社會
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自己的國家能讓我們自己救嗎？
他們曾經是這個國家的中流砥柱，戰爭中他們流亡海外，但仍然相信自己能為國家做點什麼。止戰之後，他們滿懷著殷切的重建熱情與多年的專業經驗，卻仍然只能在國境之外曲線救國——自己的國家什麼時候才能自己救呢？
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疾病王國：超越中與西
不同的醫學體系之間，討論優劣之分並無意義，更多地應該要關注各自的價值體系和實踐行為的差異。它們既非相輔相成，也非相互衝突，而是處於不同的身體世界，代表着不同的身體和疾病的理解方式。
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評論｜ 白信：新疆的「漢化」，還是內地的「疆化」？——新疆紀行之三
我的確離開了新疆，卻又並未真正離開。新疆之外的大片國土——所謂內地、所謂中土，或許才是遠離文明世界的野蠻邊疆，儘管那裏似乎更繁榮、也似乎更融合進了全球化。 一個「新大漢主義」的幽靈，正在這片土地上興起。
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評論｜ 白信：「新大漢主義」的興起及其「內亞」意義——新疆紀行之二
「新大漢主義」在新疆的興起，與其說是出於對少數民族地區極端主義威脅地方穩定的憂慮，不如說是傳統漢地政權對邊疆統治缺乏信心的折射，而有意修改甚至放棄民族區域自治政策，改以強力的漢化政策為中心，推行漢民族主義的文化、經濟和社會政策。