评论|沈荣钦:柯粉下跌,台湾政治的隐喻

政治倒退指得不仅是统独的国家主权议题,而是整个政治文化的倒退。
2019年8月6日,台北市长柯文哲举办“台湾民众党”首次创党筹备大会,宣布将以台湾为名、以民众为本。

【编按】:台湾大选前战,各候选人的一言一行都备受关注。日前柯文哲屡屡“失言”,称名模林志玲结婚怀孕是“退出(漂亮)比赛行列”,称总统府秘书长陈菊“是比较肥的韩国瑜”,还说自己“讨厌外省人”。事实上,从柯文哲以素人身份竞选台北市长开始,歧视言论就一直不断,此时被抓住“做文章”,自然也有选战的背景;但或许更值得注意的是,“柯文哲”作为一种现象,如同韩国瑜一样,既承载近年台湾政治的民粹想像,反映一代人的品性特点,但也难以避免地遭遇想像破碎的尴尬,同时为2020选战增添并不明朗的变数。到底如何理解柯文哲其人及这种现象?包括他对蔡英文的“深仇大恨”?加拿大约克大学副教授沈荣钦的短评曾在台湾岛内引起广泛关注。日前,他对柯文哲脸书按赞数持续下跌的现象再发表短评,端传媒获授权,综合他脸书上的两次帖子为一篇短文并转载,内容有所编修。

在柯文哲与韩国瑜两位市长轮流自爆后,有人对柯文哲发起了退赞活动,由于从未对柯文哲脸书按赞,我对此一直抱持著旁观者的心态,不过见到脸书满是柯文哲粉丝数目的截图,恍若时光倒流。

我对柯文哲十分了解,因为就读建中与台大时期,身边从来不缺这样的同学。无论在建中或是台大,都有些同学成绩很好,但算不上绝顶聪明,必须拼老命的读书,但也无法与真正才华洋溢的同学相提并论。由于无法反映在分数上,这种差距通常不易为外界一眼望穿,但是我们心知肚明,柯文哲就是穷毕生之力也无法追上真正绝顶聪明的同学,所以他必须焚膏继晷的努力不懈,又生长在父母溺爱只知读书的环境中,所以最终活成了除了世俗名利外一无所知的状态,对分数汲汲营营到中年还会为联考失利而从梦中惊醒。

因此柯文哲有两种根深蒂固的人格特质:自恋与自私,他必须自恋到用世俗标准来证明所有才华洋溢的同学都比不上他,反映在本质上就是绝对自私与功利主义,没有自私效用的利他行为不值一顾。

柯文哲成长时台湾正值戒严与人权黑暗的时刻,但是他从未真正表现出反抗,即使洪仲丘与因为自己获利而被迫参与也显得扭扭捏捏、格格不入,318学运更是借故不到,即使后来的228纪念会,也以“一日双塔”的自行车行程避免参加而洋洋自得。我太清楚柯文哲和我这种在学生时抗争两类人的本质差异,他的墨绿只是办公室内提高身份的表征,为了自我,其实他可以涂上任何颜色。

而蔡英文正有著所有柯文哲所讨厌的所有特质。在柯文哲心中,含著金汤匙出生的蔡英文无法理解他必须勤奋不懈才能达成的成果。在妈宝与妻子溺爱下成长的柯文哲对女性存在根深蒂固的歧视,柯文哲无法心悦诚服接受一个女人在己之上,特别是他觉得这位女性的能力不如他,他才是应该获取大位者时更是如此。更糟的是,蔡英文虽然在国际外交上屡有斩获,但是她的识人不算高明,给予了柯文哲许多可趁之机,于是不断强化柯文哲可取而代之的忌妒之心。

许多人认为柯文哲以“垃圾不分蓝绿”的鸡汤语录,令其在对政治缺乏深刻思索的摇摆选民间游走,得以左右逢源,但这恐怕同样是为柯文哲语言所惑的结果。

如果仔细聆听柯文哲的语言,不难发现他其实对于蓝绿各有基本盘十分焦虑,时时刻刻担心只要选情紧绷,蓝绿各自归队,他的支持度就会下跌。可惜他的能力不足以超越市政,对国政与国际事务的肤浅理解,使得他无法大大方方在政策上提出蓝绿之外的第三条路与之竞争,而采取了模糊与跳跃立场的挑拨蓝绿策略。能挑拨对蓝绿的不满,便能不用提及具体的政策,而收获选票。

然而这一招似乎不再够用了。以千人为单位,柯文哲的粉丝人数,正从未来的2127回到现在的2019,再回到过去的1999,目前停在戒严的1982,时光仍在倒退之中。

这不仅是对柯文哲,也是对台湾当代政治的一种隐喻。如我以上所言,柯文哲在进步价值的行销包装下,乃是台湾的保守负面文化象征,他对女人的贬抑、对民主的无知、对人权运动的轻视、对联考单一价值的尊崇、对竞争排名的争强好斗,反映的不仅是柯文哲个人,更是那个戒严联考时代,一整代人的落后心灵。

这正是在民意调查中发现,台湾与欧美民众对威权态度最重大差异之所在。无论在欧洲或是美国,目前45岁到64岁那一代,因为经历过民权运动,是各年龄层中,崇尚威权主义的人口极低的世代。台湾在此显示出完全相反的样貌,台湾45-64岁这一代人中,有著无论是在台湾,或是与欧美相较,都有最高的崇尚威权的人口比例。这并不是说这一代人毫无勇气,美丽岛运动虽然由包括被柯文哲攻击的陈菊在内的上一代所发动,但是当时也有少数这一代人冒著唯一死刑风险从事民主运动;问题是这一代正是台湾目前政治、经济、商业、国防等各方面的掌权世代,无疑也是深具意义的。

更隐晦的隐喻则是这代表台湾的政治倒退。很多时候,要了解台湾的现状,不能仅由凝视当代的眼睛,更要透过贯穿历史的眼睛看出。例如我一向主张的,虽然许多人注意到台湾的“天然独”世代对国家主权有前所未有的坚持,但是和从前相较,台湾的政治工作者其实比过去要更倾向统一。无论是主张签订和平协议等等,都是过去无法想像的票房毒药,但是现在却已经成为国民党的主要政见;相对的,过去独立倾向较严重的民进党,也转由口头上更倾向维持现状的蔡英文当家,即使她实质捍卫主权的举动不逊于过去。

但是政治倒退指得不仅是统独的国家主权议题,而是整个政治文化的倒退。在民粹领袖柯文哲与韩国瑜兴起之前,很多人根本无法想像,总统大选的核心议题是开会是否准时,或是从政最重要的工作是能否七点半准时上班,这在几年前仍会被认为是荒谬无比的想法,现在却成为台湾政治最魔幻的写实。明明国事如麻,小丑的杂技却吸引了所有人的目光,明明追踪陈明文遗失的三百万现金可以挖出更多的题目,但是台湾的政治议题却任由小丑主导,令马戏团的大象在旁无人照料。

更糟的是,政治的两极化与粉丝的纵容,使得台湾社会似乎并无约束民粹政治领袖的力量,熟悉政治生态的任何人都不难想像,柯文哲所说的狂妄无知语言,如果是出自蔡英文口中,将引起如何天翻地覆的声浪,必将使得她必须从总统大选退选;而今粉丝与媒体记者的纵容,台上所有的镁光灯依旧在小丑身上,失去了反省的动力。从这个角度而言,粉丝退赞并非坏事,即使小丑自大到失去反省力量,但是至少表明并非所有的纷丝都无条件支持,即使这回馈的力量如此薄弱。

(沈荣钦,加拿大约克大学行政学系副教授)

读者评论 20

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  1. 2023再回來看很切題,越來越少人想為「阿北只是又失言」買單

  2. 我最近才訂閱
    2021年在回頭來看這邊文章
    簡直就是笑話

  3. 充滿個人偏見的評論

  4. 这文章从头到尾鬼话连篇,不像是精神或智力正常的人写的。第二段开头”我对柯文哲十分了解“,看了以为作者和柯很熟,其实根本没有,不过是作者认为”身边从来不缺这样的同学“。wtf?这什么逻辑?然后下面把不知道是作者身边的同学还是想象中的柯文哲批判了一番,真是发神经,看来作者求学时精神受过这些同学很大刺激,看到柯文哲就心理创伤就发作了,蛮可怜的。
    不过不懂端媒体的编辑脑子抽什么风,难不成心理也受过刺激?

  5. 雖然我現在是柯黑,不過這文章內容挺空洞的

  6. 身為會員和忠實觀眾,看到端傳媒出現這種水準的文章真的非常錯愕…… 華文新聞圈最後一盞明燈看來也要跌落神壇了,哎~

  7. 作者还沉浸在政治正确的梦里,世界已经进入了后事实的新民粹时代。柯P丢掉的脸书粉很可能会被从来没学会用电脑的选民成倍地补上。

  8. 在端平台看到这种文章真的好失望,这人适合去给CCP当文宣。

  9. 柯文哲的人格特質或有值得評論之處,但作者用中學與大學同學加以類比來評論感覺不客觀。文章結構跳躍、結尾嘎然而止。

  10. 會追捧七點上班的人大概是認為政治很髒、對民主的認識只有每兩年投一次票的族群,很容易被這種淺薄的自我宣傳吸引,實際上政策內容有哪些、處理與施行是否得宜,跟歷屆比之如何,各個專業領域與地方發展團體對府方風評,他們也都講不出來。
    另一方面,柯粉本來大多根本不是台北市民,當初如此現在更是,以新聞寄情於遠方他人之事,本來難有深入的了解。

  11. 台灣的的明星政治的成功可以說始於柯文哲,韓國瑜又是一個典型例子。作者身為行政學教授對此表達民粹主義的擔憂不無道理,但這種現象在幾乎所有的民主社會都有出現。而且對於三百萬現金這類的公共議題,台灣人的關心程度一項有限,我的主觀感受反而是民眾在這越來越關心這些「小事」。台灣是面臨政治文化的倒退,亦或只是政治文化進步時必然面對的保守勢力的反撲,還得更加詳細得分析。

  12. 雖然分析過於主觀,但作者說得沒錯—柯文哲的信條是很危險的「犬儒主義」,只要他覺得「有利」,他不在乎帶著台灣民眾向中國強權低頭,並嘲笑反抗的人不懂利益。我真心認為,寧選韓國瑜,勿選柯文哲。柯是道貌岸然的純利己主義者。

  13. 好多主觀解讀,是個人日記當政治評論?

  14. 曾經是柯粉的我,如果要比較柯文哲及韓國瑜,前者是偽君子,後者是真小人。
    那一個比較危險應該很清晰吧!

  15. 這篇有不少地方是主觀而偏頗的,個人特質孰優孰劣,譬如擇善固執與一意孤行,其差別常常在一線之間。如果每個政治人物都是認真工作,柯文哲又如何能以每天七點半準時上班來吸引一定數量的支持者呢?

  16. 感覺挺主觀的,但不管怎樣,柯要比韓好太多

  17. 好文,對台灣政治生態從歷史到社會人性做了縱橫兩方面的深度挖掘。只是,台灣選民能否從柯韓之流民粹的一地狼藉中,獲得反省能力呢?

  18. 還是黑台文?

  19. 這是黑柯文嗎?