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賴有心：從「吳朋奉是外省人卻愛台語」標題，談談「台灣話」是什麼？
距離1950年代已經過了七十年，台灣人還是容易認定「外省人應該不太會說台語吧？」然而「台灣話」的內涵與流變，遠比此複雜許多。
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獨家數據分析：「韓流」原產地，高雄市民如何罷免韓國瑜？
19個月前，高雄市民讓韓國瑜成為眾所矚目的政治新星；19個月後，93萬高雄人決定讓他離開市長位置。端傳媒獨家取得罷韓第二階段連署最基層的「村里級」資料，看看這一心求變的南方港都，如何讓「韓流」在兩年之內旋風起落？
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在記憶消失之前，把歷史放進方舟：香港籌六四線上博物館
「經歷了反送中之後，會覺得一場社會運動是這麼豐富的。我會忍不住想，當年的北京...... 不可能只是那麼簡單，只是六四那天早晨的事情，前面發生了什麼？」
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六四31年，紀念燭光熄滅時？專訪澳門民聯會區錦新、吳國昌
當疫情成為理由，澳門六四戶外紀念活動今年迎來全面禁制，區錦新和吳國昌確信明年仍能找到出口。香港呢？「香港情況遠遠比澳門惡劣得多，而且情況肯定越來越惡劣。」
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評論｜ 楊不歡：民主的假象，與撕咬的真相——大陸女團選秀的克里姆林宮學
文化觀察者樂於從中提取一些普世性的社會意義，例如社會的性別觀念折射，娛樂產業的發展；但在專業追星的「飯圈」「秀粉」觀衆眼中，節目完全是另一個樣子。
