那老老小小,在魔幻的月光下,搭著大巴,前往传说中的大象所在地。结果可能离愿望非常远,但刹那离爱却非常近。胡波,一个未够30岁的导演,拍出下一代走向没有尽头的荒芜路,走去哪里都一样的封闭未来。他以散文的质感打造了一部电影,文字行进深植影像,以至四小时都能见细节。其中人情与际遇,如墨灰飘散,随后他以自杀告别,如为此明志一般,以天地万物见证了一群群人虽无路可走,但“走”这动作,本身已是希望。
《大象席地而坐》,最终获得本届金马奖最佳改编剧本、最佳剧情片两项大奖。影片里是21世纪的寂寞与穷,胡波以清明的眼记录下来,已不奢求希望,留下的是一点点近乎奇迹的爱。
21世纪的贫穷与寂寞
如果有人彻底拍出了21世纪的贫穷与寂寞,那应该是胡波。这世纪的贫穷与寂寞不似上一个世纪,这年代的贫穷是被真空包装的,确保你的呐喊不会被人听到,它是一批批被扫除隔离的,不会出现在别人的同温层里。你在其中一点点的枯萎,最后坏死,寂寞都太奢侈,却是你最后唯一有的。这时代的寂寞也不同,世上的游乐园仍在手机里,他人的繁华一开机就有,相对于你的没有入场券,在这电影里,吃沙止渴的海市蜃楼是真实存在的。
他的电影里快没有活物了,除了人与老狗以外的。当然,还有我们已经习惯的雾霾,工业废城,宿舍一样的公寓建筑,这已是当代风景。拍摄地跟任何地方都很像,主角韦布的故乡是所有人通往哪里的过渡站,住在里面的人则什么地方都没能去。
人所说的“大象”,是一点情感与寄托的传说,能前往的所谓温情之地,但那是长路漫漫了。这是一部以诗情坐镇的电影,因为那是去不了的向往,人生来回折返的命,不只贫穷议题而已,是替大雾中的人找路,徒然于奔走中。
你愈看,愈觉得这一切都是带有刺痛的幻觉,主人翁们身处的无限绵延的产业道路、来往货柜车的吵杂声、霾落在你身上也落你颈肩、窝居在箱型错落的集合住宅、一片片被弃置的野地与公共建设,这里没有绿意,好像连片叶子的想像都不曾有过。文明之灰都聚在这里无处消化。
接著你看到少年与一个老年人几乎同时醒来,两人都好似醒来在昨天的噩梦里,这梦经年累月做太久了,两人无精打采地起身,梦一样的现实压得生活有梁柱似的倾斜,今天的又比昨天更闷压了一些。苦日子都是浸泡的,人在其中举步维艰。如同里面的台词:“操他妈的今天又开始了。”
这是一部以诗情坐镇的电影,因为那是去不了的向往,人生来回折返的命,不只贫穷议题而已,是替浓雾中的人找路。
四小时人生绝路
你顺著导演胡波的眼光,在片头就可以看到无尽的雪地,里面偶有荒草枝梗,随风飘得干净极了,像是精神上的长征,虽然没有目标也没有座标,但一片白茫茫,有了前进的渴求。
然而转眼间现实的灰扑扑又打上来。电影里高中生原本鲜艳的蓝红制服、女主角黄玲身上的粉色外套,都蒙了灰,整个城市都是洗不干净的颜色,大人相对于孩子,是光影更明灭的存在,仿佛早被吸去哪里了,任由帘幕后的一双手主宰这个黑夜小城。
这是个地方,也是时空,如今任何一个城市,都可以像这样被掷骰子一样轻轻一抛,重重落在这黑幕里,这世界没有缺乏哪个城镇,我们走向一个未知的未来,脱队的人就聚在那里,老老死死,争食抢位。
这样梦的感觉就更深了,让这部电影虽然题材灰黯,你却一起漂流著在这滩死水里,有著梦的重量托著,身为观众的你并不觉得沉重,因为这镇上也没人哭喊的,你就知道梦是做不完了,这就是彻底身在异境的感觉,这是彻底绝望之地,真正的贫困是没有哪天你可以真地能从其中醒来的。
胡波的这部电影,是人生的绝路,也是精神的荒原,电影设定为四个小时的“人生”,他一步步随著男孩韦布远离自己生命的核心,远远看著所有残破不仁的频繁发生,那是一颗太温柔的心滚进粗石砾的活法,学不会像坏人相争相抢,在那个走兽之城。
于是“大象席地而坐”,是认知去哪里都只是去了。毕竟困在梦里,谁真能去哪里呢?
这就是彻底身在异境的感觉,这是彻底绝望之地,真正的贫困是没有哪天你可以真地能从其中醒来的。
没能在“中国梦”里发财的人
那令人难忘的是这段传说接著老人家在自家阳台苏醒,你一看就知道他卧室是个阳台,他起身呆怔了一会儿,连醒来都是后悔,接著听著儿子照例催他搬到养老院,他虚弱地回道:“可是这是我的房子。”随后你看他一人一狗走进窄巷,相依为命,风都没在动了。
那里的人情都像榨干了的,物尽其用地被干,大人不得志,偷拿著孩子藏在床下的压岁钱;女孩的母亲浓粧总混著空污,像吃了满口灰一样抱怨她以肉体换取业绩,在在都告诉你那是个大人没望的城市,孩子们何去何从?
《大象席地而坐》虽然也跟去年的《嘉年华》、《老兽》一样在讲中国经济快速起飞后,虽富了部分人,气氛是过度亢奋过,如今某些地方烟花已经尽了,发达梦的痕迹仍在,有人无论如何想赶上这场中国梦。这三部电影中人们模仿小资生活,看著欧美影集打造著西方的建筑风情,坐落在边乡城镇里的西化公共设计,大而无当的突兀,更坐实了没赶上发财的落寞,这中间急速拉扯的心情,贫穷比以往更强大的存在著,简直像卡在喉间的鱼刺一样,日子久了,梦变化石了、墙上齐头并进的标语都折旧了,人们在等果陀。
这样的故事,为何能被他拍得很美?你看他拍最后老小几人终于凑足车钱,坐在大巴士,夜晚的光很美,照进这梦之途,每人酣睡著,不管如何,“前往”总是美的,巴士上的光是影片中少有的温暖,好像终于跟希望搭上边了。胡波都不是在拍结局,他在拍人的“终于”,终于一刻安顿、终于片刻安心,那点温柔出自导演的凝视,只是一段路,他护住他们的星火。
让他们盼想在寒冷气温难以存活于满州里大象,如何跟这几个老小人物一样,在已不适合人生存的环境下,仍能看到彼此的照应,这就是“活物”的真义,比起如同死了的那整城人,他们在找寻“大象”是更接近生命的存在。
胡波都不是在拍结局,他在拍人的“终于”,终于一刻安顿、终于片刻安心,那点温柔出自导演的凝视。
每个人都投射出他的“大象”
另一个胡波带来的美好是每个主角的视角,你说那么寂寥的城市,被主干经济抛弃了的城市,每个主角看到的是什么,黑道头子于城早流失了情感,在那个家里都靠他耀武扬威的地方,他的轻蔑与不屑,说足了他的恨,这愤怒青年情绪收得紧,连好友因他偷情自己妻子,而跳楼自杀,他都轻描淡写地对偷情对象说:“妳是真的为他的死难过吗?还是妳觉得后续的事很麻烦?”他对拜金恨之入骨,不忘补上一刀说:“他不过赚两三千元,妳要他给你这样大的房子,不是因妳虚荣吗?”
他去找心爱的前女友,谈判破裂,他不禁问:“妳每天在群组展示的是什么小资生活,滑雪、潜水,在这地方,妳装什么中产生活?”能一针见血的都是用情之人,“妳说妳跟我在一起不舒服,可是我不觉得人生哪一刻是舒服的。”
他像男孩韦布的年长版,凡事那么经心,在那里把自己活得跟石头一样,恨自己热的心还在跳,于是他们都想去看满州里的大象,于城表面上说那大象奇怪,其实那大象就是他自己,在不该在的地方,早就放弃了一切。
每个人都投射出他的“大象”,老先生老金去了一趟养老院,那里是摆明著等死的光景。风动的只有窗帘,门后的人或愚钝或惊慌著,从床前走到房门口,已忘记为何走了这趟,那光拍得婆娑,却拍出被废弃的生命。老金难免惊心,于是带著小孙女出发去看大象,虽是意气用事,但公路那头的微光,仍是他最后一趟长征,临出发前,他对著小男孩说了一段刻骨铭心的话:“你人生中能去任何一个地方,但会发现没有什么不一样,这样也过了大半生了,因此得骗个谁说一定是不一样的。”
“妳每天在群组展示的是什么小资生活,滑雪、潜水,在这地方,妳装什么中产生活?”能一针见血的都是用情之人。
大量牺牲为前提的进步
你可能觉得他悲观,但在死透的地方,这是清明之念。胡波这样锐利的清明,让人担心,当然我这是结果论,但仍贪恋他镜头前的美,那残酷的美,在那鬼地方,人心的鬼都跑出来了。地方虽穷,但社群网路少不了,贫脊与密闭都足以滋生恶意,人们开始拍同学尿尿拿来威胁、拍女同学跟老师约会来招摇,在那命运如夹娃娃机的地方,毁人有什么可惜的呢,再穷酸也得争个先后。尤其太阳下的恶意,胡光拍得仔细,太阳下的恍惚,他拍得下一秒就游了魂,那里的白日是弱势的狩猎场,只有夜晚,胡波拍出了夜的波光,让人想起了自己心里的朵朵还有别种颜色,身外还有一个天然的被窝可歇息。
这男男女女就是这般鄙贱的命,却如此深情,哭也哭不出来,韦布为朋友仗义,却被出卖,这拜金的地方,就如被拍到偷情把柄的教务主任说:“为何这是这么邪恶的地方啊?”这几年大陆太快变得有钱了,太快发展了,每个人心被逼到荒原无法自主。
胡波虽把人性看得这样透,但仍想拍出点暖,最后几个人虽在沈阳却听到的大象叫声,也好,没有希望是正常的,我们需要的已经是一点类似奇迹的东西了。
他留下来的作品固然没希望,但本身已是爱的奇迹。不管是否有那只大象,“大象席地而坐”这抽象的信念,是那陷在命运的困局里,被人戳了也好、被人扔东西也罢,为何不动?动了更显屈在方寸的荒谬,而那坐著就是份生存意志了,不可能也得存在的信念。他拍了现在与未来以大量人口牺牲为前提的进步,在决定松手前,胡波留了这条救命之绳。
胡波和他的受众就是一群书读得太少的年轻人。
必要的惡,也不知道是不是動漫看多了。案照這樣的思維,你可以說:
現在中國的底層人民應該再一次革命,打土豪分田地,因為這是必要的惡。
美國人應該再次提高關稅,八國應該再次聯軍消滅共產黨,因為這是必要的惡。
實在難以想像,什麼是人們口中的必要惡?這只是既得利益者的利己主義通過國內一些被媒體宣傳言得已經失去真實意義的經濟概念包裝下的無稽之談。
請問在全體民眾都基本在生產的前提下,為什麼還會有如此的貧窮。更不要提美國,特別是日本對華的大量援助。
原因是有一個,資源分配合理。請注意,這裏並不是指資源分配不均,也不是想文章所說的沒有趕上中國夢的火車。
什麼是資源分配不合理?可以用「ganhzhuao」大橋,第三跑道,高鐵,甚至於財政預算案來作為其中一種資源不合理的例子。
港珠澳大橋用了千億,但即使從經濟效益而言基本是幾十年上百年也回不了本。起實際效用也只是在眾多來港的方式中,增加了一個在規劃上看似會便利一些的陸行方式。至於是不是合高鐵一樣其實並不怎麼🈶️實際效用。
假設十年前把大橋,第三跑,高鐵合共幾乎有半兆港元的資源投入的是醫療,教育,社會福利,甚至於是落區的民生項目,公屋建設,城市再生, 其經濟效益和對市民的效用會遠大於投入幾個大型無感基建。十多年間,香港政府錯過了互聯網發展,錯過了環保經濟,就是因為慣性依賴房地產金融業,圖小利而棄大利。
想像一下,如果十年前這近半兆的資金投入的是這些領域,外來人才來港的趨近動機的增加會遠大於以為幾個基建項目的「便利性」帶來的趨避動機減少。
財政預算案當中,更是有500億科技投資地產項目佔350億。就好像比爾蓋茨告訴你他創業的時候首先買一個莊園作為辦公室一樣荒謬。為什麼不拿5個億來資助新創公司和研發機構的場地費用,再用495億來聘請人才,做考察,整合各方資源。
這就是由於官商勾結和政府慣性依賴房地產金融的資源傾斜導致的「資源分配不合理」。也是因為政商菁英有意識打壓在香港一切有機會減弱他們對香港市場操控的因素導致的。
而在內地,這個問題更加嚴重。大白象工程到處都是,然而建造這些而獲得利益的人並不是因為他們對城市規劃,市民需求,民生與經濟發展有足夠的認識和著實建立經濟循環的目標。僅僅是為了可以看得見的政績而消耗浪費大量資源卻沒有產生實際的經濟效益。更不用提既然不求投資有用而把大量舉債而來的資源分配給以金錢勾結在提起的政商關係人員。
既然有著大量沒有效益的項目,那麼做事的人的能力也不被需要。而沒有效益,土地和房地產就是地方政府還債和財政及其重要的一部分,土地貴了難道房價還不會漲嗎?到土地收入都已經不夠cover經常性指出,金融槓桿遊戲就成了吊命的方法,如果連金融也撐不住,就會出現一些城鎮財政入不敷出,連利息和經常性支出都無法兑付的問題。到了這個地步,除了社會底層被犧牲,還有什麼可以維繫局面?
簡單的說,發展經濟從來不是惡,談不上十什麼必要惡。由于無能,貪婪和短視導致的資源分配不合理而產生的經濟發展無效才是惡,而這絕對不是必要的。甚至於可以說,假設這些領導統籌經濟發展的人有點能力,有點人性,恐怕局面不會到這個地步。
@yan120606 你所说的必要的邪恶里包括了大量的环境污染,你清楚这个吗?以保护环境和保护个人私有产权为基础的发展是可能的,这个所谓的必要的邪恶,其实就是多数人的暴政。最后的结果只能是多数人都没有安全感,社会整体正义的缺失,获利的乐于看见这些发生的是背后的权力。
“大量犧牲为前提的经济进步”,对于这个,我认为是必要的邪恶,中国让一步人先富起来,造就了经济增长,内地的扶贫成果至少是有目共睹的。有没有国家的经济增长是不需大量的犧牲的?所以我认为其实不应该过份批评这一点。所以我认为侧重重点应放在政府有没有盡力帮助剩餘的人也富起来
刚开始和老人一起醒来的是个于帅的哥哥,不是少年伟布。催老人去敬老院的男人不是老人的儿子,而是女婿。
那裏的人情都像榨乾了的,物盡其用地被幹,大人不得志,偷拿著孩子藏在床下的壓歲錢;女孩的母親濃粧總混著空污,像吃了滿口灰一樣抱怨她以肉體換取業績,在在都告訴你那是個大人沒望的城市,孩子們何去何從?
在在都告诉你什么意思?校对工作要提高啊!我这几天看了几篇文章,每篇都有校对不严的问题。
已經很有份量謝謝了。
沒有人笑了
妳為什麼還哭呢
文章写到,电影讲在中国梦里没人能发财,我觉得这个地方文章作者略有刻意解读的成分,文艺片里哪个主角不是浑浑噩噩场景不破破烂烂……还有,被主干经济抛弃的小镇,工业化国家都有这种现象吧,文章总给人刻意解读的感觉。电影主角骂“资本主义、中产阶级生活方式”,我想说这个地方是戏谑的成分多一点,现在大陆没有正常人会用这样的话语方式批评人阶级成分,影片里这样设置主角应该只是在表达情绪而已。
不过文章最后写: 以大量人牺牲为前提的经济发展,这个点说的太好了!!!!!终于骂到点子上了!!大陆人现在就怕被说这个,因为是刚刚过去不到十年的事情,现在虽然政府在大谈深化改革,意思是要提高效率不损害大批人的利益,可是目前为止收效甚微,想写有份量的文章可以抓住这个实实在在的点写而不用老生常谈说什么自由民主谢谢了。政府政策陡然一变,大批人利益受损的事情确实让很多大陆人对政府有不满,这一块公开讨论确实少了一点。
希望utube仍有250分钟板,我第一套看到快速发展下被忽略,挣扎也没大用的视觉重看这些“发展”。
好想看。