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王菁:从新西兰惨案到斯里兰卡爆炸,中国的仇穆情绪从何而来?

中国人是否患上了所谓的“伊斯兰恐惧症”?源于西方语境的“伊斯兰恐惧症”是否在如今的中国语境下也能适用?这究竟是全球化情境在中国发生的新现象,还是中国历史累积下来的问题在新时代的变体?

2019年4月25日,斯里兰卡科伦坡圣安东尼神殿,在复活节的一系列炸弹爆炸事件后,士兵在教堂前站岗。

2019年4月25日,斯里兰卡科伦坡圣安东尼神殿,在复活节的一系列炸弹爆炸事件后,士兵在教堂前站岗。摄:Jewel Samad/AFP via Getty Images

刊登于 2019-04-29

#中国#伊斯兰#王菁

新西兰恐袭伤口正在痊愈,斯里兰卡爆炸案的余波未散。案情调查正在进行中,策划主谋、背后组织、斯里兰卡政府本身职责之间的关系仍未完全明了。然而,无论成因如何复杂,中国不少网民已然认定罪魁祸首即为仅占斯里兰卡人口总数9.7%的穆斯林,而新西兰惨案的发生原因也诡异地归咎于本为受害者的穆斯林社区。

近些年来,这样的现象屡屡发生。尤其在每次恐袭之后,中国大陆似乎都有仇穆反穆言论的集体式爆发,该现象又以大陆网民在社交媒体上的各种评论为集大成者。

我们不禁要问,中国人是否患上了所谓的“伊斯兰恐惧症”(Islamophobia)?源于西方语境的“伊斯兰恐惧症”是否在如今的中国语境下也能适用?这究竟是全球化情境在中国发生的新现象,还是中国历史累积下来的问题在新时代的变体?

本文试图从这几个问题入手,探讨西方和中国语境中反穆言论的历史、政治、文化背景,从而为理解每次恐袭过后仇穆言论高涨提供更多的视角。

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