。

「當年在平壤的國際商品展覽會上，朝鮮甚至還讓台灣廠商掛上中華民國國旗、直接以『台灣』稱呼台灣。」洪浩說道。隔年，朝鮮更傳出有意在台北開設「觀光辦公室」，而曾擔任朝鮮新義州「特區長官」的荷蘭籍華人楊斌，也在同年稍後來台密會劉泰英和多位台商。

不過從國際社會制裁朝鮮的脈絡來看，台灣確實有一項特點，恰好切中朝鮮的需求：台灣並不是聯合國的成員，無需遵守聯合國的制裁規定，因此本來就是朝鮮尋求貿易往來的天然對象。

根據台灣關務署統計，台朝之間的貿易於2012年達到高峰，而且從2011年起，朝鮮對台灣便轉為「出超」狀態，最高曾在2014年錄得近3,700萬美元的貿易順差，讓台灣在帳面上成了朝鮮外匯的一大來源。據彼得森國際經濟學院引述韓國貿易投資振興公社（KOTRA）的數據，台灣於2016年甚至曾是朝鮮的第五大出口市場。細看數據，台灣出口至朝鮮的商品，主要是化工產品和紡織品；而朝鮮出口至台灣的商品，則以礦產品、金屬、植物產品為大宗。

然而這個情景，卻在2017年出現了變化：當年九月，台灣政府決定跟進聯合國安理會的制裁決議，宣布全面禁止與朝鮮之雙邊貿易。美國智庫史汀生中心（Stimson Center）研究員 Pamela Kennedy 指出，台灣的這個決定實屬合理，因為一旦和朝鮮太過靠近，台灣很可能會失去美國的支持，甚至危及佔台灣總貿易額六分之一的美、韓市場。

不過官方的貿易數據，終究無法記錄到檯面下的交易。2021年3月，《紐約時報》曾刊登一則調查報導指出，聯合國對朝鮮進行制裁之後，一間辦公室位於台灣的船公司仍在幫助朝鮮運輸石油，也再次讓台朝之間隱晦的關係浮上檯面。

洪浩亦指，除了旅遊、貿易之外，體育和醫療也是台朝之間重要的民間交流管道，「台灣的足球隊、桌球隊和朝鮮的往來也不少，因為只要去那裡比賽，就有機會認識當地人。」

尾聲：一定有支持主體思想的人，只是你還沒遇到

在太陽節活動的參加者名單中，市川春樹特別顯眼——他是整場唯一的外國人。他在台灣某所大學教日文；來台之前曾在韓國讀研究所，不只會韓文，對朝鮮政治也有涉略。

市川報名活動，主要是對台灣和朝鮮的關係感興趣，也好奇主辦人、來參加活動的聽眾是些什麼樣的人。「我最意外的是，沒想到會有這麼多人參加活動⋯⋯我原本以為只有十幾個，好像小眾的同好會那樣。」此外，他也驚訝於參加者都是一般的民眾，而不是專家學者，「不知道是不是因為，台灣和朝鮮在國際社會裡，剛好都是比較邊緣的國家，人民才會對朝鮮有興趣？」

不過，市川這個臆測，小林並不同意。

高中時就對韓國感興趣的小林，大學讀的就是韓語系。小林對朝鮮半島的興趣並不侷限於韓國、也不只關注流行文化，而是對整個朝鮮半島的歷史都有熱忱——2015年他在中國大陸交換學生，還特地去了趟朝鮮族聚居的延邊、集安，也參團去過朝鮮。

「朝鮮是個非常封閉的地方，我在看和朝鮮有關的資訊時，都不會完全相信，畢竟每個人看到的朝鮮，都只是某一面而已。今天這個活動也是一樣，就是抱著開放的心態去看。」

聽完講座後，小林最想問洪浩的問題其實是，「他今天是穿這樣出門的嗎？還是來這裡才換上運動服的？穿這樣在路上不覺得丟臉嗎？」

小林說，他參加活動後對朝鮮確實有改觀，但不是「心理上的認同」，而是對朝鮮人的生活樣貌認識更多了。雖然活動起初播放朝鮮國歌、主講人帶領觀眾對金日成遺像鞠躬時，他感覺「有點詭異」，但在某些瞬間裡，那種逼真的氣氛還是有種神奇的魔力。究竟有沒有人，是衷心抱持「對共產主義、甚至是主體思想的憧憬」而來的呢？

正好經過的洪浩聽見問題，立刻湊了過來。「有，一定有的，只是你還沒遇到而已，」他不假思索回覆道，彎起的嘴角依然掛滿自信。