一、選擇性夫妻別姓：根據日本《民法》第 750 條的規定，夫妻雙方結婚後必須得改為相同的姓氏，稱為「夫妻同姓」。「夫妻同姓」的反義詞「夫妻別姓」，指的就是夫妻婚後不需要改成相同姓氏，通常用於希望能推動修法，讓夫妻雙方婚後能維持原本姓氏的運動。「選擇性夫妻別姓」就是推廣「夫妻別姓」運動的其中一派——「選擇性夫妻別姓」希望透過修法，讓民衆在結婚時可以自行選擇婚後是要兩人同姓，或是各自保有婚前的姓氏。
二、非核三原則為 1967 年時任內閣總理大臣的佐藤榮作表明的核武政策，意即「不擁有、不生產、不引進」核武。
三、日本《憲法》第 14 條：所有國民，在法律之前一律平等，不因人種、信仰、性別、社會身分或門第，而在政治、經濟、社會關係上設有差別。（すべて國民は、法の下に平等であつて、人種、信條、性別、社會的身分又は門地により、政治的、経済的又は社會的関系において、差別されない。）
民調不代表一切
好文章。
”开放同婚会改变社会价值观”比较中性的中文翻译的日语原话是，”家族観や価値観、社会が変わってしまう”。日语原话的意思里是带有负面情绪的，是很negative的表现，才会导致轩然大波。而后岸田文雄说要撤回发言，并表示他的发言没有negative的意思，那就是在看到大事不妙，亡羊补牢了。
作者弄混了on background 和 off record了。On background是採用「相關人士」或職銜等含糊詞報道。Off record 是指記者不得公開使用受訪者的資料。 不過首相府在官邸不應該使用on background是恰當的。
順帶一提，作者對言論自由的見解採用了歐式標準，即加入了尊重和不歧視原素。美式標準是hate speech is free speech，亦有最高法院案例支持。
幾個點：
首先，支持度的參與者，會受到社會壓力影響嗎？會不會他們其實顧慮到所謂「政治正確」？
然後，看比較有名的自民黨議員，大都對性別議題比較保守（反對夫婦別性）；再加上自民黨現在不太可失去席位，實在是不覺得日本國會能過同志法案。
所以要指望日本同志友善的進展，還要寄望法院－－台灣的同性結婚、或是香港的LGBT權益進展，也是靠法院推動的－－但是當日本法院連強制夫婦同性都能說合憲時，實在是不相信這樣的法院，會說同性伴侶合法。
最後，我對日本的公民運動不熟悉，沒辦法評論。但如果日本的公民運動能量強大的話，也許事情會有所轉機。不過就我對日本社會的理解，他們的公民運動，好像沒有台灣或國安法以前的香港強？不確定就是了。
反同志歧視是好事，不過是立民提出的話，就要多考慮一下有什麼背後目的了。