墾丁退潮幕後(下):從廢墟裡重生,這群墾丁人如何打造「玩不壞」的景點?
社頂,一座被遺忘30年、失意的「酗酒之村」,花了12年,找到了新的舞步。他們在荒蕪中長出新芽、與陸客誘惑共處,在觀光與在地不失衡的前提之下,一題題進行修煉。
社頂,一座被遺忘30年、失意的「酗酒之村」,花了12年,找到了新的舞步。他們在荒蕪中長出新芽、與陸客誘惑共處,在觀光與在地不失衡的前提之下,一題題進行修煉。
地域性、家族性、集團式等三大特色,讓台灣墾丁的觀光困在「人情」模式。30年來依靠「天掉下來的人潮」可以生存,如今陸客不來,墾丁能轉生嗎?
在虛擬的世界議事會中,玩家卻能體驗到真實的國家角力。在實現本國利益的最大化的同時,如何避免人類走向毀滅?支配國際關係、左右世界局勢的明規暗則又是什麼?
「藍屋」模式並沒有出現於武漢。武漢官員對舊建築說拆就拆,NGO能做的只有通過探訪的方式,保存下老建築的樣子和居民的記憶,然後無奈地看着一棟棟老建築被夷為平地。
我們都應該反思,為什麼這麼容易被激怒,這麼容易被煽動性的語言帶着走?要警惕這種故意煽動的文字,不然下次去砸日本車的時候,衝在最前面的或許就是你。