「香港夏慤道，將城市連結一起的主要大道，下午突然爆發進入無政府狀態，直至群眾集會短暫被驅散，逼退至中環一帶。」《華盛頓郵報》6月12日大篇幅報導香港「反送中」示威，用上「anarchy」一詞；而香港政府及警方卻迅即把反抗者說成「暴徒」。
凡有抗爭，Anarchy一詞殊為常見。Anarchism，漢語中取其沒有統治者之特徵，譯作「無政府主義」；另有強調個人立場／生活態度者，因「無政府」之字面意思易誤導，更愛以音直譯為「安那其主義」。就在不久之前，今年5月1日的巴黎，傳媒報導「極左激進無政府主義團體」Black Blocs 與防暴警察發生衝突，誤中催淚彈的法國總工會領袖批評警方「襲擊良民」。看似一則遠方消息，而讀者你我，是否能想像它與自己的關係？
實情是，一百多年前，正是這個主張「無政府工團運動」（Anarcho-syndicalism）的法國總工會，曾經激勵彼時清末赴法的「巴黎幫」（成員為彼時清廷官二代、富二代），發動了一場「豆腐無政府」革命。這些以巴黎為基地的中國無政府青年，曾用世界語（Esperanto）來宣揚自由、科學和素食主義；而同一時期，1907年，東京也曾出現另一幫中國無政府主義新青年，而他們，曾以香港為暗殺基地。
世界大同與激進意識，亦正亦邪滲透華人百年紛擾，本文嘗試爬梳交叉歷史，而後鏈接現實，看一看這激浪「平民之聲」又怎樣與21世紀香港安那其青年重新連結。