下月将是伊朗库尔德族女生玛莎·阿米尼（Mahsa Amini）的一周年忌日。去年9月16日，她在德黑兰因头巾佩戴不符政府规范而被逮捕并死于羁留中。阿米尼的去世引发了伊朗前所未有的“女性、生命、自由”（zan zendegi azadi）抗议运动。
连月的抗议除了造成数百名抗议者身亡，过万人被捕之外，也削弱了神权政府的社会控制能力。甚至在2022年底，伊朗政府的司法部门放出了一系列新闻“烟雾弹”，营造出“也许可以废除道德警察”的姿态。
但实际上，街头检查头巾的道德警察只是暂时退场。就在阿米尼忌日将临近之际，伊朗政府计划通过一系列立法，从抗争运动手中夺回他们的控制权。伊朗立法机构近期正在审议和讨论一份立法草案。其中赋予了神权执法部门更大的权力以打击不按要求佩戴头巾的女性。
据报道，草案中规定了赋予了政府部门和准军事部队规管妇女着装的权力——除了之前的警察和隶属于伊斯兰革命卫队的“巴斯基”（Basij）民兵之外，还包括了伊朗的国安部“情报与国家安全部”、伊斯兰革命卫队的情报组织，以及司法部门的情报系统。
根据草案，不佩戴头巾、“过于暴露的穿着”将可以被执法官员直接逮捕并移送司法机关。不符规定的女性将被罚款或监禁——罚款最高可达约720美元。如果再次被查到违反相关规定，惩罚将升级。
同时，草案规定在网上反对头巾法令的伊朗人将有机会被处以罚款，同时有可能禁止其出境、参与公共活动或使用互联网等。此外，草案还包括了在学校、公园、医院和其他公共场所实行更严格的性别隔离。
除了立法，伊朗官方还正在将一些反抗头巾法令的女性抗争者列为精神病患并送去接受“治疗”。法兰西24电视台的报导指，伊朗著名女演员Afsaneh Bayegan因为多次在Instagram上发布未佩戴头巾的照片而被当局“以儆效尤”。她被判处两年徒刑（缓刑），还被勒令每周去“心理中心治疗她的反家庭人格障碍”。
与此同时，伊朗政府也对商业行为加以管制。据总部设在华盛顿的媒体“伊朗国际”（Iran International）报导，宗教圣城马什哈德（Mashhad）近期至少关闭了110家咖啡馆和餐馆的户外区域。
反对派人士指对夜生活的打击旨在削弱抗争运动。亲政权的报刊和学者亦表示称商店应该在晚上7时半之后关门。七月底，伊朗还关闭了全国最大的电商平台Digikala的德黑兰办公室。理由是其网站上出现了女员工不戴头巾的照片。
这一系列行动可以视为在年初的部分退让后，保守派政府试图反扑并重新夺回局面的明确信号。据美联社报导，本周三，即8月9日，神职人员出身的保守派总统莱西公开表示不会允许不带头巾的行为继续下去。
此前，保守派在抗争面前一度回避。许多伊朗观察者都指出，在德黑兰等大城市，不少女性都直接不戴头巾上街。今年二月，伊朗最高领袖还特赦了上千名囚犯，包括许多因抗议而被捕者。
一名相熟的朋友告诉记者，在过去几个月政权有所退缩的伊朗，尽管女性大部分情况下可以不戴头巾出门。但这种行为本身也具有风险——她们仍有机会被找麻烦乃至遭遇牢狱之灾，因此不戴头巾出门本身，其实仍是坚决的抵抗姿态。“包括要为可能带来的麻烦做好准备。”
在伊朗，头巾不仅是妇女权益问题，也已然成为反对神权政府的标志。《大西洋月刊》的一则报导指出，在道德警察面前为不带头巾的妇女辩护和抗争，甚至也成为了不少伊朗男性的共识。
在新的头巾法案和管制面前，伊朗抗争运动的成果正面临考验。
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