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聶永真:我想挑戰的,是台灣社會僵化的美學標準
重新設計生活中隨手可及的大眾商品,聶永真背後的宏觀意圖是再設計台灣社會對於美學與品味的想像。
兒童性侵案,「說不出」的傷痛如何挖掘?
台灣去年將「司法訪談」機制納入,重視司法心理學在訴訟程序中的功用,藉此改善詢訊問技巧,讓真相更有機會被說出。
那些讓你不舒服的舉動,都是性騷擾嗎?
法國政治精英因性騷擾離職。誘惑遊戲和性騷擾的界限到底在哪裏?在香港,又有何種行為構成性騷擾?
性騷擾震動法國政壇,誘惑不再被允許?
崇尚誘惑遊戲的法國,政治精英因性騷擾辭職,女政客們站出來發聲。法式誘惑與性騷擾的界限到底在哪裏?
黃麗群:面朝大海,春暖花開,做一個沒用(以及沒書)的人
某一類寫作似乎必須是屬於紙的,某一類文字必須依身附魂,我們相信紙張的程度恐怕比想像中深一點(你看你的鈔票)。
請你給荷里活換臉:專訪25歲韓裔數字分析師的twitter行動
Yu在twitter發起給荷里活換臉的活動,但原來非裔美國人,拉丁裔,LGBT族群,在美國銀幕上都見不到他們的合理形象。
專訪周永新:香港政府得罪年輕人,激怒中年人,失去老年人
退休保障諮詢期結束,周永新說自己死心了。他覺得,世界變了,時代變了,但政府自以為是的管治思維,卻仍然未變。
追思吳建民:勇敢地做柔軟的事
吳建民去世,構築了一個特殊的時間節點和論戰場域,關於中國應樹立怎樣的世界觀、外交觀、交往術,各方激烈交鋒。
林榮基:我在香港不會自殺,將來會否「被自殺」就不知道了
「如果我死不了,又開一間新的『銅鑼灣書店』,他『吹我咩(能奈我何)』?」
要當個有趣的老婆婆哦!向田邦子與黑柳徹子的昭和時代
國民作家向田邦子復活在關於其同代作家兼女演員黑柳徹子的劇集裏;但她和情人常去的神保町糕點店卻在去年歇業了⋯⋯
原來我們還在玩「天下太平」:「環」「環」相扣的文學散步 1
「香港學」的其中一個含義,就是令碉堡真正成為「自由」的象徵,不會給鴉片迷惑,也不會受怨恨束縛。
現場:五年之後,烏坎村土地抗爭紅旗再起
抗爭領袖做了兩屆村官,卻沒有實力撼動盤根錯節的土地利益。五年之後,抗爭者再次被抓,政治氣候大不同前,再次揭竿而起的烏坎村會遭遇什麼?
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