今年白沙屯媽祖進香於5月1日深夜起駕出發。 超過三十萬名「香燈腳」隨著媽祖鑾轎徒步前行，從苗栗縣通霄鎮的白沙屯拱天宮出發，橫跨台中、彰化、南投等地，前往雲林縣北港鎮的朝天宮。完成「刈火」儀式後，隨即踏上回鑾之路。
白沙屯媽祖進香的歷史可追溯至清朝，至今已有200多年歷史。原本由在地庄頭組隊參與，如今已擴展為跨地域的龐大信仰行列。與大甲媽祖進香不同，白沙屯進香最大的特色是「隨轎而行」，一切遵循媽祖旨意，路線全無預定、也無法預測。無論鑾轎是急行還是緩步，香燈腳都必須隨時關注轎班動向，緊緊跟隨其後。今年進香為期10天9夜，來回總距離超過400公里。行程中常遇高溫、暴雨，氣候濕熱難耐，加上難以事先安排補給與休息地點，進香過程不僅是體能與意志的挑戰，更仰賴彼此間的互信與照應。
「跟著媽祖婆進香，已經成了一種癮了。」高小姐曾因車禍無法徒步參與，深刻體會行動不便之苦。自那時起，她便與媽祖立下約定，願以車輛協助載送不便的香燈腳，用自己的方式，成為媽祖在人間的兵馬。一路上，除了徒步的香燈腳，自發組成的醫療團、行動補給站也隨行，提供充電、淋浴、物資等協助，當地居民也忙著以消暑的涼水、西瓜招呼香燈腳。落下的，能飲水歇息、修復勞損，體力不支的，能乘坐「累了請上車」的車輛。入夜後，則會見到工廠、商店、民宅紛紛亮燈，為香燈腳們提供住宿之所。
漫長的行列中，每人腳步不一，也遇上大小困難，隨遇而安是功課。不過眾人願意相信「媽祖婆會安排」，眾人也願意成為「媽祖婆的安排」。自發的互助網絡，起自為媽祖服務做事的心念。徒步四百公里，香燈腳在信仰社群中實踐自我，也連結他人，一同行走在未知的道路，而行走中有信仰。
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