芸芸科幻小说里，“近未来”科幻与“超未来”科幻最让我欲罢不能。近未来者，和现实只有微乎其微的一丝距离，时刻让你意识到现实发展到虚构的可能性的存在，悬疑力度强；超未来则可以是远离当下千万年的宇宙，一切都和我们无关了，却往往因为一两件让人想起我们现在这个简陋的地球的遗物/遗情，令读者顿生唏嘘。
王力雄新作《大典》，无疑属于前者，和他的成名作《黄祸》一样，甚至比《黄祸》那种二、三十年后的未来更迫切，它虚构推演的，可能仅仅是几年后的中国。
《大典》
作者：王力雄
出版社：大块文化
出版日期：2017年12月1日
近两、三年的现实中国，在在让人感到困顿、甚至倒退，国是日非，有志者渐不可为。而知其不可为而为之，一直都是王力雄这类硬骨头作家的特质。写完《天葬：西藏的命运》和《我的西域，你的东土》两部对西藏、新疆深刻剖析的著作，在两部的基础上又有《融解权力——逐层递选制》和《权民一体论》两部政论著作，这样的一个作家，在古代是有当国师能力的。但王力雄始终清醒于自己是个作家，甚至连异议者的军师都不屑为之，这从《大典》的实验与虚无，可见一斑。
老大哥死了以后又怎样？
诸多宣传，把《大典》定义为《1984》那样的反乌托邦小说，其实并不准确，毋宁说，它更接近匈牙利作家道洛什·久尔吉（Dalos György）的小说《1985》的某些戏谑精神。我宁愿把《大典》称之为反反乌托邦小说，首先是它较乎传统的反乌托邦小说，它并没有那么绝望，而是尝试在荒诞绝望的现实中推导出一丝缝隙，从而达到让人不敢想像的破局——在《大典》里，就是密不透风的天朝共产帝国，一夕之间宣布民主化，小说的大半篇幅都在推演这个貌似绝不可能的结果是怎样合理诞生的。