若不以「社會公正」為本，針對制度面的缺失檢討改進，人們看病恐怕更難、醫患關係恐怕更差。
「在這個美麗新時代，我們將會失去包容心，失去不符合社會標準的人：邊緣人。像我這樣的人。」
在「雨傘運動」期間，筆者在各個佔領區與年輕朋友們暢談時，發現「2047問題」已經是很多年輕朋友腦子中在思考的問題。
港版文革一直沒有被嚴肅的反思和清理，創傷愈往深處埋，就愈發把文革引起的神秘恐慌放大，夢魘揮之不去。
張德江來港「視察」，是以中央領導及港澳政策掌舵人的身份來聽取特區匯報，並宣示中央重要政策，「 姿態」才是關鍵。
如果你問法律系學生，是否聽過全國司改會議，絕大多數都是搖搖頭。如果你問法律學者，回答可能是先點頭，再搖頭……
發生在江蘇和湖北的減招風波，源於作繭自縛的制度，但麻煩不止於此。
同志基督徒身兼兩種弱勢：他們是性傾向弱勢，又是信仰小眾，其遭逢的夾縫感是內外交迫的。
現在香港的處境是，面對中國壓力，感到要確立清楚的「人我之辨」，但當具體進行時，便發現很多人也不完全「純種」。
有朋友對「究竟2008年是否關鍵一年」有疑惑。我希望以更多數據，來說明08年在中港關係上，為何是關鍵的轉折點。
「文革基因」的殘存，不僅讓懺悔者仍然享受某種保護，還讓他們不充分的懺悔暗中繼續為「文革」辯解。
