（李大貓，中國文化、互聯網研究者）
在日漸缺少活力，擠不出有實際意義的熱詞的中文互聯網上，2023年夏天「厭童」一詞綿延月餘的熱度確實罕見。當然，爭論的形式毫不新鮮：從麗江不歡迎兒童的咖啡館、高鐵兒童哭鬧被歧視、再到韓國無兒童區普及……擅長總結現象、診斷「病症」的媒體將零星的「輿情事件」串聯起來，再用一貫的「當代年輕人圖鑑」「這屆年輕人……」「那些xxx的年輕人現在都怎麼樣了」「北上廣的年輕人，現在正在……」等句式，總結出可供傳播的熱詞。2020年代，中國年輕人總是遭到反覆診斷，畢竟「這屆年輕人」貧乏的生活幾乎是當下簡中語言唯一被允許豐富的地方。
不出意外，厭童被診斷出的「病因」仍舊是「獨生子女經歷/邊界意識強/工作壓力大/生活空間小」。這些原因也被用來解釋恐婚恐育、斷親（不和親戚往來）、宅家、躺平、反內卷、算命、搬家去鶴崗等一系列現象。畢竟經濟緊縮的當下社會瀰漫着焦慮和悲觀的氛圍，被視為累贅的又何止是兒童。不過，除了幫工作和婚育雙重壓力下的年輕人哭慘，厭童的話題值得進一步發掘：是否想要生育子女更多取決於對較短時期內生存狀況的權衡和預期；但如果真的出現了對廣泛的兒童群體的厭棄，則意味着整套社會觀念的系統變化。
當然，我們難以精確統計人們對兒童態度的變化，但根據《澎湃新聞》最近發起的調查，已育和未育人群中表示可以忍受兒童吵鬧的均不到一半。進一步說，「能不能忍受孩子」會成為一個話題，本身就暗示了變化——在主流輿論渲染兒童是祖國的花朵、純潔的安琪兒的時代，這個問題根本不會被毫無顧忌地公開討論。