專題
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香港中學老師的自白：如果我把寫文件的時間花在學生身上
今天學校裏，盡是行政、文件、考績等機器式工作，以機器取代人性，以相遇取代相處。如果把部份寫文件的時間花在學生身上，這些學生走上的路，或者截然不同？
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異鄉人—唐南發：身為華人，對「排斥和歧視」知之甚深，我要幫助難民融入社會
在馬來西亞長大，我鮮有異族朋友；在倫敦生活，亦非社會主流⋯⋯那些經歷告訴我，即便遊走在社會邊緣，也有權參與這個社會，發出自己的聲音。
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30年了，返鄉探親的台灣老兵，他們的「家」在哪裏？
大陸的家，最終還是褪了色，成為一趟遊程中的某個停留點，但最終還是要回家的，家在台灣。他們已經是台灣人——不管他們投票投哪一黨，政治意識上接不接受「本土化」。
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勞工歷史蒙太奇：一部200年勞工抗爭史能讓我們學到什麼？
2008年深圳維權女工如何與1819年曼徹斯特紡織工人連結起來？為什麼2005年印度瓦拉納西之後，是1830年的法國里昂？看似隨意的跳接，有一條隱伏的歷史之線貫穿着。
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我在與世隔絕的山林間，跟黑皮膚的緬甸人聊了聊
昂山素姬或許記得獨立建國時期的大緬族主義，但卻也忘記父親被暗殺前簽訂的協議，當中承諾：「邊境地區人民將享有在民主國家裡被視為最基本的權益與特權」。
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妻子、兒子等至親自殺之後，他們如何重整生命？
妻子走後，他終日只有兩個朋友為伴——孤單和寂寞，「初時的確很討厭他倆，一打開家門就看見他們，幸好兩人不跟我外出。現在，我們各自修行，他們自己交流，看看電視，不會煩我」
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錢鋼語象報告：十九大之後，什麼是「新時代」的關鍵詞？
在黨權、鬥爭等方面，十九大報告的「毛式話語」力度不降反升，或許這正是「新時代中國特色」：集一黨之權、舉國之力，統一意志和步伐，壓制異見，清除路障，高效建設美麗新世界。
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愛慾錄：基情泰國
不知是因為自然還是社會，人到泰國，彷彿「野性」會被放大數倍，彷彿在原始叢林中一樣上演着捕獵遊戲，我想幾千年前這裏還是熱帶雨林的時候，動物們應該也是這樣追尋着自己的獵物，抓捕、遊戲、享用。