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評論｜ 沈榮欽：走過彎路，一生懸命──台灣半導體教父的張忠謀
回顧張忠謀的一生，他曾經被MIT博士班所拒，視為人生最大挫折，但是後來卻長期擔任MIT董事；他曾經醉心學術而不可得，最後卻以其對半導體產業的貢獻而獲得學術界至高的IEEE最高榮譽獎；他曾經夢想貢獻所學於汽車業，卻陰錯陽差成為半導體教父……
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評論｜ 王柯：從「天命」到「革命」──中國千古流傳的以民為本思想
統治者之所以失去民心，就是因為失「德」，而統治者失「德」就必然會失去民心，已經失去替天行德能力的現任統治者必然遭到民眾拋棄。「天命說」告訴世人，「革命」的行為雖然是由「天」實施的，但是「革命」的真正源頭卻是民心。
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評論｜ 楊不歡：從李宇春到王菊，中國選秀13年有沒有真的「顛覆審美」？
這幾天，所有的微信公號都搶着在一口叫「王菊走紅」的井中汲水，講一個你我都愛聽的勵志故事。王菊被公眾托過龍門，如果樂觀地看，代表了大眾對於遊戲規則的雙重反叛。
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評論｜ 哈金：面對國家的神話，我們應當如何踐行「愛國」？
國家的神聖化是一種重要的文化現象，事實上不單是中國，很多國家也同樣存在。但個人完全附屬於國家，將其奉為神聖，容易造成巨大的悲劇。
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評論｜ 雨傘運動得與失：「傘後」香港青年更熱衷參與政治了嗎？
可以這樣說，高度參與雨傘運動的年輕人在傘運後因為各種原因，都比以前更積極參與社會及政治事務，但其實他們並不指望政治參與可以對現時的政治制度產生實質影響，也對政治人物不抱很大信任或期望。
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評論｜ 從摩西到毛澤東：中國當代政治思想的神學起源與嬗替
歷史演進到21世紀第二個十年，「三位一體」和「宇宙性真理」等源自基督教神學的術語，同「帝國意識」和「中國夢」一道堂而皇之地出現在中國大陸官方話語當中，背後深層邏輯何在？
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評論｜ 李立峯：識睇一定睇留言？重點在留言？令新聞機構頭痛的讀者留言
挪威的公共廣播機構NRK在2017年做了一個很有趣的試驗，有記者為某則報導設計了一個簡單的小測驗，測試讀者能否準確說出該則報導的內容，而只有通過測驗的讀者才能留言。結果是……
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評論｜ 黃進發：馬來西亞如何能逆轉變天？民主能否鞏固？
馬來西亞在509變天後要走出新局，迫切需要問的是：將來政黨要以什麼論述來區分彼此，爭奪選票、議席和權力？民主化絕對不只是選舉動員，怎樣讓多黨民主在選舉後健康運作，才是重中之重。