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社運能量消散後——時代挑戰下,台灣校園異議性社團的掙扎、衰落與綻放

「青年永遠不變,變的是時代。時代再怎麼變,青年的理想主義是不變的。」

(左起)濁水溪社社長黄偉、前香港研究社社長陳薇安、大論社社長林泊瑋。攝:唐佐欣/端傳媒

(左起)濁水溪社社長黄偉、前香港研究社社長陳薇安、大論社社長林泊瑋。攝:唐佐欣/端傳媒

實習記者 江亮儒 發自台北

刊登於 2023-07-24

#太陽花學運#台灣社運

空無一人的台灣大學238社辦要40歲了。反專制、爭自由的國際歌字句擠上一面牆上,街頭抗爭的布條掛滿牆面僅剩的留白處。數不清的會議紀錄和各社資料塞滿兩個書櫃,牆角紙箱成堆,學期規劃仍留在白板上。

社課預定整點開始,除了農藝所的黃偉,沒有其他人出現。待在濁水溪社的第五年,他接下社長職務,不斷調整社團運作方向,收攏過去發散的討論,聚焦農業議題。但這些努力,並沒有成功吸引到新面孔的加入。

238社辦曾經是各大專院校學生組織、發想口號、串聯其他團體,發動抗爭行動的思想基地。然而,近年隨著政治局勢轉變與社團本身的營運困境,曾在此處迴盪的激情辯論已被堆積的雜物所取代。

半小時又過去,依舊沒有其他社員現身。黃偉打算做最後的文物整理,他著手拆卸前輩帶去抗爭現場、以紙箱做成的「民主城堡」。膠帶被撕下的聲音清晰無比,牆上熱血抗爭標語在相比之下,顯得落寞而安靜。

異議性社團

異議性社團為大學學生社團的一類,在台灣大學校園中,主要的異議性社團有台大濁水溪社、政大野火陣線、輔大黑水溝社、東海人間工作坊、成大零貳社、中山放狗社,以及東華土地公社。在台灣的討論脈絡中,異議性社團在不同時期另稱為學運社團、改革派社團、批判性社團,甚或議題性社團,雖各校社團關注主題從國族認同、土地正義、性別、或是校內改革多所不同,然其批判、抵抗社會主流的立場有高度重合;近年,這類型的社團常以異議性社團稱之。社團活動除了組讀書會、討論社會議題外,也會在社會運動躍起之際,組織、號召、串連校園運動能量,進而加入街頭抗爭的現場。在台灣社運史上,更有多起抗爭由學生帶頭發起。

社務停擺、招生困難,這樣的窘境自北而南,同樣出現在其他大學的異議性社團。在社運沈寂的時代,他們依然奮力一搏——2021年,抗議台南鐵路地下化工程的「反南鐵東移運動」,成為全台異議性社團近年來的最後一次集結。濁水溪社、東海人間工作坊與成大零貳社,分別從各地趕赴這場夏季抗爭。

溽暑的烈日之下,他們呼喊著口號,汗水參雜淚水,與現場的推擠及拉扯混雜在一塊。這場擋拆行動在警方的強制驅離下以失敗告終。爾後,大疫時代揭開序幕,防疫以外,自無大事。2014年太陽花運動以降的社運能量,至此近乎消耗殆盡。

成大零貳社副社長李芊(左)和成大零貳社社長陳沁賢(右)。攝:陳焯煇/端傳媒
成大零貳社副社長李芊(左)和成大零貳社社長陳沁賢(右)。攝:陳焯煇/端傳媒

政治、社會氛圍加上內部因素,異議沉寂

「2014後幾年,我很明確、很強烈感受到這個社會在改變,好像大家要去一個新時代。現在已經感覺不到了。」

「南鐵的確帶給我們不小傷害,」現任成大零貳社社長,法律系的陳沁賢回憶。過往零貳社以講座、讀書會與電影放映為主,著力在討論轉型正義、國族和性別議題,二二八跟4月言論自由日的活動是社團兩大傳統,土地議題不太算社課重軸。陳沁賢以個人身份聲援南鐵迫遷戶,剛入社的大一學弟妹們也到場協助。然而,該次聲援行動反使零貳社在匿名平台上遭受抨擊,運動訴求最終也沒有達成。

怪手將房子拆除,也在學生心裡剷出一個大洞。抗爭結束後,低年級社員們慢慢地不再出現,留下陳沁賢和副社長李芊兩人。零貳社內部成員出現斷層,但陳沁賢沒有任何責怪,「不像我從大一逐步認識議題進而投入現場,學弟妹們第一次參與社運就是高強度的擋拆。」對於學弟妹的離開,她說自己可以理解他們選擇先休息,疏理自己在運動中的感受。

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