林森北条通日式酒吧散步:在这里,我们贩卖爱情

无论你的喜好需求是什么,这个与中山北名店街只有一路之隔的“红灯区”,都能不带批判地接纳你。
风物

上班时间到了,女子们身穿时髦装束,画上精致妆容,边聊着最近学习的高尔夫或插花心得,边用手机与客户往返讯息,同时还要翻看浏览今日发生的国际要闻,不只台湾报纸、日文媒体也不能遗漏。这个情景不是发生在日商企业的台北办公室,而是林森北路一带俗称条通区的日式酒吧内。

入行11年的席耶娜,从日式酒吧小姐一路做到妈妈桑、店长,如今已是拥有经营权的店老板。这一晚,受台北城市散步团队主办“一窥酒店秘辛:暗夜条通之旅”路线吸引而来的游览民众约20人,席耶娜作为导览员,玩笑打趣的介绍方式,更突显了她的丰富经验与专业。

“做我们这一行,就是在贩卖爱情。”她走在队伍前方,开门见山这么说,“你的『男友』有多少,能力就有多高。”

入行11年的席耶娜,从日式酒吧小姐一路做到妈妈桑、店长,如今已是拥有经营权的店老板。
入行11年的席耶娜,从日式酒吧小姐一路做到妈妈桑、店长,如今已是拥有经营权的店老板。

日式台式酒店大不同

席耶娜的生存世界,也就是台北人耳熟能详的“条通”(日文意即巷弄),精确来说指的是中山北路以东、南京东路以南、新生北路以西与市民大道以北的这块区域。日治时代,此区又称大正町,是日人官员和权势阶层的主要生活区所在。直至国民政府来台,韩、越战间美军驻守,到1970至1980年代日商大量开设海外分公司时期,条通浓厚的日式风味和独特的夜生活文化也一路流传了下来。最盛时期,高达400多间店家同时在此营业,供应不同的服务。

25岁那年,原本在百货女鞋专柜上班的席耶娜,跟主管闲聊下得知自己十年后的薪水不仅可能所差无几,生活圈扩展的机率也不高,于是兴起了转职的念头。就在这时,报纸上一则酒吧的征人广告抓住了她的视线。“上面注明要会说英日文,薪优,感觉很高级吧?”

席耶娜壮起胆,来到吧内跟妈妈桑面谈。最后她心一横豁出去问妈妈桑,如果一定要脱或是“出场”(随客人回家),自己有没有选择客人的权利。没想到妈妈桑大笑说,“我们没有在做这种的喔,找这个妳要去别家。”

“很多人跟我入行前一样,其实分不清楚日式和台式酒店的差别。”席耶娜解释,一般外界大众对酒店业的想像,多属台式酒店的经营方式:占地最高超过百坪、店内包厢多、装潢气派繁华,以台数时间计费,营业到隔日凌晨;然而条通的日式店家,多数大小只有30至50坪,客容量不高,外观低调,采月薪加奖金抽成制,每日只从晚上8点营业到午夜。

此外,条通店家主要接待熟客,其中又以日籍商务人士占大成。日人与台人不醉不归的消费习惯不同,多数是为下班后喝点小酒放松抒压而来,饮酒喜欢将酒、水、冰调成相同比例节制喝,时间晚了就会离开。也正因如此,条通店家雇用的小姐为了服务这样的白领菁英顾客群,不仅日语沟通能力被再三强调,甚至需要注意国际时事,学习插花、茶道、高尔夫等额外嗜好,仪态表现、应对进退的技巧更是相当重要。

席耶娜带我们走进条通一间典型的“SUNAKU”酒吧,这里融合了日式小酌酒馆风格和台式风格的卡拉ok文化。20人的数量,已经让店里十分拥挤。她拿起桌面上固定摆放的毛巾与便条纸,一一示范特殊用途:因为日人重视女性坐姿,所以店内也要求小姐要穿着整齐、姿态端正,只能端坐三分之二的椅面,此时毛巾就是用来盖住穿着洋装时双腿并拢露出的缝隙;当客人入座,第一个访台的小姐就要一一询问客人的名字,然后照座位顺序写入便条纸夹在桌上,让后来加入的小姐知道如何称呼对方名讳。

“一家店要好玩,就要有各种风格的小姐,有的疯狂有的文静,总不能每个人都是不爱讲话的女神吧。”席耶娜分析,日式酒吧除了小姐、负责送茶拿歌本换烟灰的少爷,还会有不同辈分的“小妈妈”、“鸡妈妈”、“欧妈妈(谐音Old)”,她们的角色就是在客人一走入店内,即要立刻判断谁可能适合介绍哪种特色的小姐,同时整晚密切注意全店的气氛变化,看情况应变如何在必要时把不同小姐换给不同客人。“她们的任务看的是big picture,大格局。不只要帮小姐抓客人,也要让客人聊得开心。”

注重小节的日本客人,往往都是彼此介绍来店,如果消费开心就会愿意持续回来找固定的小姐,如果不开心也不会明讲,只是下次就不再光顾。陪客人喝酒聊天的小姐,不但被规定不能抽烟、不能翘脚,更不能讲话音量太大、问过多不该问的事。席耶娜说,自己年轻时曾经接待过一位熟客,某日开始坚持只愿私下见面而不再到店里,追问之下才知道原来是因为上次造访时,座中有小姐未经同意直接拿客人的饼干吃。“就这样而已!一点都没有夸张。”

走进条通度过一个迷离温柔的夜晚,需要动辄上万的消费额。如果不是为了性服务的交换,是什么让客人愿意不断上门?
走进条通度过一个迷离温柔的夜晚,需要动辄上万的消费额。如果不是为了性服务的交换,是什么让客人愿意不断上门?

寻找恋爱的感觉

走进条通度过一个迷离温柔的夜晚,需要动辄上万的消费额。如果不是为了性服务的交换,是什么让客人愿意不断上门?如同描写东京银座夜生活的日剧《女帝薰子》中著名台词,席耶娜也说了一样的话:“男人来这里,寻找的就是恋爱的感觉。人性有时候心理的需要,其实更大于生理。每次来随便开一支酒就要七、八千块,如何让你会一直想来看我聊天,绝对要让对方认为你够有材料,不是漂漂亮亮在那边喝酒就好。”

席耶娜一边亲自示范,一边告诉我们与客人互动的基础“标准流程”。首先最重要的是确认问对方名字、称呼方式,再来确认对方是从日本出差还是外派驻台。基本资讯问清楚了,再开始了解私人生活的面貌。是单身还是已婚?有小孩了吗?心情看起来不好,是不是刚跟老婆吵架了?

条通酒吧没有要求店内小姐的年龄限制,对私下婚姻感情状况也不附加条件规矩。小姐入行后大都会持续工作很长时间,因为薪水的高低正是来自于自己的社交能力和人脉累积。“等到个人业绩够高了,没有妈妈桑敢动你。”

也正因如此,能留下来的大多是人际关系高手,不但跟任何人都能聊得尽兴,知道如何让男方对女性的好感持续上升,更明白怎么建立长期关系的同时也能保护自己。劝客人喝酒时为了不喝醉,有各式各样秘密闪酒的方法;客人过多肢体上的碰触一定要避开,但同时也要适时把手轻放在客人手背或腿上,让对方心跳加快的同时,还有吃到豆腐的感觉。说话要察言观色、投其所好,了解新闻时事和职场生态,定时对客人生活嘘寒问暖。“先观察出客人喜欢的女性类型是什么,然后再化身为那个样貌。”

席耶娜举例,有一个在同行间知名的“大咖命”小姐,因为手腕高超,每次抓住的熟客都是上流阶层的富豪权贵,不只要房子有房子,每每数十百万的零用花费也是家常便饭。为了与来往海内外的多位新旧客人保持感情联系,她在客人面前永远只用同一个经典款式的名牌包和名牌手表,当客人想赠送礼物时,她便指定同样款式,再将收到的名牌新品拿去卖掉。当然同一款的包包和手表还要记得准备一新一旧,以免不同时期送礼的客人发现。

“若客人愿意告诉你的事情愈来愈多,就代表你得到了愈来愈多的信任。”席耶娜解释,很多人会误以为做这行的女性一定是靠肉体交换金钱,或是必然会破坏客人的家庭和婚姻关系。其实多数时候,双方都有默契知道该维持适当的界限。“人常常只是需要一个不认识的聆听者,让自己能够更无心防的聊天,说出工作和家庭中的烦恼琐事。”

这点从条通行内不成文的规则也可窥见一斑,往往每年的“淡季”都会落在1、2月和7、8月之间,因为客人会选在此时陪伴家人出去度假。而店家通常在周日店休的原因,也是因为这天是多数客人的家庭时间。每年9月缴孩子学费和5月纳税,也是生意较清淡的时期。

条通圈还有另一个特色,就是店家必备的“礼物箱”。箱内礼品从轻礼到贵重都有,有时是名牌领带或袜子,有时是真皮皮夹名片夹。这些都是为了在熟客生日、升官,或是结婚、生子时,可以随时拿出当作祝贺使用。席耶娜自己的店也配合时代潮流,礼物箱内特别订做了一批客制手机行动电源,兼顾实用性。

席耶娜说,很多熟客对店内小姐其实都一视同仁地当作朋友对待。不只时常会准备从日本带回的伴手礼,全店人手一份;店内员工到日本游玩也会充当导游,每日向店内回报当天地陪行程和员工安全。

“有时候客人太久没到店内拜访,还会真的觉得很抱歉。询问店内人员的近况时,也都能感受到他们的关心。”这种微妙的交谊方式,是席耶娜口中的“惜情”。也是从上一代继承下来,老式日本酒吧的特色和文化。

席耶娜为大家示范一套日式酒店的应对基本流程。
席耶娜为大家示范一套日式酒店的应对基本流程。

台湾兰桂坊的下一步

走一圈条通所需的时间其实不长,但无论你的喜好需求是什么,这个与中山北名店街只有一路之隔的“红灯区”,都能不带批判地接纳你。想找美食,咖啡馆、日式烧肉、居酒屋、麻辣锅、台湾小吃等,应有尽有;想找夜生活,日式酒吧、飞镖bar、talking bar、gay bar、专营出场店、第三性公关店,任君挑选。就连店家的酒品来源,都可以直接在这里找到专营酒商。

席耶娜说,从站在街边拉客、身怀一本厚厚店家名片簿的“介绍人”(俗称三七仔),到路边摊贩和台式牛肉面店内的厨房老板,这里几乎人人都彼此认识,每天聊上几句,自成一个街坊生活圈。

“这里没有东区常看到的『捡尸』情形,如果看到路上有谁状况不好,附近的人都会过来帮忙。可能因为被歧视惯了,大家反而很团结,互相竞争的同时也互相帮助。”席耶娜大笑,“有一次我们店内有年轻女生闹分手,我就买了六根香蕉,一群人带她去这里最红的第三性公关店,要公关教她厉害的『使用技巧』。”

酒水行业其实早在千年以前就有,一切不过是需求与供给的自然现象。席耶娜说,但就算如此,在此上班的人依然很容易被看轻。在这里工作11年,她看过的人超过上万,从大学生到上市公司总裁,形形色色的人都有。“也因为这样,我学会不以貌取人,见到谁都用一样的标准对待,有时候这反而是学校学不到的事情。”

讲起刚入行时的盛况,席耶娜明显流露出缅怀之情。“那时候每天晚上这里都挤到水泄不通,很多计程车不愿意开进这个区域,因为只进得去出不来。”如今不止繁华褪去不少,很多行业间讲究的规矩也渐渐在年轻一代中失传。“以我们这行来说,老一辈相当重视日本传统的严谨文化,怎么穿衣服说话、怎么举止待客,这些都在消失。”

现在的席耶娜,虽然早就身为店老板,却对条通形象改造推广一事不遗余力。“我想让更多人知道,条通不只是他们刻板印象的那样,其实还有很多观光价值和商业潜力。”她指出,条通不仅位于中山站饭店一级战区,多元多量的店家文化在此聚集,基本酒客消费层都已经具备,还有浓厚的台日混合风味作为特色。开店成本更是比想像中低廉许多,一个小店往往房租只要四至五万起跳,相当适合新兴创业家进驻。

“最重要的是,这里半数以上的工作人员都会说第二语言,全台湾去哪里找第二个这样的地方?”席耶娜的目标,是期待透过众人的努力,可以将条通转型打造成“台湾兰桂坊”,吸引更多国内外游客来访。她露出她的招牌亲民微笑这么说,“因为我自认做了大半辈子的条通人,所以更想要为条通做一点事。”

读者评论 2

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  1. 林森北路在戰後因爲台日經貿合作密切,仍吸引許多日本駐台員工,文中所謂的傳統,也只是以現在比較至八零九零年時

  2. "會說英日文,薪優,感覺很高級吧" -- 所以會說英文日文就“高級”? “最重要的是,這裏半數以上的工作人員都會說第二語言,全台灣去哪裏找第二個這樣的地方” -- 所以同時會說國台語不算會說第二語言,非要英日文才算?“是從上一代繼承下來,老式日本酒吧的特色和文化” -- 所以這酒吧文化不是現在的崇日氛圍里新冒出來的?光復後第一個十年台灣有那麼多日本人可以繼承所謂的“老式酒吧文化”嗎? 總之這篇文章的邏輯非常奇怪。