钟玉玲，人类学硕士。曾任职编辑，业余参与文艺活动策划。现为人类学研究员，研究时代变动下的日常生活方式。
大卫·列布雷顿说，如果身体真真切切的是一台机器，它将不会衰老、多变，也不会死去而所有身体的组成“零件”都是可以被修改、矫正的，损耗后还可以被替换成性能更加完善的零件，就像钟表一样显示时间，却不受时间的影响。
将患病的身体视为机器一般进行自由拆分和重组，无疑是现代医学身心二分论出发后，在身体和精神的分岔路口越走越远。非自然的物质开始攻占活生生的身体，他者的身体渐渐与自我融为一体。人的完整性受到史无前例的挑战，我们一边批判身体机械论忽视了身体所带有的生物性和社会性之双重事实，一边将身体作为科技与人共同进化的实验场地，拆卸、重组、再生。
随着科技的发展，生物基因工程、人工智慧对“人类”的概念发起一轮新的挑战。这不是机器获得人类思维能力的简单进化，而是我们，将最终成为科技与自然具有不朽之躯的混血儿。
存在异物的身体
自从做完手术，无论过了多久，每晚洗澡的时候我都会下意识地摸摸胸口的疤痕，似乎可以摸到皮肤下一节节在骨头上的突起。看来那条铁丝已经在不知不觉之中和胸骨纠缠在一起了。我忍不住幻想，医生是如何用锯刀把胸骨锯开，切除胸腺后，再用不锈钢丝像缝衣服一样缝起来。从今以后，曾经在我身体内受血液滋养的器官成为一团死肉，而一条冰冷的不锈钢却名正言顺成为我身体的一部分，我们一起吃喝玩乐，共度悲欢离合，直到岁月经年，化成白灰为止。噢，不对，它是火烧不死，永垂不朽的非自然生物。