評論| 黃國鉅:在絕望充斥的香港,尼采思想有什麼啟示?
所謂「絕望政治」,就是在絕望的環境下,我們應該怎樣作政治實踐。因為希望本身和政治行動之間存在必然關係,我們去參與政治、投票、參選,總是希望行動會帶來改變,但如果我們明知沒有希望,甚至絕望,又有什麼可以驅使我們去行動呢?
所謂「絕望政治」,就是在絕望的環境下,我們應該怎樣作政治實踐。因為希望本身和政治行動之間存在必然關係,我們去參與政治、投票、參選,總是希望行動會帶來改變,但如果我們明知沒有希望,甚至絕望,又有什麼可以驅使我們去行動呢?
大海孕育着自由,同大陸集權秩序相對立。對於近代中國而言,大海不再是陸地的附屬物,而成為最具能動性的力量,海洋-中原關係變成秩序的生成線,中原必須適應海洋上到來的變化,帝國秩序由此獲得巨大的轉型契機。
澎湃新聞的稿子以「14歲那年,正在讀初一的湯蘭蘭(化名)把全家人送進了監獄」開頭,以「而湯玉(湯蘭蘭)去哪了呢?」結尾,將解開案件疑點的關鍵聚焦到了這個被法院認定遭受了十餘人性侵的女孩身上。但是這個焦點打得太歪了。
我們在現場觀察發現,可能因遊行主要組織者對群眾組成的掌握不足,控場較為生疏,有時會出現指揮者與群眾無法有效互動的狀況,部分社運經驗較少的青年抗爭者也難以深刻參與其中。
他們原本共享一片碼頭,但在不斷「士紳化」的觀塘,他們被視為影響市容和秩序,甚至在寒冬中被驅趕。露宿三年的劉伯記得,一個準備登上遊艇的市民的嘲諷:「他們真好,可以不用交租,又有無敵大海景,可以看煙花,真好!」
到了年尾,隨着中美經濟及地緣政治矛盾的進一步擴大、對中國幫助解決北韓問題的失望、印太區域戰略的成型,美國終於回歸到經濟國安雙重強硬的政策上。
孫悟空是他的影子,新超人則是他的化身——美籍華裔漫畫作家楊謹倫在孫悟空和超能英雄的故事裏慢慢長大。他坦言創作的始終是美國漫畫,而筆下不斷出現的中國面孔——新超人孔克南、義和團、關羽、草泥馬、白素貞,則是美籍華人記憶與想像中的中國。