一部以中國第一所免費女子高中校長張桂梅為主角的電影《我本是高山》在中國大陸上映，並引起多重爭議。輿論一波三折，從女權主義對影片性別意識的發難開始，宣傳機器隨之以電影藝術呈現的「人性」回擊，最終在本輪風波站穩的，是對電影缺乏「黨性」的批判。
張桂梅的形象是複雜的。她創辦免費的雲南華坪女子高級中學，以一己之力對抗中國農村的「重男輕女」現象，同時要求她的學生獨立自主，不能受婚姻和男人的欺騙，這一面十分符合女權主義敘事。
另一方面，她的事蹟也符合中國共產黨的宣傳邏輯。她是中共黨員，身患重病，卻無私奉獻，培養了1600名女大學生。她被評為全國優秀共產黨員、全國脫貧攻堅楷模，獲得共產黨榮譽制度的最高獎勵七一勳章。最近，她還被選為婦聯副主席。
張桂梅的行事風格，很難讓人說她不女權，但女權主義在今天已經不被中國官方歡迎。這使得她的形象充滿張力。在輿論場上，這幾年，民間的女權主義者用張桂梅來為自己背書，厭女的民粹主義者也用張桂梅來攻擊女權主義（話術是張桂梅這樣的共產黨員才是真女權，西方的那套是「女拳」）。
《我本是高山》恰巧把張桂梅放在居中位置，試圖給她的形象注入「人性」，卻同時引發雙方（女權主義者和民粹主義者）的不滿，一邊認為張桂梅女權主義的一面被淡化，一邊認為張桂梅共產黨員的一面被抹去。
使場面看起來錯綜複雜的是，無論是女權主義者還是民粹，都在利用張桂梅的「黨性」作為批判的武器。但真正作為黨的喉舌的宣傳部門，又在嘗試用「人性」來塗抹早已不知所蹤的「黨性」。