电影《COCO》以墨西哥传统的亡灵节为背景，甫开始谈到家族的诅咒，满布烛光和骷髅的场景相当阴森，虽已卡通化，但笔者身边就有小童应声而出：“好恐怖。”一旦死亡的形象不再可怕，反而变得欢乐有趣，这个温馨小品便勾起了我们无限的回忆。在日新月异的全球化之下，充满情怀的传统小镇渐渐被遗忘；而身为世界村的一员，我们没有改变命运的奇迹，总是未能贯彻个体的意志，而要屈从群体秩序去改变自己。
“遗忘”如何切断个体之间的联系
生命中的各种离别，足够让我们感受寂寞的时刻，但是大部份关系有过美好的开始，却不能够好好的道别。引起成年观众共鸣的，往往是在理想与现实的分叉路上，选择向理想道别。Miguel 的高祖母 Imelda 于小巷中追赶他时，一度引吭高歌，表示自己也曾有过艺术上的热情追求，却因为现实环境的改变（有了更重要的：家人），不得不放弃梦想，脚踏实地去谋生。随着剧情发展，Miguel 仿佛脱离了这个枷锁，但 Imelda 女士的犠牲仍是不得已的，世上没有一个可行方法去化解。表面上《COCO》歌颂了群体的团结和美好，实际上无论是 Miguel 还是 Imelda，都呈现了个体选择的困难。
人与人甚至是与世界的矛盾从未消失，一旦走入家庭，就不能再回避冲突。Imelda 认为音乐带走了丈夫，追求这个梦想是背叛了群体的利益，所以她必须选择了管治者的角色（她保护家族的动机，促成了家族必须遵守的秩序）。Miguel 回应说：真正背叛的是Imelda这种思维，因为“家人理所当然要支持对方”（要把群体遵守的秩序，还原成个体之间的“无条件的爱”）。这其实是《COCO》人道精神的回归：个体要高于整体──既是为了人类世界整体幸福而设的柣序，就不应该反过来限制个体的幸福。
当初 Miguel 面对祭坛上一层层的相片，有如阶级柣序的金字塔，他对祖先的惦念缺乏生活上的根据；惟有走入死后世界，真实与 Imelda 等亲友一同经历险难，理解并谅解彼此的困境，个体与个体之间的对话，才重新成为可能。祭祀莫过于一场仪式，要求两个世代的人确立关系，在线性的时间轴上，单方面要求后代去理解先人；《COCO》把它化为祖孙两代并时性的共处，观念上也是违背了传统对于悼念的认知。Miguel 并未和世界对话，其是非善恶的观念未曾改变，没有经历一般意义上的“成长”；然而 Miguel 和 Imelda 坦诚相对，却建立起真实的“回忆”。所以，死亡并不可怕──可怕的是遗忘，因为“回忆”本身足以超越时间距离，遗忘却会切断了人与人之间的联系。