四月中旬以來，中國大陸最大的社交網站新浪微博上並不缺乏熱門議題，但是一場僅僅持續了三天的風波仍然引起了不少關注：4月13日，微博管理方聲稱要開展為期三個月的集中清理行動，清查對象包括「涉黃的、宣揚血腥暴力、同性戀題材的漫畫及圖文短視頻內容，如包含以下特徵的內容：『腐、基、耽美、本子』」。
值得注意的是，與黃色、血腥、暴力並列，「同性戀」字樣赫然在列。與此同時，「同志之聲」微博賬戶也宣告「無限期暫停全部工作」。但公告甫一發布，立刻激起強烈批評意見，微博管理者很快又在輿論壓力下收回了決定，4月16日表示「本次遊戲動漫清理不再針對同性戀內容」，並「感謝大家的討論和建議」。
同性戀現象在中國並非新鮮事物，相關討論被壓制也並非一朝一夕，為何在這個時間節點遭遇重手？又為何同其他亞文化現象並列？「腐女」與「同志」同遭整肅，但二者真的在同一戰壕裏嗎？雖然風波已經暫告一段落，但對於這次事件，仍有分析背後隱情的必要。
「不問不說」的中國同性戀政策
中國在傳統上並不諱言同性間的性行為，富貴的男性寵幸男性旦角甚至被視為風流韻事。但是，宗法社會並不接受同性之間的「愛情」，只有在男性完成了傳宗接代的歷史任務後，同性性行為才可以作為一個不甚光彩的習慣而被接納。
和其他很多共產陣營的國家一樣，1949年後的中國大陸當局對同性戀並不寬容。主要是因為同性戀將性行為的肉體歡愉和生育撫養的社會責任徹底分割，也不為傳統的家庭和社會秩序所管束。在中國大陸，1997年前男同性戀者僅僅是發生性行為就可能涉嫌「流氓罪」（該罪名在1997年修法過程中被取消）。隨着改革開放後社會觀念的逐步多元化，同性戀才終於實現了非罪化和非醫學化。
儘管如此，對同性戀不甚友好的歷史慣性仍然存在。在民間、尤其是年紀較長的中國人中，認為同性戀不健康或者沒有社會責任感（因為不會結婚生子）的觀點普遍存在。在官方層面，《東宮西宮》、《藍宇》等本土同性戀題材的電影在大陸一直是禁片，同性戀婚姻合法化的訴求一直未能得到立法機關的回應，在最近幾年非政府組織活動普遍受到更大壓力的背景下，同性戀平權運動也不能算很順利。在大眾傳媒和互聯網平台上對於同性戀的討論也不時受到壓制，但總體而言，官方希望將這一問題低調淡化處理，這與90年代美國軍隊限制同性戀的「不問不說」政策頗有類似之處。
掃黃打非和「耽美文學」
對於中國大陸居民而言，「掃黃打非」是個耳熟能詳的詞彙，這個不定期進行的行動由成立於1989年的全國「掃黃打非」工作小組辦公室負責，其中「黃」指「淫穢色情文化垃圾」，「非」則是非法出版物。需要指出的是，「非法出版物」包括但不限於色情內容，批評政治制度和領導人個人、涉及黨和國家歷史、宣揚分離主義等存在政治問題的書籍，也因為無法獲得正規出版渠道而必然成為「非法出版物」。
掃黃既同帝制時期「存天理滅人慾」的理學思想有傳承關係，也有共產主義陣營全能政府壓制民眾思想和自我塑造道德優越地位的因素。掃黃行動的目標很多，既有諸如《肉蒲團》的明清話本，也有《少女的心》這樣從文革時期流傳下來的手抄本，隨着互聯網的出現，當代意義上的色情小說自港台傳入後也逐漸在大陸興盛。早在2006年，就有「情色海岸線」、「伊甸園」等色情論壇被查封、網站站長被判處無期徒刑的先例。
在中國年輕一代女性中，色情文學通常以「耽美文學」或者「腐女文學」的形式出現。
但從性別視角來看，前述的色情文學作品絕大多數是男性作者寫給男性讀者看的，以女性主義視角審視，則不乏男性霸權主義的色彩。而在中國年輕一代女性中，色情文學通常以「耽美文學」或者「腐女文學」的形式出現。
這兩個詞都有日語淵源，「耽美」在日語中意為「唯美」，「腐女」來自日語「腐女子」（ふじょし），指迷戀男同性戀題材小說的女性。在中文語境下的「耽美文學」和「腐女文學」，指的都是女性作者寫給女性讀者看的男同性戀題材小說。
耽美文學與同人文化（fan-fiction culture）關係密切。在20世紀70年代的美國，同人文化中分化出一個特別的類型，就是從原著中選取男性角色，將他們之間的互動解釋為曖昧的愛情，並進一步創作出單獨的言情小說，在英語中被稱為斜線小說（slash fiction），因為作品中通常都會有一對固定的情侶關係，用「甲/乙」的方式來表達（由於斜線小說和耽美文學在當下的中文語境中幾乎有等價含義，以下均簡稱為耽美）。
耽美在歐美、日本以及近二十年的中國都獲得了巨大的發展，被耽美幻想的不僅包括影視、小說、漫畫中的虛擬角色，甚至有現實中的名人。在女性市場中，耽美有看齊甚至超越傳統異性戀言情小說的趨勢。這種趨勢能量之大，讓流行文化服務的提供商們都開始「媚腐」。在中國大陸，一個典型例子是探險小說《盜墓筆記》，書中女主角戲份很少，大部分情節在三個男主角之間展開，雖然小說作者是男性，最初做出這個設定時也並不是有意設計，但是腐女讀者發現這部作品後，就開始以男主角吳邪和男配角「悶油瓶」張起靈為題材創作大量耽美同人情節，甚至舉辦以「瓶邪」為主題的線下聚會，最終讓《盜墓筆記》超越了同類其他小說，成為了一種亞文化現象。
耽美為何走紅？
對於耽美走紅的機理，研究者們通常認為，如果從學理化的精緻意味出發，這和女性自我意識的覺醒有關：在傳統的文藝作品中，女主角通常沒有主觀能動性，她只有在得到男主角的愛時才有意義，從結構主義的視角分析，都逃脱不了「王子與公主」範式。更有甚者，女性角色還經常被用作劇情推動的道具，例如通過女主角被殺情節，讓男主角完成性格的成長。
相反，如果對原著進行修改，讓產生愛情關係的是兩位男性角色，那麼他們之間無論如何也不可能是第一性對第二性的壓迫，只可能是基於彼此的認同和欣賞。女性進而得以逃脱被凝視的焦慮。
耽美文的男性之愛可以擺脫第一性對第二性的壓迫，女性進而得以逃脫被凝視的焦慮。
耽美走紅的另一層意味則比較簡單粗暴——耽美提供了兩位精心塑造的男性角色，如果女讀者的目標是消費男色，那麼就有了雙倍的享受。正是在這一層面上，耽美更加容易進入色情的交叉地帶。
中文互聯網剛發展時，腐女主要在論壇活動。近年來知名度頗高的「小粉紅」就源自女性文學網站「晉江文學城」，而耽美則是晉江的重要話題之一。自2004年以來歷次網絡掃黃打非行動，都對晉江上的文章和作者多有波及。
最近幾年因創作有色情描寫的耽美小說（腐女稱之為「肉文」）以及販賣這些作品而被捕的耽美作者並不鮮見。2014年，筆名「長着翅膀的大灰狼」的晉江作者丁一因為三部小說涉黃而被警方拘留，次年因賣淫穢物品牟利罪而被判處緩期徒刑三年半。而2017年12月，在晉江赫赫有名的「深海先生」因涉嫌非法經營罪被警方逮捕，非法經營的物品，正是她本人創作的無法出版的耽美小說。
鑑於在「掃黃打非」活動中，官方因為色情名義向耽美文學發起打擊已經不是一兩次，所以不少作者和讀者在討論中的策略，是儘量將耽美文學和色情做切割——支持當局打擊色情，但希望不要一刀切地禁掉耽美這個題材。
腐女與同志：同命卻未必相憐
不可否認，在中國耽美文化的圈子有其特別的局限性。最顯著的就是，腐女雖然熱衷於男性間的同性之愛，但這一圈子中相當多的讀者並不理解或者認可現實中的同性戀者，她們筆下的同性戀情節經常充斥着脱離現實的想像：雙方要麼是精緻高貴的富家公子，要麼是一擲千金的霸道總裁，而且雙方的關係有明確的「攻受」之分，就像傳統言情中男女戀愛一樣，只是把女性換成了一個白淨柔弱俊美的男性而已。
腐女雖然熱衷於男性間的同性之愛，但這一圈子中相當多的讀者並不理解或者認可現實中的同性戀者。
簡單地說，中國的耽美文化圈子相對來說不那麼關注女性主義和性取向平權主義的話題，更多地是一種純粹的感官消費，在年齡越低的讀者群中，這個現象越明顯。更有甚者，由於現實中的同性戀者並不像文藝作品中那樣總是長得好看並有着優越的社會地位，所以甚至會有部分腐女一邊喜歡讀耽美作品，一邊又敵視現實中的同性戀者的情況。
面對「掃黃打非」的壓力，在腐女群體中，「是否需要和現實中的（男）同性戀者結成統一戰線」變成了一個引發分裂的話題。一部分人認為男同中存在普遍的厭女症乃至「騙婚」行為（隱瞞自己的同志身份而與女性結婚），因此如果當局打擊他們，即便不說是樂觀其成，但至少不願意主動支持；另一部分人則認為，既然大家都是處於社會邊緣的少數群體，則有必要聯合，況且男同的「騙婚」行為也有社會壓迫的成分存在。
而站在男同性戀的視角，大部分的討論仍然集中在「我們要捍衞我們自己的權利」，和腐女之間的關係並非優先考慮的策略面。但是近年來其中亦有一部分男同性戀試圖模仿耽美文學中的人設，去討好腐女群體，而這種做法也在同性戀平權主義者當中引發爭議。
打擊同性戀，還是打擊色情？
值得注意的是，在4月13日新浪公告打擊違規的遊戲動漫相關內容之前，監管部門已經對各大互聯網平台上的「低俗內容」進行了從點名批評到勒令關停不等的處罰措施，國家「掃黃打非」辦公室也在4月10日公布了一批利用互聯網傳播色情內容的典型案例。
所以，無論新浪是主動還是被動地開啟這一波清查活動，恐怕都跟這個大環境脱不開關係。在新浪聲稱要「涉黃的、宣揚血腥暴力、同性戀題材的漫畫及短視頻內容」後，著名的同性戀平權微博「同志之聲」當即宣布無限期暫停工作。
不過風向轉變得很快，在微博上，網友們大量發布#我是同性戀#話題的微博聲援同性戀者。微博官方一度封鎖了這個話題，但《人民日報》評論部的微信公眾賬號發表一篇《同性戀絕非一種精神疾病》的評論，認為治理網絡低俗內容時不應區分性傾向，只應該評判是否「涉黃」。在最高級官方媒體的發聲和民間聲浪的壓力下，微博官方終於在4月16日收回此前的決定，清理不再針對同性戀，「同志之聲」也恢復了運作。
新浪微博的操作有很大可能是一次「誤傷」。也許是執行者對亞文化圈子缺乏了解，無法區分真實的同性戀者討論的話題和色情取向耽美小說，才讓同性戀者背了一次黑鍋。
從整個過程來看，新浪微博的操作有很大可能是一次「誤傷」。管理方4月13日的通報正文說針對的主要是包括「腐、基、耽美、本子」等關鍵詞的內容，這幾個詞中，「腐」和「耽美」完全是腐女的術語，「基」為粵語中「gay」的音譯，是一個帶有些許歧視性的詞，「本子」則是「帶有（不限題材的）色情內容的同人作品」的隱語。
據此可以推測，新浪微博起初的動機僅僅是站內「掃黃」，但也許是執行者對亞文化圈子缺乏了解，所以無法區分出真實的同性戀者討論的話題和腐女們創作出來的色情取向耽美小說，才讓同性戀者背了一次黑鍋。而新浪在眾怒之下的及時收手，也跟慣常的「維穩」邏輯一脈相承。
從當下的形勢判斷，針對色情內容的「運動式」打擊在未來還會一次又一次發生，對於「耽美肉文」的創作者們來說，轉戰境外網站並放棄私印作品出售可能是規避法律風險的僅有方式——正如「情色海岸線」事件後男性色情小說作者們做的一樣。但對於同性戀者而言，雖然社會偏見會隨着時間慢慢淡化，但無論從群體規模、動員能力以及國際影響上，相比「腐女」，這一群體仍將是更加重要的潛在維穩目標。
（比利小子，中國大陸互聯網從業者）
因為這兩天中國政府晉江文學網與起點中文網的審查行動，而回頭來閱讀一年前的這篇文章。
這篇文章將中國掃黃打非相關事件的脈絡整理地不錯，但作者的部分評論或定義，可能源於對腐社群的不理解，而有誤導之風險。
耽美文學並不一定是色情文學，也不一定涉及性的描述。其實它就是以戀愛為主題的小說。而腐社群中受歡迎的作品，也漸漸脫離作者所說的那些高貴富公子或霸道總裁或一強一柔弱那樣的公式。越來越多作品是與現實的同志心境產生連結的，也因此在腐社群中，支持同志權益的聲音也早就漸漸成為主流。
其他國家的處境我並不清楚，但就單指台灣，特別是因在台灣近年的同志平權運動，讓同志社群與耽美作品的讀者社群產生更多密切的互動與交流。在台灣，腐社群普遍支持同志權益這現象倒是很明顯的。
评论里那一大串算是展示了一个个例，能从侧面印证作者所说：中国的耽美文化圈子相对来说不那么关注女性主义和性取向平权主义的话题
在评论里反驳女性是“第二性”的朋友： 请看《第二性》这本巨著
看到网络上有些声音觉得作为腐女和耽美爱好者发声，这个身份有问题，因为他们认为这些人里面很多只爱开车和无止境yy，因此给了官方管束的借口。但我觉得并不能把重点发在这上面，也反对这样的指责。因为存在乱象需要整治，但是不能因为乱象而一刀切，就是说这不是惰政的理由。以及，当人们为同性恋发声的时候没必要分什么阵营扣帽子，发声的就是想争取权利的人，不存在什么同性恋本人，真正理解同性恋的人，不理解同性恋只yy的人，喜欢耽美的腐女等等，这些都是在争取一项权利的过程中容易落入的窠臼。
事實上，腐文化不僅只是通俗文學的一個分類或一種品味，積極地來說，是一種意識形態的認同和實踐。曾經男同志友人告訴我，儘管是生理男性，但他不覺得自己是「腐男子」而是腐女子；在腐文化裡的一種名為ABO的題材寫作，更可以說是將酷兒身體融於日常的理想相，只是在娛樂框架之下，以為重點只是輕鬆愉快，實則在潛移默化中扭轉父權桎梏。
樂觀，但路還很長。
實際上，我朝無論異性戀和同性戀都不支持，支持的只是繁殖。因為同性戀無不具有繁殖屬性，於是“罪加一等”；同時“情色”重點在於性行為的過程，而不在於生育，自然也不被鼓勵。在朝廷眼中，耽美作品間接讓一部分人支持同性戀，也讓一部人不把結婚和繁殖排進人生目標列表，和嘻哈一樣被打壓回下水道只是時間問題。無論同志和腐女腐男之間是否互相支持，其實他們也都已經是同一條繩上的螞蚱。
我不太讚同筆者的觀點
同性婚姻平權在台灣之所以能取得這麼大的社會能量，靠的並不只是同性戀族群本身而已，而是腐文化浸淫者發聲的匯流，LGBT的問題並不是「非異性戀者」的問題，而是共同處於被「父權」壓迫的問題，只有男性可以凝視，可以有性慾，女性不該有性慾，女性的性只能因男性而生，女性有自發性的性是不檢點的–父權如此認為。自己不做好網路分級，把成年人當純淨小學生，最好是我講什麼你就聽什麼，不要思考，典型父權統治者的玻璃心。
女性面臨來自父權規訓的壓迫，而男同志則是受恐同的威脅所苦（女同志根本不存在於父權的眼中），儘管耽美從來就不為男同志而生而服務，但通俗文化帶給當代腐文化浸淫者大量的同理共感，當微博解除同志平權帳號，我看到第一個帶頭轉發和倡議的帳號就是腐女。
腐女沒有讓同志背鍋，而是總有人想分化和裂解次文化的話語能量。我是腐女，我支持同性婚姻多元成家，我會永遠同志站在一起，直到他們幸福得不再需要我。
「女性进而得以逃脱被凝视的焦虑」
并不！
女性就不能单纯出于欲望而消费腐内容吗？
就一定要扣个帽子吗？
女性就不能YY吗?
女性就不能享受性吗？
可笑，按照作者的说法，难道女性是第二性？
另,同志还包括男同志和女同志。但本篇文章（至少文章题目里）没有将男女同志都视为同志。
作为泛腐女，本人认为原文中「有色情描写的耽美小说（腐女称之为“肉文”）」的表述是十分错误的。
有色情描写的文章/小说，被称为肉文。和其中有无耽美情节无关。
而且本人还认为，大部分腐女都是LGBT的支持者。甚至，由腐女/腐男转化为LGBT的支持者和其中一员已经成为大陆年轻一代部分群体的专属行径了。
另外，过分关注腐女现象而无视腐男现象甚至认为腐男现象十分正常的看法本身就存在性别歧视。作为女性，我认为这十分不公。
退一萬步講，涉黃又怎麼了。
如果在未來的某天，做好完善的分級系統、普及對未成年的性教育，在整個社會的主流氛圍裡培養起包容且安全的性觀念。
這些禁與不禁，反對和抗議，都不再會存在了。
“不再针对”不是解禁，而是“这次就先放过你”。
“早在2006年，就有“情色海岸线”、“伊甸园”等色情论坛被查封、网站站长被判处无期徒刑的先例。”竟然被判无期，如果到后来色情产业合法化了，这个不是冤枉死了
在最理想的状态下，腐女和同志的深层追求是一致的，都是平等自由之类老掉牙的玩意儿而已…
最早的腐女里有很多人觉得，把一方写的完全就是女性的文根本不算BL，不支持真正的同志的也根本不算腐女，都是脑残萝莉🙄 那个时候看耽美的姑娘们也看严肃的同志文学，现在你让这些人说说什么是同志文学有哪些经典？
现在的腐文化投射的东西肤浅浮躁了很多，但市场的选择也是正常需求的体现。女性为什么就不可以YY？女性为什么就不可以有性需求？女性为什么就不可以追求站起躺倒都与对方平等的感情？
虽说很大可能是“主流文化对亚文化的不了解”导致的“误伤”，其中依然存在着一些难以调和的问题。
有些所谓亚文化正在被主流文化所驯化，例如先前所谓“中国华服日”，在保护传统文化的同时对宣扬我党的文化自信理念、促进民族主义情绪滋生是有帮助的然而所谓的“腐文学”以及现实中的同性恋者对提高主流文化的一元性和稳定性可以说只有动摇绝无巩固。既然无法为我所用，统一打压就是唯一的“政治正确”。
再者，如果说同性恋只追求性爱欢愉而不顾传统的社会责任与伦理，推而广之，所有“涉黄”的事物都有这样的特征，所以，简直不能说是误伤。例如“自慰”“约炮”这些词语一贯难以去污名化，究其原因，不也是因为“追求欢愉感”却不必承担任何家庭性质社会性质的责任吗？在中国大陆，唯一合理合法的性活动大概就是合法的异性夫妻生育合法一胎和合法二胎了。
其實黃色又有什麼錯⋯⋯不也是光譜中正常的顏色⋯⋯