1月18日，大陸明星鄭爽和前男友張恆在美國代孕棄子的消息如巨石落水，激起輿論千層浪花。錄音中鄭爽反悔代孕、意圖棄子的輕率態度，引發了輿論的憤慨。隨着事件的發酵，不同媒體從女性與身體，法律與倫理，地下黑色產業鏈，各國立法實例和糾紛實踐等等角度對代孕議題競相報導和評論。對公眾而言，一度神秘的代孕話題揭開面紗。有錢就能代孕的普遍現象、觸目驚心的代孕糾紛和倫理困境一一浮出水面，撥弄着敏感的大眾神經。
剝削女性、外包生育、嬰兒工廠、販賣生命……不同立場的道德譴責匯合成了情緒洶湧的大合唱，反對代孕成了壓倒性的主旋律。但是「到底是誰在代孕」的集體認知卻僅限於「有錢人」和「同性戀」，而貪腐高官這樣的特權階級接受代孕送子的賄賂時卻能保持隱身。反對代孕的民意也逐步從「仇富」變成了「恐同」——「有錢人突破倫理，為所欲為」的矛盾逐漸演變成了「男同性戀傳宗接代，剝削女性」。鋪天蓋地的媒體曝光和瘋狂的輿論非但沒有增加溝通和理解，反而加劇了分歧和割裂。
雖然反對代孕的聲音整齊劃一，但為何要反對代孕的原因，卻不盡相同。社交媒體上焦慮的中產階級用居高臨下的、想像的知識替代代孕的種種現實。在缺乏對孕媽、代孕者和歷史案例的了解下，部分女性主義的零碎觀點淪為人云亦云的陳詞濫調。不少網友僅憑藉極端案例的隻言片語和娛樂圈的捕風捉影，隔靴搔癢地紙上談兵，大做道德批判。代孕議題深陷樸素的生物本質主義泥潭。反對代孕的狂潮，逐步升級為反對一切合法代孕可能性討論的偏執。「非蠢即壞」，「代孕Biss（必死）」的極端、簡化態度，更是掐滅了不同意見之間溝通的希望。
洶湧的輿論情緒、偏頗的集體認知、複雜的道德困境、性別與階級的交叉勾連，圍繞代孕的話題撕裂了不同的圈層和群體，挑起了更深的矛盾。我並不支持代孕，本文也並不是要反對「反對代孕」，而是在主張反對代孕的同時，糾正部分錯誤認識和誤解，反對針對少數群體的代孕污名，促進開明的良性討論。