過去幾週《飢餓遊戲》（Hunger Games）電影中的三指手勢再度成為一整個國家民眾力量的集合體。而在原著小說中發明這個手勢的小說家Suzanne Collins則按先前幾次的慣例繼續冷眼旁觀、不發一語。
這個三指手勢不是最近幾年唯一被挪用到社會運動和政治抗爭中的大眾文化元素。社群媒體在十多年內完全統治每個國家的言論市場（例外的多半都是沒有自由言論市場的國家），成為表現人民力量的新平台。最容易在社群平台上擴散的大眾文化因而搖身一變成為新世紀的革命必備工具包。
於是漫威漫畫《制裁者》（The Punisher）的標誌、電視劇《使女的故事》（The Handmaid’s Tale）的服裝、電影《V怪客》（V For Vendatta）的面具、音樂劇《悲慘世界》（Les Miserables）的歌曲、甚至是迪士尼動畫《阿拉丁》（Aladdin ）中根本沒被放進去的淘汰歌曲，都一一登上政治舞台。它們的作者，有的選擇像《飢餓遊戲》Suzanne Collins那樣不發一語，有的則決定跳出來主張他的詮釋權⋯⋯
社群媒體在十多年內完全統治每個國家的言論市場，成為表現人民力量的新平台。最容易在社群平台上擴散的大眾文化因而搖身變為新世紀革命的必備工具包。
飢餓遊戲的三指禮
出處：《飢餓遊戲》
出現場合：泰國、香港、緬甸
作者：Suzanne Collins原著、Francis Lawrence導演
作者態度：作者保持沉默，導演表示憂心
3月3日，19歲緬甸華裔少女鄧家希在緬甸第二大城曼德勒的遊行活動中遭到軍方射殺。稍後她的葬禮變成了另外一場人民力量的展現。上千人排隊加入她的送葬隊伍，一邊比著《飢餓遊戲》中的三指手勢，一邊高呼反政變口號。