政治
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如何做「好」一名傘後遺民？廖韜和她的「六點」自救行動
但世上有無賭徒能「綽綽有餘」，即是無論輸贏都知道「沒什麼不好」？綽綽有餘是《武士道》對勇氣的註解，說的是「毫無顧慮、雜念，還有可容納更多的心胸」⋯⋯
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評論｜ 楊鳳崗：中梵臨時協議，雙方同處困境各取所需
梵蒂岡方面或許希望通過這一協議改變輿論焦點，避開醜聞窘況。而中國與美國的貿易戰越陷越深，「一帶一路」戰略也頻頻受阻，因此需要在外交上有所突圍。
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專訪陳日君——我想對地下教會說：「不要造反啊，要冷靜。」
「他們真的很憤怒。幾十年了，忠於教廷、忠於教宗，這些人受很多苦。現在教廷說：『你們錯了，你們到地上來吧。』這些人等於被教廷出賣了。」
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「風雨底下，我已經污糟邋遢」—— 解讀戴耀廷的六個關鍵字
「以前研究香港法治，不會將香港法庭放在一個威權社會之下，但那一刻我如夢初醒，原來我們已進入威權時代，香港法院可能失守，這是我從來沒有想像過的。」
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評論｜ 邢福增：中梵協議「袋住先」？解讀中梵關係正常化的虛與實
對於中梵協議，樂觀者相信有助雙方建立更密切關係，更正面看待中國宗教自由；悲觀者則擔心教廷為了爭取簽署協議，而甘願進入「鳥籠」之中。我們該如何評估這次主教任命協議的意義？
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評論｜ 方可成：你絕望，他們就贏了——對《全面審查時代》一文的回應
方可成：我期待，人們在讀完端傳媒的這篇極有價值的記錄之後，不是陷入絕望、放棄行動，而是在認清世界的真相之後，依然熱愛這個世界，更有勇氣地行動起來。
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評論｜ 吳強：亞洲富豪也抓狂——從劉強東案看中國社會的倫理危機
劉強東以及他身後的中國企業家、中國公司乃至整個中國模式，都面臨着小說《白鯨》中與亞哈船長在大洋中相似的倫理困境——在某種虛假儀式中，動員所有人瘋狂攫取，缺乏節制。