風物深度被疫情改變的生活

日本酒之與世隔絕,與疫期線上飲酒會

居酒屋或燒肉店也會趁機推廣零接觸外送服務,螢幕前的人互相干杯,網路飲宴成為一代風尚。

2014年11月16日日本姬路市,釀酒師傅為釀造清酒作準備。

2014年11月16日日本姬路市,釀酒師傅為釀造清酒作準備。攝:Buddhika Weerasinghe/Getty Images

特約撰稿人 侯力元 發自台中

刊登於 2020-06-13

#酒#疫期生活#日本文化

喜劇泰斗志村健過世之後,世界上就不再有好笑的笑話了。一個多月來,看著日本疫情湧起而落下,獨坐家裡看著冷藏庫裡那幾瓶前年帶回來的日本酒,都喝剩下一點點,當時捨不得飲盡是因為不知道哪一年還能去日本,現在捨不得飲盡,則是經歷疫情台日尚未鬆綁,我已「確定」不知道哪一年還能再去日本了。

但心底是知道的,這種開封的寒造酒,一但過了最好的賞味期限,就像失旬的魚,開錯時節的花,風味不對,感覺也不對。留著只是為了保存一點回憶,象徵著我到過那些風土,酒瓶裡晃盪的酒液,有時候看得見北山的雲。大多數的日本酒都會冷藏儲存,因為低溫的環境可以降低日本酒的活性,特別是沒有加熱處理的生酒,一定要放在冷藏庫裡,並且要早日喝完。販賣日本酒的店家,通常都有一個大型的玻璃冰櫃空間,至少能容納一至兩人,選購的人必須開門走進冰櫃空間裡,體溫慢慢變成和日本酒一樣。彷彿這樣才能理解日本酒的精魂。

與世隔絕的酒世界

我喝日本酒的酒齡很短,因為日本酒完全就是一個與世隔絕的世界,日本酒的釀造過程非常繁瑣,一道道工序儼然就是宗教儀式的展演。不對,日本酒的釀造就是宗教儀式,從記紀時代流傳下來,那八罈受到神靈祈福而得以退治八歧大蛇的八鹽折開始,日本酒不僅是神道教的供品,更是八百萬大神存在的證明。史書並沒有記載八鹽折的釀造方式,但根據《延喜式》的記載,釀「酒」的材料是:「酒八斗料,米一石,糵四斗,水九斗。」釀酒卻要用酒,其實就是反覆釀造,這種反覆釀造出來的稱為「醴」,而「醴」又再多釀數次,就成為八鹽折。位於神話之鄉島根縣的國暉酒造,蒐集古籍線索,復活了這款八鹽折。可以喝上一杯神話裡的酒,最浪漫的事情莫過於此,我本來打算今年去一趟日本,就要帶八鹽折回來,嘗嘗看神話裡的酒味,可惜計畫趕不上疫情變化。

2020年4月7日東京,神社入口處排列一桶桶清酒。
2020年4月7日東京,神社入口處排列一桶桶清酒。攝:Behrouz Mehri/AFP via Getty Images

世界上的酒,多半都發源於神靈的傳說,或是跟宗教儀式有關係,但這個世界上只剩下日本酒的釀酒工藝,直到今天為止,都還存在著跟信仰的連結。神道教例行舉辦的田植祭、大嘗祭,都保存了周代的儒家禮樂,祈求五穀豐登,收成上好的稻米,釀造成各種酒水,用來祭獻給神明。

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