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評論｜ 王柯：從「天命」到「革命」──中國千古流傳的以民為本思想
統治者之所以失去民心，就是因為失「德」，而統治者失「德」就必然會失去民心，已經失去替天行德能力的現任統治者必然遭到民眾拋棄。「天命說」告訴世人，「革命」的行為雖然是由「天」實施的，但是「革命」的真正源頭卻是民心。
政治
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一個香港中史老師的困惑：誰才是歷史教育的主角？
令人失望的是當局現時着眼點在教科書中不利「大一統」政權的遣詞用字，又寧願把縮減課程得來的課時以展示中華文化光榮面的文化史充塞，疊床架屋地安插零碎的香港史，卻未能有效回應前線中史教育的困境。
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評論｜ 雨傘運動得與失：「傘後」香港青年更熱衷參與政治了嗎？
可以這樣說，高度參與雨傘運動的年輕人在傘運後因為各種原因，都比以前更積極參與社會及政治事務，但其實他們並不指望政治參與可以對現時的政治制度產生實質影響，也對政治人物不抱很大信任或期望。
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評論｜ 李立峯：識睇一定睇留言？重點在留言？令新聞機構頭痛的讀者留言
挪威的公共廣播機構NRK在2017年做了一個很有趣的試驗，有記者為某則報導設計了一個簡單的小測驗，測試讀者能否準確說出該則報導的內容，而只有通過測驗的讀者才能留言。結果是……
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評論｜ 徐賁：「強制說服」下的羊群變異──五七幹校與中國知識分子
五十年前旨在對知識分子進行思想改造的「五七幹校」早已成為歷史。但是那個窒息知識分子的意識、削弱他們的智慧，使他們「鼓不起勇氣、立不起志願」的強制說服機制並沒有消失，並在新時代衍生出新形式。
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評論｜ 從地雷戰到手撕鬼子：中國大陸「六零一代」的抗戰神劇養成史
在漫長歲月間進入我生活中的這些神劇，早已在不經意間成為無形之手，塑造了我個人、甚至相當部分同時代人的審美觀念、文藝及生活趣味，乃至道德和知識觀念。
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評論｜ 《國土安全》第七季：理想主義愛國者，如今只能在熒幕上尋覓
和嘯聚街頭發洩憤怒不同，這種「愛國」的含義，是超越了個人利益與政黨之爭，對於真相孜孜以求，將國家利益、憲法與核心價值放在首位。
