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摸到了時間的形狀

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有種魔法，叫校服

水手裝的和不是水手裝的，打褶的和不是打褶的，及膝的和未及膝的，有腰帶的和沒腰帶的，緊緊束束和鬆鬆垮垮的，長襪的和短襪的……都與我們同在──我不是說上帝與我們同在，我說的是校服。

芭蕾皇后的告別

圖片由黑潮藝術提供 圖片由黑潮藝術提供 圖片由黑潮藝術提供 「即使只是彎着腳站在那，她仍舊是地球上最有魅力的表...

EKOCYCLE + Globe-Trotter：明星做環保的效用？

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評論｜林泉忠：原文解讀李登輝「抗日/祖國」論爭議

這場論爭的本質，是雙方都在「選擇性記憶」與「選擇性忘卻」的泥沼中繼續建構永無交集的史觀……

評論｜邵家臻：「廢青」作為武器

面對狹隘、主流的廢青論述，「廢事理你」是一種回應策略，而重構意義則是另一種進路。

評論｜阿伊伯克：中央永不接受「中間道路」意味着什麼？

中央此次表態永不接受「中間道路」，恰逢第六次西藏工作座談會閉幕，這是給接下來數年中共西藏工作定調。

Bersih4.0圖集：把鮮黃色民主運動進行到底

2015年8月29日，台灣台北，旅台馬來西亞海外公民於台北自由廣場聚集，聲援BERSIH 4.0。 2007年...

評論｜勵軒：維吾爾民族及其話語是如何煉成的？

作為一部歷史學著作，林昂在這本書顯露的史料功底是頗為紮實的，他充分利用了維吾爾和漢文相關一手資料，也全面參考了既有的英文學術成果，使本書不失為現代新疆研究中的高水平著作。

評論｜區諾軒：東京的電車為何保留下來？

東京同樣是大都市，面對的交通問題不比香港小，卻仍然保留着一條12公里，俗稱「都電」的都電荒川線在路面行走……

從1984到美麗新世界（上）

如果我們沉默，別人會不舒服，如果我們說話，別人會覺得可笑。

從1984到美麗新世界（中）

在中國這樣高度審查的言論環境下，國家逼迫用戶並在不斷的調試中讓他們習慣新的交流場景。