置身後效益主義尖端,我們還可以擁有純粹的愛情嗎?陶國璋的「愛情哲學」課
「輕不着地」,是陶國璋老師常常掛在嘴邊的一個口頭禪,形容現代年輕人無從覓得沉重感、必然性乃至陷入「怖慄」(dread)⋯⋯
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「輕不着地」,是陶國璋老師常常掛在嘴邊的一個口頭禪,形容現代年輕人無從覓得沉重感、必然性乃至陷入「怖慄」(dread)⋯⋯
一場中油工作人員操作天然氣閥失誤的意外,讓台灣重回90年代「大停電」時光。早已習慣燈火通明、冷氣不斷的台北城,如何度過「815大停電」的夜晚?一片漆黑中,誰來點亮台灣?
「我們每個人都如此渴望外在肯定, Facebook 讓我們更清楚地看到這件事。」離開 Facebook 這些年,那個「Like」的締造者和信徒,慢慢走出點讚的迷霧。
如何不讓曾經的熱血與激盪化為過眼雲煙?也許可以用幽默和想像力將政治活化為一部策略遊戲,在像素構成的平行宇宙裏,你可以做詞鋒銳利的黃毓民、少年氣盛的黃之鋒,或者,宇宙第一的甄子丹⋯⋯
經歷了突如其來的懷疑被禁錮和虐待之後,林子健不停強調「我不是英雄」、「我只是一名無名小卒」、「我不會再參與政治」、「我不玩這個遊戲,這是最後一次」⋯⋯
2012年,香港政府建議在中小學設立「德育及國民教育科」,激起民間和學生團體抗議,最終醞釀成「反國教運動」,政府在龐大輿論爭議下擱置推行國民教育。然而,上任兩周的教育局局長楊潤雄和副局長蔡若蓮,近日都向傳媒表示有需要推動國民教育。是否獨立成科、教學內容設計,則交給教育專業團隊負責。身份認同教育再次進入公共議程。 教育應該培養「批判思維」還是「身份認同」?我們早前在圓桌進行討論,統計後發現,34位明確表態的桌友中,有21人認為批判思維在教育中所佔比例應該更大,有兩人認為身份認同是教育的基石,有11則認為二者並不存在對立衝突的關係。 「批判思維」與「身份認同」究竟各自在培養學生怎樣的意識?國族情緒與獨立思考扮演怎樣的角色?桌友們又曾經接受過怎樣的教育?