影像：妈祖在路上，四百里进香之旅

今年白沙屯妈祖进香于5月1日深夜起驾出发。
超过三十万名“香灯脚”随著妈祖銮轿徒步前行，从苗栗县通霄镇的白沙屯拱天宫出发，横跨台中、彰化、南投等地，前往云林县北港镇的朝天宫。完成“刈火”仪式后，随即踏上回銮之路。

白沙屯妈祖进香的历史可追溯至清朝，至今已有200多年历史。原本由在地庄头组队参与，如今已扩展为跨地域的庞大信仰行列。与大甲妈祖进香不同，白沙屯进香最大的特色是“随轿而行”，一切遵循妈祖旨意，路线全无预定、也无法预测。无论銮轿是急行还是缓步，香灯脚都必须随时关注轿班动向，紧紧跟随其后。今年进香为期10天9夜，来回总距离超过400公里。行程中常遇高温、暴雨，气候湿热难耐，加上难以事先安排补给与休息地点，进香过程不仅是体能与意志的挑战，更仰赖彼此间的互信与照应。

“跟著妈祖婆进香，已经成了一种瘾了。”高小姐曾因车祸无法徒步参与，深刻体会行动不便之苦。自那时起，她便与妈祖立下约定，愿以车辆协助载送不便的香灯脚，用自己的方式，成为妈祖在人间的兵马。一路上，除了徒步的香灯脚，自发组成的医疗团、行动补给站也随行，提供充电、淋浴、物资等协助，当地居民也忙著以消暑的凉水、西瓜招呼香灯脚。落下的，能饮水歇息、修复劳损，体力不支的，能乘坐“累了请上车”的车辆。入夜后，则会见到工厂、商店、民宅纷纷亮灯，为香灯脚们提供住宿之所。

漫长的行列中，每人脚步不一，也遇上大小困难，随遇而安是功课。不过众人愿意相信“妈祖婆会安排”，众人也愿意成为“妈祖婆的安排”。自发的互助网络，起自为妈祖服务做事的心念。徒步四百公里，香灯脚在信仰社群中实践自我，也连结他人，一同行走在未知的道路，而行走中有信仰。