周星驰监制，徐克导演，两人共同编剧的《西游伏妖篇》再度冲击贺岁档，成绩亮眼。观众及评论也乐于反覆比较周星驰过往两部作品《西游记第一百零一回之月光宝盒》《西游记大结局之仙履奇缘》，同如今前传式的《降魔篇》及《伏妖篇》的差异所在。说巧合还是跟风，近年来贺岁片大量改编《西游记》，让这个家喻户晓的传奇故事反覆登上大小银幕。
用希腊文化发源的“弑父”情绪不太适合解读周星驰的《伏妖篇》，甚至也不太适合用在他当年的《月光宝盒》和《仙履奇缘》。
如今多数《西游记》改编影剧，重点旨在讲述剧情跌宕的冒险故事。但那剧情成千上百次地复述，大量影像最后皆靠电脑特效招徕观众，称不上“改编”。周星驰的“西游”电影是例外，他当年“第一百零一回”大胆地将孙悟空由顽皮的英雄，转变为带着满身缺点的普通人，引起的反差已可与原本的章回小说在民间形成有趣的互文。有影评人从往昔及目下，认为《伏妖篇》用哥特式的黑暗手法描写了带“弑父”情绪的孙悟空。
不再合宜的“弑父”解读
用希腊文化发源的“弑父”情绪不太适合解读周星驰的《伏妖篇》，甚至也不太适合用在他当年的《月光宝盒》和《仙履奇缘》。章回小说版唐僧固然是一个迂腐的形象，但其权威性无庸置疑，对孙的确有再生功德。《月》与《仙》两套戏唐僧形象早已不再权威，他在里面只是一个摆设，孙的真正对手变成了自己的执念。
孙固然有孙的心魔，唐僧也有唐僧的执念，为了大爱牺牲小我，重塑做了有血有肉的凡人。师徒两个人之间的心结已经完全变成意外，孙悟空杀段小姐并不是戏剧上的必然，因此两个人才存在和解的可能。
这种和执念的对抗延续到了《降魔篇》，重点却不再是孙悟空，视角变成了唐僧。形象上从中年变回青年，孙找了面相成熟的黄渤扮演，外型贴近了原著。唐僧却已经完全不是原著中的权威代表，也不是《月》与《仙》里面无关利害的路人阿伯。这里面的取经隐约变成了孙对自己的“放逐”。孙固然有孙的心魔，唐僧也有唐僧的执念，为了大爱牺牲小我，重塑做了有血有肉的凡人。师徒两个人之间的心结已经完全变成意外，孙悟空杀段小姐并不是戏剧上的必然，因此两个人才存在和解的可能。周星驰在上一集把孙悟空的黑暗面处理成一种“兽性”，这一集孙想杀死师父，欲念也同源。
可这两部戏的唐僧对孙不再有再生之恩了，如今外型上甚至变成了一个少年。和孙悟空称兄道弟，如此一来，他的下跪和后来的责骂根本难以父权理解。孙悟空对唐僧的顺从，一是顾忌如来神掌之威，更是因为杀死段小姐的愧疚感。周星驰也很明白，当年他的观众是叛逆期的青少年，渴望上一辈的认同。如今主力观众多半已是在位者，或者上位途中。他们和上一辈的关系早已不是内在精神的重点。如今的矛盾变成一种人和另一种人，平辈之间的价值观区分。念经超度和以暴制暴不再是两代人的不同选择，而是同代价值观的相左。
这一处理绝对符合如今的世界，你甚至要赞叹徐克和周星驰的观察力。可这样一来，师徒两个人的和解就很难逻辑化处理，也很难有坚实的戏剧铺陈，因为以现实观，这两种人的和解几乎不可能发生。电影里的和解，只能用突然的情节逆转完成。只能变成意见相左的人，终究还是惺惺相惜或者因更高的共同目标而合作。想杀唐僧的兽性，终究因为自我放逐修行的理性而暂时退下，但双方的盟约已经不是父权束缚，最高权力代表如来自己不必出现，连传授技艺都不必，新一代就可以自行领悟如何与对手，与敌人交手，这一设定无论有意还是无意，都是神来之笔。
周星驰也很明白，当年他的观众是叛逆期的青少年，渴望上一辈的认同。如今主力观众多半已是在位者，或者上位途中。他们和上一辈的关系早已不是内在精神的重点。
戏内戏外的“冷漠”？
但因何结盟，这一点无法深究，也不能深究。唐僧变成了翩翩少年，他的精神目标不是普渡众生，其实是最开始梦境里面的终身成就奖，他追求的是“成功”。在《伏妖篇》里，周星驰的视角便非常模糊，难以辨认。他已经不是在描述“我辈”的故事，一切看似前传。实则是 new era，是重新开始，是推翻一切。这比他用月光宝盒回到过去更残酷，但也更事不关己。电影里面的所有密码和互文都不再和一百零一回两部电影有关，后者对他个人来说，是不容回首的过去，对剧情来说，是不必到来，也没有意义的未来。
《伏妖篇》里面的第一视角，不是唐僧，也不是孙悟空。或者可能是两个人演技的缘故，互相都没有真情。它是伏妖里面很疏离的故事。甚至其实最终boss都还可以选一个非常年轻的演员，可以是琼瑶剧曾经赚尽眼泪的金铭，可以是内地剧《我爱我家》的女孩圆圆，这些演员的年龄会让故事还更有颠覆性。只是最终事不关己的视角，让这部电影很难纳入周星驰电影之中统一讨论，又或者到了某个阶段，他的自我对一切来讲已经不再重要。
《月》与《仙》瞄准大爱与小我的故事，《降魔篇》中仍然有，不过《伏妖篇》再难辨细节。除了立场相左的师徒和解，角色的戏剧伏线显得没有头绪。沙悟净的视野所及，唐僧是在用厚黑术收买人心，孙的计中计究竟为何，演员没有从表演中传递出来，最后戏院版的文本也未能解答。无论是孙悟空和唐僧，都不再为周星驰发声。周氏拍戏事必躬亲，哪怕从导演角色退到监制与编剧，仍让人难以相信他在新作中完全撇开个人视角。
这种冷漠与事不关己，与周氏过往反覆演绎各种热血及爱情故事的冲动故事有奇特的反差。他从前爱写生龙活虎的小人物，在《伏妖篇》几乎都变了隐形的配角。唐僧与孙悟空所产生的疏离，以至于片中重复多次的笑料，也有了一些自嘲。而这到底是刻意保持距离的周星驰，还是无心无力的周星驰，恐怕也只能变成一个谜了。
下面位真厲害! 別人用上過萬字去分析電影，也不及他三個大字，既精簡又看出重點。 這電影固之然仍然有很多很多情節要細心了解，第一時間很難理解十分正常。好看的戲就是戲後你想去思考看過的內容究竟是什麼。究竟是現代人已經不再喜歡用腦袋去思考，認為看了出了戲院門口便算，反正是一種娛樂來。所以我不喜歡那些什麼喪屍，外星人，怪物出現的電影。反而這電影我看後又有另一體會。正如編者所說，他所分析的內容都是真的。不過很多情節沒有說到。 特別是最後老大的出現是如何都不知道。 九宮真人其實就是在第一幕出現了，唐憎和孫悟空都知道這是西行的最難過的一劫來，簡直來說就是要做戲，要做一套引蛇出洞的戲。 九宮真人的實力非常強大，大概大至如觀音一樣。 也許就是觀音的反面，也不要忘記其助手就是日後的觀音座下弟子善財童子的前生紅孩兒，電影裡沒有說過究竟這位九宮真人其實是男是女，一般相信是女的。不過這又有可能這角色是非男非女的，因為在道家人從來沒有一位「真人」是女人來，也顯露他可能是一名男性。而且他的所謂隨心隨性大法實際就是迷惑國王的法令，任由其操控住。 在西遊記裡，實力能夠超越孫悟空的角色沒多位，上至天庭下至地獄就幾乎只有觀音和如來佛祖才能做到。九宮真人極有可能就是觀音其中的化身，也就是佛祖給予四師徒其中的考驗，唐僧可否打破自己的執念? 孫悟空又是否可以放棄魔性? 如果做不到，日後的冒險就更加危險。所以一切除了是唐僧和孫已知道的事情，更重要就是一切都是佛陀掌握之中。
不好看